Q开头的词语

古代官员等外出时仪仗队所持的旗帜。《官场现形记》第六回：“后面方是钦差閲兵大臣的执事，什么衝锋旗、帅字旗、官衔牌、头锣、腰锣、伞扇、令旗、令箭、刽子手、清道旗、飞虎旗……亲兵、戈什哈、巡捕，一对一对的过完，纔见那抚院坐着一顶八人抬的緑大呢轿子，缓缓而来。”

恬静淡泊。《三国志·魏志·管辂传》“ 平原 太守 刘邠 ” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》：“﹝ 邠 次子﹞ 汉 清冲有贵识。”
清高淡泊。 清 侯方域 《谢安论》：“盖 安 之为人，清冲有餘而朴练不足。”

行迹，踪迹。 清 龚自珍 《尊隐》：“大忧无蹊辙，大患无畔涯。”

资质风范。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“ 莱国公 寇準 器资庄重，风猷简贵，感会先圣，绸繆上司，明心若丹，直道如矢。”

犹言军争的目标。《南齐书·张敬儿传》：“治舟试舰，恆以朝廷为旗的；秣马按剑，常愿天下有风尘。”

犹墨绿。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“柏枝緑，用枝条緑入漆緑合。”

工巧的对偶词句。 闻一多 《神话与诗·龙凤》：“《缘起》中也提到过‘龙凤’二字在文化思想方面的象征意义，他指出了文献中以龙比 老子 的故事，却忘了一副天生的巧对的下联，那便是以凤比 孔子 的故事。”

方言。等不到。民间气象谚语：黑云接日头，且不上放枕头。

恳切的议论。 汉 王充 《论衡·超奇》：“观 谷永 之陈説， 唐林 之直言， 刘向 之切议，以知为本，笔墨之文，将而送之，岂徒雕文饰辞，苟为华叶之言哉？”

戏曲舞台上所用的简单布景和道具。 清 王梦生 《梨园佳话》：“ 西京 百戏大兽陆梁，是为切末佈景之滥觴。”《儿女英雄传》第三九回：“甚么叫作宾白合套，切末排场……却是一丝不懂。”

1.simple stage property

◎ 切脉 qièmài
[pulse-feeling] 诊查脉象的方法。又称“脉诊”、“诊脉”、“按脉”、“持脉”

把脉、诊脉、评脉

1.{中医} feel the pulse; pulse-taking

亦作“ 切衇 ”。按脉。中医诊断病症方法之一。《素问·脉要精微论》：“切衇动静而视精明。”《史记·扁鹊仓公列传》：“ 越 人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。” 唐 刘禹锡 《因论·鉴药》：“切脉观色聆声，参合而后言曰：‘子之病，我能攻之。’”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“医生切脉道：‘只好延捱日子，不能全癒了。’” 茅盾 《我走过的道路·我的家庭与亲人》：“他病了个把月，似乎好了；但他自己切脉，总是摇头。”

指有颖异天资的人。 元 萨都剌 《山中怀友》诗之四：“自是麒麟种，卑栖又几年。”

犹崎岖。《封神演义》第三四回：“过了些高山凸凹蹊嶇路，险水颠崖深茂林。”

器重而厚待。《周书·艺术传·姚僧垣》：“ 僧垣 窜避久之，乃被拘执。 景 （ 侯景 ）将 侯子鉴 素闻其名，深相器遇，因此获免。”《南史·谢述传》：“﹝ 述 ﹞及临 豫州 ，讽中正以为迎主簿，甚被器遇。” 明 高启 《跋吕忠肃与魏太常唱和诗后》：“得硕望之士，器遇以为知己者，固非一人。”

见“ 亲支 ”。

旧时奉亲乘坐的板舆。典出 晋 潘岳 《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗，太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。”后以“亲舆”借指居官迎养其亲或致仕奉亲归田。 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“坐治 吴州 成乐土，詔卷风飞来圣语。亲舆乞得便藩归。”

亦作“彊仁”。勉力行仁。《礼记·表记》：“仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。” 唐 韩愈 《送董邵南序》：“夫以子之不遇时，苟慕义彊仁者，皆爱惜焉。”

贴身校尉。《新唐书·奸臣传下·氏叔琮》：“性沉壮有胆力，从 全忠 击 黄巢 陈 许 间，名右诸将，得为亲校。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“﹝ 章均 ﹞为 王审知 偏将，领军守 西巖 。一日，盗至，不能敌，遣二亲校请兵於 审知 ，后期不至，将斩之。”