Q开头的词语

田径、体操、武术等全能比赛第一名的称号。

1.all-around winner

古天文术语。推算上元积年，自某一个甲子日的子时往上推，至某一个日月经纬度正好相同、五大行星又聚集在同一方位时刻的完整的天文周期称为“全率”。《新五代史·司天考一》：“故以七十二为经法……以通法进经法，得七千二百，谓之统法。自元入经，先用此法，统歷之诸法也。以通法进统法，得七十二万。气朔之下，收分必尽，谓之全率。”

古人投壶游戏格谱之一。投壶时每箭都中者名“全壶”。 宋 司马光 《投壶新格序》：“以全壶不失者为贤，苟不能全，则积算先满百二十者胜，后者负。俱满则餘算，多者胜，少者负。”参见“ 投壶 ”。

黑色的鬓发。 清 朱彝尊 《毕上舍大生止酒经年冬夜枉过劝之复饮赋三十韵》：“漆鬢添初星，丹颜损旧渥。”

象声词。小语声或轻细的声音。 李六如 《六十年的变迁》第一卷第六章：“‘假如北洋兵乘胜追击，虽说 长江 天险，未见得不可以偷渡或强渡，打过 江 来怎么办？’正在 武昌 江边布防时候， 廖湘芸 嘁嘁地向 季交恕 说。”《收获》1981年第6期：“﹝ 千代子 ﹞把嘴凑近 虎子 耳边，嘁嘁的说：‘叫我一声姐姐！’” 老舍 《二马》第四段四：“ 老马 先生把帽子戴上，嘁嘁的笑了一阵。”

古礼。谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。《穀梁传·桓公十四年》：“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服。”《韩诗外传》卷三：“先王之法，天子亲耕，后妃亲蚕，先天下忧衣与食也。” 宋 苏轼 《端午帖子词·皇太妃阁一》：“午景帘櫳静，薰风草木酣。谁知恭俭德，綵缕出亲蚕。” 康有为 等《上清帝第二书》：“天下百物皆出于农，我皇上躬耕，皇后亲蚕，董劝至矣。”参见“ 亲桑 ”。

完美的声音。指天籁。 唐 元结 《订司乐氏》：“悬水淙石，宫商不能合，律吕不能主，变之不可，会之无由，此全声也。”

拿取和收受。《三国志·蜀志·刘焉传》“当收 俭 治罪” 裴松之 注引《汉灵帝纪》：“前刺史 刘雋 郤俭 皆贪残放滥，取受狼籍，元元无聊，呼嗟充野。”《北齐书·王则传》：“ 则 性贪惏，在州取受非法。旧京取像，毁以铸钱，于时世号 河阳 钱，皆出其家。”《元典章·户部五·典卖》：“或虚立诡户，更行取受分文财物。” 王闿运 《蔡夫人墓志铭》：“自以居贫，恒严取受。”

娶妻。《史记·仲尼弟子列传》：“ 商瞿 年长无子，其母为取室。”

◎ 取士 qǔshì
[choose scholars as officials] 选取士人,旧时指选取读书人出来做官
开科取士

选取士人。《孟子·告子下》：“士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“惠书责以不能如 信陵 执轡者，夫 信陵 ， 战国 公子，欲以取士声势倾天下而然耳。” 清 朱士琇 《道南讲授序》：“盖自 宋 理宗 后， 文公 之书满天下，迄 明 以 朱 註取士，则流传益盛。”

谓因客观事物的作用而产生某种意境。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传六》：“好色恶臭之不当前，人则无所好而无所恶。意则起念於此，而取境於彼。心则固有焉而不待起，受境而非取境。”

古代奏疏末所用的套语。犹言听候旨意，以决行止。 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。臣不胜拳拳孤忠昧死一言，取进止。” 宋 岳飞 《奏辞少保第四札子》：“庶使臣稍安愚分，别效寸长，仰报陛下天地生成之德。干冒斧鉞，臣不任战慄俯伏俟命之至，取进止。”

(1).削竹木成薄片或细条，顶端涂硫黄少许，用来点火，叫“取灯儿”，也叫“发烛”。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“婆子道：‘忘带个取灯儿去了。’又走转来。”
(2).华北地区旧时也称火柴为洋取灯儿或取灯儿。 邓友梅 《寻访“画儿韩”》：“ 北平 临解放时百业萧条，他败落到打小鼓换洋取灯儿的份上了。”

糯米或黄米面制成的糕，多和以红枣或豆沙，刀切零售，故名。 老舍 《四世同堂》四七：“他买了两块滚热的切糕，一边走一边往口中塞。”

1.躺卧在床上。 宋 晁补之 《朝奉郎致仕陈君墓志铭》：“少贫贱，刻意於学，夜不寝牀，置足水中以警寐。”
2.睡觉用的床。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“青草面着这么柔软的寝床，杨柳张着那么轻轻的罗帐，听着海水的睡歌，盖着温暖的阳光，他们真是安稳，睡得好象死人一样。”

(1).犹坐卧，息止。《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新，然二子者，譬如禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”《孔子家语·五仪》：“夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之。” 宋 陈鹄 《西塘集耆旧续闻》卷一：“公即弃官，逕归其家，筑草堂三间於家侧，日夜寝处其中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》：“惟一客 宫梦弼 ， 陕 人，生平无所乞请。每至，輒经岁。词旨清洒， 柳 与寝处时最多。”
(2).犹言食肉寝皮。《左传·昭公三年》：“ 子雅 不可，曰：‘彼其髮短而心甚长，其或寝处我矣。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》：“ 和 击桌曰：‘曩年非姥怜赐一甌粥，更何得旋乡土！今欲得而寝处之。’”参见“ 寝皮食肉 ”。

惜重，爱重。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“近递中捧教，至荷勤重之旨。” 宋 叶适 《题二刘文集后》：“幸其犹有存者，岂可不为之勤重玩绎之歟！”

辛劳。 宋 王安石 《诏允观文殿学士富弼乞赴汝州避灾养疾》：“触热载驰，用忘勤勩。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“当时 仁宗 在御已四十年，而犹慎重勤勩若此。”《明史·秦逵传》：“帝念 逵 勤勩，詔有司復其家。”

亦作“ 请托 ”。谓以私事相嘱托；走门路，通关节。《汉书·翟方进传》：“为相公絜，请託不行郡国。” 颜师古 注：“言不以私事託於四方郡国。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“徒知立志廉谨，絶朋势之交；处官恪恭，免请託之累。” 吴组缃 《山洪》七：“或者他可以由大哥和奶奶去请托保长到区里关说，证明他的眼睛事实上是看不清东西的。”

(1).告辞。《仪礼·士相见礼》：“凡侍坐於君子，君子欠伸，问日之早晏，以食具告；改居，则请退可也。”《礼记·少仪》：“请见不请退。”
(2).愿意撤退。《左传·哀公十年》：“ 吴 延州来季子 救 陈 ，谓 子期 曰：‘二君不务德，而力争诸侯。民何罪焉？我请退，以为子名，务德而安民。’”