Q开头的词语

指日、月及五星。 宋 范仲淹 《易兼三材赋》：“璇璣测象，括运动於七辰；玉琯候时，含惨舒於四气。”

尽日；整天。 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》诗：“持竿 洛水 侧，孤坐屡穷辰。” 宋 王安石 《怀元度》诗之三：“隐坐屡穷辰，山林迹如扫。”

作符契用的箭。《旧唐书·裴行俭传》：“是日传其契箭，诸部酋长悉来请命，并执送 碎叶城 。”《资治通鉴·唐高宗调露元年》载此事， 胡三省 注云：“夷狄无符信，以箭为契信。”

(1).寝食；吃住。 清 龚自珍 《跋宋拓兰亭定武本》：“合以 子敬 《洛神》，两本并庋并临，终身弗离，王侯可让也，寝馈可废也。”《清史稿·兵志十一》：“在事诸人，寝馈於刀锯汤火之侧，出入於硝磺毒物之间，积数年之辛苦，乃克有此成绩。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她为着一个未来的小小的生命寝馈不安。”
(2).谓时刻在其中。 清 邹弢 《三借庐笔谈·海上新乐府》：“乐府之体，宜以藏锋露颖之笔，摹入深出显之思，其音节长短，句调转换，纯是天然。非寝馈十年，不能语此。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“而究其（ 庄棫 ）得力处，则发源於《国风》《小雅》，胎息於 淮海 、 大晟 ，而寝馈於 碧山 也。”

友好；亲爱。 宋 苏轼 《答曾子宣书》之二：“自公之西，有识日望詔还，岂独契爱之末！边落寧肃，公岂久外哉？”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“后 支学究 得病而亡， 施济 禀知父亲，邀 支德 舘穀於家，彼此切磋，甚相契爱。”《再生缘》第一回：“若非两意相关切，便是同心契爱全。”

直言极谏。《史记·汲郑列传》：“上闻，乃召拜为中大夫。以数切諫，不得久留内，迁为 东海 太守。”《后汉书·何敞传》：“ 敞 数切諫，言诸 竇 罪过， 宪 等深怨之。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“﹝ 狄仁杰 ﹞箴规切諫有古人之风，剪伐淫词有烈士之操。” 明 陶宗仪 《辍耕录·切谏》：“夫以王之切諫不已，而上终纳之，可谓君明臣良者矣。”

直谏

奖誉，赞美。《墨子·尚贤下》：“日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养，得此莫不劝誉。”《韩非子·八奸》：“为人臣者散公财以説民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆劝誉己，以塞其主而成其所欲，此之谓民萌。”

秋日的闺房。指易引秋思之所。 南朝 梁 江洪 《秋风曲》之二：“孀妇悲四时，况在秋闺内。”

深户。指家门。 北齐 刘昼 《新论·因显》：“今人之居代，虽抱才智，幽鬱穷闺，而无所因邪，未有为之声誉，先之以吹莹，欲望身之光、名之显，犹捫虚缚风，煎汤觅雪，岂可得乎？”

结义的弟弟。 明 崔时佩 李景云 《西厢记·金兰判袂》：“下官姓 杜 名 确 ，字 君实 ，幼年与契弟 张君瑞 同窗。”

犹侍讲。古代给皇帝或皇太子讲学之官。《后汉书·杨秉传》：“ 桓帝 即位，以明《尚书》徵入劝讲，拜太中大夫，左中郎将，迁侍中、尚书。” 李贤 注：“劝讲，犹侍讲也。” 明 张居正 《奏为辞免恩命事》：“﹝臣﹞既无才望，又鲜旧劳，徒以东朝劝讲之微勤，幸逢圣主龙飞之景运，因缘际遇，骤被恩慈。”参见“ 劝学 ”。

谓以勤补拙。 宋 苏辙 《代龚谏议谢知青州帅表》：“怀朴忠而不顾，励勤拙以自将。”参见“ 勤能补拙 ”。

奖勉归顺。 唐 元稹 《青州道渤海等授诸卫将军放还蕃制》：“以汝各贄琛賮，劳於梯航，俾耀远人，宜示恩宠。归抚尔类，知吾劝来。”

谓刻臂沥血。古代南方少数民族表示结盟的仪式。《淮南子·齐俗训》：“故 胡 人弹骨， 越 人契臂，中国歃血也。所由各异，其於信一也。” 高诱 注：“刻臂出血，杀牲歃血，相与为信。”

见“ 圈圚 ”。

工艺，技能。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 亦知其无可幸免，于是迁就其説以自文，谓‘以君权变法，则 欧 美 之政术器艺，可数年而尽举之。’”