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旁道是什么意思,
páng dào 基本解释
(1).边道。《汉书·鲍宣传》“官属以令行驰道中” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰:“令诸使有制得行驰道中者,行旁道,无得行中央三丈也。”
英文翻译
(2).借指不正当的门径。 郭沫若 《反正前后》第二篇:“不过关于这层,我们五哥和其他的同乡们都不甚赞成,以为这样是旁道。”1.lie
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旁皇是什么意思,
páng huáng 基本解释
亦作“ 旁遑 ”。因内心不安而徘徊不定貌。 宋 王安石 《乞退札子》:“实以疾病浸加,恐隳陛下所付职事,上累陛下知人之哲,下违臣不能则止之义,此所以旁遑迫切而不能自止也。” 宋 叶适 《谢宰执》:“虽黽勉而应书,每旁皇而却顾。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章:“吾时时犹梦古装夫人,旁皇於 东海 之滨,盼 三郎 归也。”
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旁门小道的意思及读音,
páng mén xiǎo dào 详细解释词语解释páng mén xiǎo dào ㄆㄤˊ ㄇㄣˊ ㄒㄧㄠˇ ㄉㄠˋ
旁门小道(旁門小道)
犹旁门左道。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“ 苏溪 作歌之意,正谓旁门小道,似是而非者。” 明 宋濂 《宏道法师碑》:“﹝ 宏道法师 ﹞日与其徒研覆妙旨,凡旁门小道,力排斥。”
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旁魄的意思及读音,
páng pò 基本解释
见“ 旁薄 ”。
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旁边人是什么意思,
páng biān rén 基本解释
(1).指偏房,妾。《红楼梦》第八二回:“ 袭人 道:‘做了旁边人,心里先怯,那里倒敢欺侮人呢?’”
(2).局外人。《二十年目睹之怪现状》第三二回:“然而这总是房幃琐事,我们旁边人却不敢乱説。” -
旁生是什么意思,
páng shēng 基本解释
(1).广生。《逸周书·大匡》:“於是告四方游旅,旁生忻通,津济道宿,所至如归。” 朱右曾 校释:“旁,广也。”
(2).旁边生长。《宋史·五行志二上》:“ 洪州 章江禪院 堂柱芝草生,高一尺三寸,叶二十一层,色白黄,有紫晕;旁生小芝,叶九层,上有气如烟。”
(3).佛教语。指畜生。谓兽畜昆虫,皆是业轮恶趣,非人天之正道,故称。一说,畜生横行,故曰旁生。《法苑珠林》卷十:“问:‘云何旁生趣?’答:‘其形旁,故行亦旁;以行旁,故形亦旁,是故名旁生。’” -
旁明的意思及读音,
páng míng 基本解释
普遍明达。 汉 扬雄 《法言·问明》:“或问哲,曰‘旁明厥思’。问行,曰‘旁通厥德’。”
- 旁街的意思和发音, páng jiē 与主要干道相联接并终止于主要干道的一条街道。亦称“小街”
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仆虏是什么意思和近义词,
pú lǔ 基本解释
奴仆。古以俘虏为家奴,故亦谓奴仆为仆虏。《列子·周穆王》:“吾昼为僕虏,苦则苦矣;夜为人君,其乐无比。” 汉 刘向 《说苑·尊贤》:“任庖人钓屠,与仇讐僕虏,非阿之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“兵兴之世,武贵文寝,俗人视儒士如僕虏,见经誥如芥壤者,何哉?由於声名背乎此也。”
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萍身是什么意思,
píng shēn 基本解释
谓身若浮萍,行踪不定。 唐 刘沧 《龙门留别道友》诗:“春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。”
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萍寓的意思和发音,
píng yù 基本解释
犹萍寄。 晋 皇甫谧 《高士传·段干木》:“ 干木 自 晋 ,萍寓 西河 。”
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劈丢扑搭的意思和发音,
pī diū pū dā 基本解释
象声词。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“眼脑又剔抽秃揣的慌,口角又劈丢扑搭的喷。”
- 萍踪靡定是什么意思, píng zōng mí dìng 象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊,没有固定的住所。
- 萍蓬的意思, píng péng 比喻辗转迁徙,没有固定居所
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破丢不落的意思和发音,
pò diū bù là 基本解释
见“ 破丢不答 ”。
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萍合是什么意思和近义词,
píng hé 基本解释
偶然聚合。 唐 沉亚之 《万胜冈新城录》:“吾士卒萍合之众也,易散而难役。” 明 徐渭 《寿中军某侯帐词》:“异人萍合,曾传 黄石 兵符; 越 女花娇,亲授白猿剑术。”
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萍飘的意思,
píng piāo 基本解释
如萍飘浮;飘泊。 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》:“流落类萍飘,昔年光景,今日里转思焦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“萍飘蓬转,不通音问者,亦往往有之。”
- 萍水偶逢的意思, píng shuǐ ǒu féng 浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。
- 萍梗的意思和发音, píng gěng 比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定
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疲民的意思及读音,
pí mín 基本解释
(1).疲困之民。《管子·幼官》:“数战则士疲,数胜则君骄;骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗:“天子念疲民,分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》:“念此疲民,弊於征敛,方岁之富,食常不足。”
(2).使民穷困。《左传·成公十六年》:“今 楚 内弃其民,而外絶其好……奸时以动,而疲民以逞。”
