P开头的词语

◎ 平伏 píngfú
(1) [calm;quiet]∶平定;平息
他的心情久久不能平伏下来
(2) [lie prone]∶平着身子趴下
那人平伏在那里,穿着臃肿的灰布衣服

1.prostration

(1).平定；平息。 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“某奏过圣人，着 尉迟老将军 去平伏此寇。”《红楼梦》第二九回：“二人都没的説，只得听着。还是 贾母 带出 寳玉 去了，方才平伏。” 茅盾 《子夜》十二：“自从他回家到现在，他那一肚子的暴躁就仿佛总得咬谁一口才能平伏似的。”
(2).平整。 邹韬奋 《萍踪寄语》七一：“一排一排的小榻上所布置着的枕被都是平伏洁白的。”

报告平安的使者或书信。 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》：“大理丞 郑復礼 言： 波斯 舶上多养鸽，鸽能飞行数千里，輒放一隻至家，以为平安信。”

明 代曾经通用的一种成色较低的方块银绽。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“﹝银作局﹞又造花银，每锭十两不等，止可八成。又祖宗旧制，有票儿银者，重十两、五两、三两至一钱之方块也，其色止有六七成，有分两印子。”

即品胎。一胎三子。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“品体駢胎，近所恒覩，然未有二脇并开，六子具显者。”

◎ 品色 pǐnsè
[variety] 品种;品类
这个茶店的茶叶品色多样

品种花色。 杨沫 《春城无处不飞花》：“离春节还有半个月，街道上的副食品商店……已经把一包包、一捆捆不同品色的年货送上门来。”

(1).贫穷寒酸。 明 陈大声 《斗鹌鹑·讥子弟》套曲：“赤紧的丽春园用不着莽壮，富乐院哭不的贫酸，鸣珂巷告不的消乏，也是你桩桩儿弄丑，件件儿为差。”
(2).指贫穷寒酸的书生。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第三折：“年方及冠，忝儒流敢附 班生 ，困穷途愿比 冯驩 ，望君休得弃贫酸，书记勤劳事可完。”

贫穷，困苦。 清 孙枝蔚 《怀王筑夫》诗：“伤哉 王处士 ，贫剧为亲丧。” 清 孙枝蔚 《梁木天明府属题拙堂》诗：“ 彭泽 真贫剧， 阳城 奈拙何？”

贫乏陈腐。 刘大杰 《中国文学发展史》第二章：“ 上官仪 的诗，十之八九是‘应制’、‘应诏’、‘奉和’之作，辞藻虽是‘绮错婉媚’，号称一体，然其内容贫腐，不过是一个宫廷的帮闲诗人而已。”

淡青色的被。《三国志·吴志·蒋钦传》：“ 权 尝入其堂内，﹝ 蒋钦 ﹞母疎帐縹被，妻妾布裙。 权 叹其在贵守约。”

劫掠蹂躏。《新唐书·郭子仪传》：“陛下意者不以京畿新罹剽蹂，国用不足乎？”

即钞票。 阿英 《流离·“七·一三”以后的武昌》：“商人们到了想停业因畏罪而又不敢停业的地步。禁止现金出口，但到处飞的是票洋。”

贫穷弱小。《尹文子·大道下》：“国贫小，家富大；君权轻，臣势重：亡国也。”

贫穷的读书人。 唐 罗隐 《江边有寄》诗：“只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“ 范正平 子夷 ， 忠宣公 子也。勤苦学问，操履甚於贫儒。” 清 焦循 《张涤园治昆明记》：“ 涤园 每行县，见儒之贫而美者，富人之有女者，则劝为昏姻，往往富人得佳壻，贫儒得富妻。”

批示答复。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·杂志》：“前世风俗：卑者致书於所尊，尊者但批纸尾答之，曰‘反’，故人谓之‘批反’。如官司批状、詔书批答之类。故纸尾多作‘敬空’字，自谓不敢抗敌，但空纸尾以待批反耳。”

复姓。 北魏 有 疋娄内干 。见《通志·氏族五》。

庙名。在 杭州 吴山 看江亭 附近。 明 田汝成 《西湖游览志·南山城内胜迹》：“ 惠应庙 ，俗呼 皮场庙 。相传有神 张森 ， 相州 汤阴 人。县故有 皮场镇 ，萃 河北 皮鞹，蒸溃产蝎，螫人輒死。神时为场库吏，素谨事 神农氏 ，祷神杀蝎，镇民德之，遂立祠，凡疹疾疮疡，有祷輒应…… 宋 时建庙於 汴京 显仁坊 。 建炎 南渡，有 商立 者，携神像至 杭州 ，舍於 吴山 看江亭 ，因以为庙，额曰‘惠应’。”

古代的一种博戏。亦泛指赌博。《晋书·刘惔传》：“以蒲博騐之，其不必得，则不为也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“伊必能克 蜀 ，观其蒲博，不必得则不为。”《旧唐书·文苑传下·崔颢》：“ 崔顥 者，登进士第，有俊才，无士行，好蒲博饮酒。”《新五代史·杂传十四·李守贞》：“ 威 少无赖，好蒲博。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“倾囊纵蒲博，剧饮甘沉沦。”

中国画的一种技法。 朱自清 《山野掇拾》：“这两种人－－ 孙先生 ，画家，若容我用中国画来比，我将说前者是‘泼笔’，后者是‘工笔’。”参见“ 泼墨 ”。

吹牛夸口。 明 无名氏 《鞭打单雄信》第一折：“若着我去厮杀，其实不敢骗嘴，一定送了这条性命。” 明 无名氏 《庆赏端阳》第二折：“不是你老子骗嘴，若论着我的本事，那裡数 孙武子 也。”

风骨；格调。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“﹝ 谭献 ﹞著有《復堂词》，品骨甚高，源委悉达。”