Q开头的词语

指古代天子的七位诤臣。 宋 范仲淹 《苏州谢就除礼部员外郎表》：“念三圣之艰难，而成丕业；求七人之蹇諤，以补大猷。”参见“ 七臣 ”。

七情六欲（七情六慾）　

泛指人的各种感情和欲望。《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断絶七情六慾，一意静修，自然可入仙道了。” 清 和邦额 《夜谭随录·宋秀才》：“大凡人寿皆可至百年，而以七情六慾伐根竭源……难全天和。” 孙犁 《致铁凝信》：“它写的只是一只小鸭，但几乎包括了宇宙间的真理，充满人生的七情六欲，多弦外之音，能旁敲侧击。”

七生七死　

见“ 七死七生 ”。

七上八落　

形容心神不定或慌乱不安。《水浒传》第一回：“ 洪太尉 倒在树根底下，諕的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五箇吊桶七上八落的响。”《孽海花》第十二回：“心中就一惊一喜，七上八落起来。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一：“可是七上八落一些杂乱的念头，又搅的他翻来复去，想睡又睡不着。”

七窍玲珑（七竅玲瓏）　

形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。 老舍 《赵子曰》第一：“鹰鼻、狗眼、猪嘴，加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心，才完成了一个万物之灵的人，而人中之灵的 赵子曰 ！”参见“ 七窍 ”。

七步成诗（七步成詩）　

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 朱自清 《诵读教学》：“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲，日渐纯熟，则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’，并非难事。”

七步八叉　

相传 曹植 七步成诗， 温庭筠 凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》第三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击鉢催诗，我要击鉢了。’” 清 天空啸鹤 《＜豆棚闲话＞叙》：“七步八叉，真擅万身之才；一短二长，妙通三耳之智。”《歧路灯》第一○一回：“ 娄朴 写完，笑道：‘旅次推敲未稳，恳二位老弟斧正。’ 绍闻 道：‘七步八叉，浑如夙构。’”

(1).岩洞名。在 广西 桂林 市区东 七星山 。又名 栖霞洞 、 碧虚岩 。岩洞雄伟深邃，钟乳凝结，瑰丽多彩。 隋 、 唐 以来即为游览胜地。 宋 张孝祥 《游千山观》诗：“朝游 七星巖 ，莫上 千山观 ，东西两奇絶，势略岭海半。” 贺敬之 《放歌集·桂林山水歌》：“ 七星岩 去赴神仙会，招呼 刘三姐 呵打从天上回。”
(2).山名。在 广东 肇庆市 北。七峰峻拔，山腰多洞窟及历代石刻，是著名的风景区。 明 王圻 《三才图会·七星岩考》：“ 七星巖 ，在 肇庆府 城北，其峰峋嶙葱鬱，森列苍布，如陨石丽地错落。” 清 屈大均 《广东新语·七星岩》：“ 七星巖 岁久石长，磨厓石刻皆浅，多所漫灭。”

千峰万壑（千峰萬壑）　

犹千岩万壑。 明 沉榜 《宛署杂记·山川》：“每大雪初霽，千峰万壑，积素凝华，若图画然，为京师八景之一，名曰 西山 霽雪。”

七窍冒火（七竅冒火）　

同“ 七窍生烟 ”。《老残游记续集遗稿》第三回：“一天两天还好受，等到第三天，真受不得了！怎么还没有信呢？俗语説的好，真是七窍里冒火，五臟里生烟。” 欧阳予倩 《渔夫恨》第五场：“见此情不由我七窍冒火，你这般对付我却待如何？”

七穿八烂（七穿八爛）　

形容破烂不堪。 苏曼殊 《惨世界》第十一回：“这件单衫新做的时候，倒很堂皇，可惜现在已经旧得七穿八烂，连身上的肉都遮不住了。”

七舌八嘴　

同“ 七嘴八舌 ”。 丁玲 《奔》：“茶馆里又围了许多人，都把他们当做谈话的中心，七舌八嘴，然而没有一句话可以暂时使他们宽心一下。”

切近的当（切近的當）　

(1).恰切得当。 宋 苏洵 《上欧阳内翰书》之一：“ 陆贄 之文，遣言措意，切近的当，有执事之实。”

(2).谓意浅语实。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·风调·高古为难》引《李希声诗话》：“古人作诗，正以风调高古为主，虽意远语踈，皆为佳作，后人有切近的当，气格凡下者，终使人可憎。” 王国维 《人间词话删稿》三三：“余谓 北宋 词亦不妨疏远。若 梅溪 以降，正所谓‘切近的当，气格凡下’者也。”

捕捉捆绑。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“乘各官上抚院衙门，蜂拥擒绑胁从。”