Q开头的词语

高冠名。 宋 苏轼 《复次溽字韵记龙井之游》诗：“便投切云冠，予幼好奇服。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“表独立，飞霞珮，切云冠。” 郭沫若 《屈原》第五幕：“ 南后 还把先生的切云冠和长剑拿了回来。”参见“ 切云 ”。

近忧。 汉 班彪 《北征赋》：“舍 高 亥 之切忧兮，事 蛮 狄 之辽患。”

极为伤痛。《后汉书·黄琼传》：“贤愚切痛，海内伤惧。” 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“怀愤激以切痛，苦回忍之在心。”

亲信喜爱。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“务壹心营职，以求亲媚於主上。” 吕延济 注：“媚，爱也。”《陈书·长沙王叔坚传》：“臣之本心，非有他故，但欲求亲媚耳。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“凡在位者，不敢用褻狎戏嫚，以求亲媚於陛下。”

　　拼音：qīng jié shuāng

　　定义

　　清洁霜(cleaning cream)

　　一种可以在无水条件下清洁面部皮肤的膏霜，含油量较高且多为油包水型，特别适于洗脱油性化妆成分。

　　其作用机理是以油相组分溶解油垢及油性化妆料，以水相组分溶解水溶性污物，然后用面巾纸或脱脂棉擦拭，污物即随清洁霜一起除去，从而达到清洁的目的。一般油包水型清洁霜更适合于偏干性皮肤。

　　概述

　　清洁霜是固体膏状的、具有清除面部污垢和护肤功效的洁肤化妆品。它不仅能够清除脸部皮肤上一般性污垢，而且可以有效清除皮肤毛孔内聚积的油脂、皮屑以及浓厚化妆油彩等。清洁霜对皮肤的清洁作用主要是以产品中的油性成分(白油、凡士林等)为溶剂，对皮肤上的污垢、彩妆以及色素等进行浸透和溶解，特别是可以通过油性成分的渗透，清除毛孔深处的油污;另外，清洁霜对皮肤的清洁作用还同时来自其配方中的表面活性剂所具有的润湿、渗透和洗涤作用。清洁霜对皮肤的清洁作用尤其是对油垢的清洁效果要优于香皂，因此，清洁霜更多被使用在卸妆方面。

　　清洁霜的刺激性很低。它在使用后可以在皮肤表面形成一个油性薄膜，特别对干燥型肌肤有很好的润护作用。清洁霜的使用多采用干洗的方式，一般先将清洁霜均匀地涂抹在面部皮肤上，轻轻按摩使清洁霜的油性成分充分渗透，溶解肌肤毛孔中的油污，然后用纸巾将溶解和乳化了污垢的清洁霜轻柔地擦掉。使用后，可以获得光洁、柔润的肌肤。在使用清洁霜的同时，辅以轻柔的按摩，可以促进面部皮肤的血液循环，而且还可以提高清洁效果。

　　分类

　　清洁霜可以分为两大类，即油包水型和水包油型。油包水型清洁霜，一般油腻感较强，适用于干性皮肤或秋冬季天气干燥时使用;水包油型清洁霜，较为清爽，使用舒适，适用于中性和油性皮肤以及夏季使用。

　　油包水和水包油型清洁霜的配方中油相组分都占到60～80%，水相组分则占20～40%。可见清洁霜是一种油性组分含量较高的洁肤化妆品。根据乳化形式与乳化体系的不同，清洁霜可分为单一皂基型、复合皂基型与非离子型三种类型。

传说 颜驷 于 汉文帝 时为郎，历 文 、 景 、 武 三世，未获升迁，老于郎署。参阅《汉武故事》。后以“潜郎”指怀才不遇的人。 唐 钱起 《重赠赵给事》诗：“应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。” 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗之六：“一曲昇平泪万行，风尘戎马厄潜郎。”

隐者。 清 方文 《从子子唯园中作》诗：“勿使衡门延俗客，每将疑义问潜夫。” 清 金农 《题卖饼家壁》诗：“葱肆浆房半故儒，康衢卖饼亦潜夫。”

亦作“潜盾”。暗中卫护。 李大钊 《民彝与政治》：“人第见其人之功业，震于一时，而不知有无数同其意志者，潜盾于其后焉。”

谓无形的教导。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“虽严石猛正，迫以刑戮，未若先生潜导之速也。”

对险恶的遭遇作自我遣释。

典出《东观汉记·马援传》：“击 寻阳 山贼，上书曰：‘除其竹木，譬如婴儿头多蟣蝨而剃之，荡荡然蟣蝨无所復依。’”后称剃去头发为“遣蝨”。 南朝 梁简文帝 《答湘东王书》：“剃顶之时，此心特至，心口自谋，併欲剪落，无疑 马援 遣蝨之谈，不辞 应氏 赤壶之讽。”

见“ 毬露锦 ”。

谓秋来眼中所见。 唐 白居易 《唤笙歌》：“老心欢乐少，秋眼感伤多。”

秋日酬神的祭祀活动。 唐 韩翃 《祭岳回重赠孟都督》诗：“ 鲁公 秋赛毕，晓日回高驾。” 宋 陆游 《秋词》诗之一：“大牲如阜酒如江，相唤龙祠作秋赛。”

◎ 秋令 qiūlìng
(1) [autumn]∶秋天
(2) [autumn weather]∶秋天的气象
秋令无改于往年

1.（秋季） autumn

(1).秋季的气候。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞行秋令，则其民大疫，猋风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴。”《淮南子·时则训》：“季冬行秋令，则白露早降，介虫为妖，四鄙入保。”
(2).秋季。 唐 苏颋 《长乐花赋》：“假春期而不採，虽秋令而不残。” 郑振铎 《蝉与纺织娘》：“夏天与秋令的虫声，便是截然的两样。”

秋日的兰草。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” 汉 张衡 《怨篇》：“猗猗秋兰，植彼中阿，有馥其芳，有黄其葩。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“使春枯之条，更与秋兰垂芳，陆沉之羽，復与翔鸿抚翼。”

秋季朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”

(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”
(2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。

指秋日熟透泛红的果实。 元 陈基 《函关》诗之二：“涧泉鸣晓练，山果落秋红。”

亦作“ 权词 ”。随机应变之词。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“腹中虽如此踌论，却是説不出的话，只得权辞以对，説家中已定下糟糠之妇，不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。” 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“照会称‘ 粤 中因 江西 、南 赣 等处均有贼踪，道涂梗阻，以致 天津 知会未到。’盖权词以答也。”