Q开头的词语

劲健优美。《新唐书·选举志下》：“凡择人之法有四……三曰书，楷法遒美。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五：“笔法遒美，极可爱。” 清 丁晏 《书包倦翁安吴四种后》：“余读其文，激宕遒美。”

谓书画诗文的笔力刚健严整。 明 李东阳 《明故资善大夫南京礼部尚书黎公先生行状》：“有《龙峰集》若干卷，楷法遒整。” 清 黄景仁 《送温舍人汝适归广州》诗：“一路题诗到海南，定比来时更遒整。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·沉鹿坪师》：“公生平所作制艺，不下数千首，诗古文辞，亦遒整有法。”

亦作“ 遒佚 ”。雄健飘逸。《梁书·周捨传》：“﹝ 捨 ﹞辞理遒逸，由是名为口辩。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“ 畿 好古，三槐 王氏 后，模得其本，出以示余。志字大小，甚类《兰亭叙》，其间‘曲水’、‘会稽’字，尤逼叙，笔力遒逸，真有父风。” 明 顾起元 《客座赘语·苦竹君》：“字法 李北海 《云麾将军碑》，得其遒佚。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“此图本 唐 阎立本 粉本，载在画苑， 松雪 盖临之也。有 吴匏菴 跋文，亦遒逸，乃 虞山 钱介王 所藏弆者也。”

亦作“裠帔”。布裙和披肩。古代士大夫燕居时的装束。 北魏 郦道元 《水经注·肥水》：“庙中图， 安 及八士像，皆坐牀帐，如平生，被服纤丽，咸羽扇裙帔，巾壶枕物，一如常居。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“及是频被谴，仕益不进，罔然丧沮，乃闔门谢宾客，巾褐裠帔，放情萧散，为林墟之适。”

妇女首饰名。有雀形饰物的钗。《晋书·元帝纪》：“将拜贵人，有司请市雀釵，帝以烦费不许。” 南朝 梁 何逊 《嘲刘谘议诗》：“雀釵横晓鬢，蛾眉艷宿妆。” 唐 李贺 《贝宫夫人》诗：“丁丁海女弄金环，雀釵翘揭双翅关。” 王琦 汇解：“雀釵，《释名》：‘釵头及上施雀也。’”

榷税。《宋史·食货志下八》：“令舶船遇风至诸州界，亟报所隶，送近地舶司榷赋分买； 泉 福 濒海舟船未经赋买者，仍赴司勘验。”参见“ 榷税 ”。

研讨。《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”

唐 代中叶对盐就场专卖(官收官卖)的制度。 乾元 元年(公元758年)盐铁、铸钱使 第五琦 初变盐法， 宝应 元年(公元762年)时盐铁使 刘晏 继续推行。其主要内容：在产盐区设置盐官，向盐户统购盐，加价出售。后再将盐税加入卖与商人。听其运销。产盐区较远地区又设常平盐予以调济。 刘晏 诛后，这种制度逐渐废弛。参阅《新唐书·食货志四》。

专司采买。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“於是射利愚民，辐輳竞趋，以为奇货。而榷采之中使，利其往来税课，以便渔猎。”

征收。《新唐书·循吏传·何易于》：“盐铁官榷取茶利，詔下，所在毋敢隐。 易于 视詔书曰：‘ 益昌 人不征茶且不可活，矧厚赋毒之乎？’”

专管，专卖。 唐 元稹 《唐庆万年县令制》：“执事言尔 庆 ，榷束池卤，生息倍称。”

宋 代所设的专卖机构。 宋 高承 《事物纪原·东西列班·香药》：“ 太平兴国 中……始议於京师置香药榷易院，增香药之直，听商人市之，命 张逊 为香药库使以主之。此盖置官之初也。” 宋 高承 《事物纪原·榷易》：“ 大中 祥符 二年二月，拨併榷易院入榷货务，而使名不除也。”

民国 初官方所设掌管盐专卖专运的机构。 朱自清 《笑的历史》：“那时公公正在榷运局差事上，家里钱是不缺的。”

明确貌。榷通“ 确 ”。《隶释·汉司隶校尉鲁峻碑》：“蠲细举大，榷然疏发。” 王念孙 曰：“榷然犹较然，明貌也。”见《读书杂志·汉隶拾遗》。

专卖货物。 宋 叶适 《实谋》：“今天下之财，其为緡钱者，茶、盐、榷货以二千四百万矣。” 郑观应 《盛世危言·税则》：“迨后天下多事，始创榷货抽釐之制，藉资军餉。”

为商贾说合交易并总计其财货以征税。《史记·五宗世家》：“而 赵王 擅权，使使即县为贾人榷会，入多於国经租税，以是 赵王 家多金钱。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“平会两家买卖之贾也。榷者，禁他家，独王家得为之。” 司马贞 索隐：“谓为贾人专榷买卖之贾，侩以取利，若今之和市矣。”

见“ 榷货务 ”。

官府对茶叶实行征税、管制、专卖的措施。 宋 高承 《事物纪原·治理政体·榷茶》：“起于 唐 建中 正元 （ 贞元 ）之间。 赵赞 、 张滂 建议，税其什一。一云 德宗 正元 八年， 张滂 奏收茶税……一云 穆宗 时 王涯 始榷茶。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节：“ 宋太宗 时，实行‘榷茶’法，由博买务强行收购。大批‘采茶货卖，以充衣食’的茶农因而失业。”参阅《宋史·食货志下》。

犹专精。《汉书·叙传上》：“ 逢蒙 絶技於弧矢， 班输 榷巧於斧斤。” 颜师古 注：“榷，专也。一曰竞也。”

专举，特举。《魏书·刑罚志序》：“自 太祖 拨乱，荡涤 华夏 ，至于 太和 ，然后吏清政平，断狱省简，所谓百年而后胜残去杀。故榷举行事，以著于篇。”