Q开头的词语

木名。落叶乔木，枝条细长柔韧，可编织箱筐等器物。也称红皮柳。《孟子·告子下》：“性犹杞柳也，义犹桮棬也；以人性为仁义，犹杞柳为桮棬。” 晋 孙楚 《登楼赋》：“杞柳绸繆，芙蓉吐芳，俯依青川，仰翳朱杨。” 宋 黄庭坚 《乙未移舟出》诗：“安能诡随人，曲折作杞柳。”

(1). 春秋 齐 大夫 杞梁 之妻。或云即 孟姜 。 杞梁 ，名 殖 (一作 植 )。 齐庄公 四年， 齐 袭 莒 ， 杞梁 战死，其妻迎丧于郊，哭甚哀，遇者挥涕，城为之崩。后演为 孟姜女 哭长城的传说故事。《礼记·檀弓下》：“ 齐庄公 袭 莒 于夺， 杞梁 死焉。其妻迎其柩於路，而哭之哀。 庄公 使人弔之，对曰：君之臣不免於罪，则将肆诸市朝而妻妾执；君之臣免於罪，则有先人之敝庐在，君无所辱命。”《孟子·告子下》：“ 华周 杞梁 之妻善哭其夫而变国俗。” 孙奭 疏：“或云 齐庄公 袭 莒 ，逐而死，其妻 孟姜 向城而哭，城为之崩。” 汉 刘向 《列女传·齐杞梁妻》：“ 杞梁 之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃枕其夫之尸于城下而哭，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕。十日而城为之崩。” 前蜀 贯休 《杞梁妻》诗：“ 秦 人筑土一万里， 杞梁 贞妇啼呜呜。”
(2).歌曲名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《杞梁妻》， 杞植 妻妹 明月 之所作也。 杞植 战死，妻叹曰：‘上则无父，中则无夫，下则无子，生人之苦至矣。’乃抗声长哭， 杞 都城感之而頽，遂投水而死。其妹悲其姊之贞操，乃为作歌，名为《杞梁妻》焉。”

亦称“ 杞笋 ”。枸杞的嫩芽。可以食用。 宋 杨万里 《清明果饮》诗之一：“絶爱杞萌如紫蕨，为烹茗椀洗诗肠。” 宋 杨万里 《题张以道上舍寒绿轩》诗：“菊芽伏土糝青粟，杞笋傍根埋紫玉。雷声一夜雨一朝，森然迸出如蕨苗。”

弈棋错走一步，使得全盘棋输掉。比喻人们处理事情稍有不慎，会把整个事情弄糟。《花城》1981年第4期：“棋错一着，满盘皆输。大师父当初随姓 辛 的上山，是不是太勿忙了点。”

(1).谓选拔罗致人材。《晋书·良吏传序》：“莅职者为身择利，銓综者为人择官。”《资治通鉴·唐高宗龙朔三年》：“﹝ 李义府 ﹞恃中宫之势，专以卖官为事，銓综无次，怨讟盈路。” 明 宋濂 《拟诰命起结文》：“吏部为銓综之司，而部曹之选所以佐理天官，简拔贤俊者也。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“是故銓综失敍，受任多滥。”
(2).权衡和综合。 唐 刘知几 《史通·覈才》：“遂使握管怀铅，多无銓综之识；连章累牘，罕逢微婉之言。”

(1).传说中的虬龙与螭龙。《文选·屈原＜九章·涉江＞》：“世溷浊而莫予知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。” 吕延济 注：“虬、螭皆龙类。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沉我天。”
(2).比喻汉字书法中的篆书。 明 王世贞 《歌赠程孟孺》：“指端虹霓出鐘鼎，眼底贔屭腾虬螭。”

轻装的兵卒。《六韬·突战》：“使我轻卒，合战而佯走。” 汉 刘向 《新序·杂事三》：“轻卒鋭兵，长驱至 齐 。” 唐 无名氏 《玉泉子》：“又发轻卒数千，伪为羣臣，散漫山谷，以啗官军。”

(1).系恋；牵挂。 汉 袁康 《越绝书·外传枕中》：“没溺於声色之类，牵挛於珍怪贵重之器，故其邦空虚。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“逸志不拘教，轩腾断牵挛。” 唐 白居易 《与微之书》：“进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。”
(2).拘谨。《石林诗话》卷中引 南朝 梁 锺嵘 《诗品》：“邇来作者，寖以成俗，遂迺句无虚语，语无虚字，牵挛补衲，蠹文已甚，自然英旨，罕遇其人。”今本《诗品》作“拘挛”。
(3).拘系；拉住。 清 周亮工 《书影》卷二：“《艺文类聚》载《博物志》曰：‘ 子路 与 子贡 遇 郑 神社，社树有鸟， 子路 捕鸟，神社牵挛 子路 ， 子贡 説之，乃止。’”

牙齿蠹蚀，身体蜷曲。形容丑陋。 清 唐甄 《潜书·七十》：“向以从目之欲而远于道；今则蛾眉之女同于龋挛之妾，目蔽撤矣。”

《诗·小雅·无羊》：“尔羊来思，其角濈濈；尔牛来思，其耳湿湿。或降于阿，或饮于池，或寝或讹。”后以“寝讹”指牛羊的卧息与活动。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“尔牛时寝讹，我僕或歌咢。” 明 刘基 《送海宁尹知州之官序》：“夫牧也者，受人之牛羊而牧之，必为之丰其草水，适其寝讹，去其瘯蠡，驱其豺狼，然后物生，遂而牧之道得矣。” 清 王士禛 《戴嵩＜牛图＞》诗：“一头摩角一头齕，寝讹有态何其工。”

见“ 秋彫 ”。

(1).因受某种气味的刺激而使人难受。如：炒辣椒的气味好呛人。
(2).比喻说话有火气，生硬而尖刻。《解放军文艺》1981年第7期：“我们政治部的 张干事 私下告诉我，说她说话呛人，一句话噎你饱三天。”

谓竹箱。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“火从篋簏中起，衣物烧尽。”

竹箱与木柜。 汉 刘向 《说苑·反质》：“天子藏於四海之内，诸侯藏於境内，大夫藏於其家，士庶人藏於篋櫝。” 唐 韩愈 《与袁相公书》：“诚不忍寄宝横弃道侧，而閤下篋櫝尚有少闕不满之处，犹足更容。” 宋 苏轼 《谢馆职启》：“知宝玉璵璠难得而易毁，故篋櫝以养其全。”

汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道絶。”后因以“篋扇”喻被弃的妇女。《剪灯新话·秋香亭记》：“苟或察其辞而恕其意，使篋扇怀恩，綈袍恋德，则虽死之日，犹生之年也。”

藏物的竹器。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。” 汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留别公安太易沙门》诗：“数问舟航留製作，长开篋笥拟心神。” 王先谦 《＜合校水经注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以质海内之好读是书者，而推论其要义如此。”