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叛逃。《史记·韩信卢绾列传》：“陛下宽仁，诸侯虽有畔亡，而復归，輒復故位号，不诛也。”

谓梳，洗。《后汉书·济北惠王寿传》：“头不枇沐，体生疮肿。”

边界争端。 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“立保护之约，适以开畔衅之阶，抚有用之财，填无厌之壑。”

界限；边际。《法苑珠林》卷一○八引《大智度论》：“众僧大海水，结戒为畔际，若有破戒者，终不在僧数。” 宋 文天祥 《乱礁洋》诗序：“丛山实则皆在海中，非有畔际。”

浅绿色的美酒。《文选·曹植＜七启＞》：“乃有春清縹酒， 康 狄 所营，应化则变，感气而成。” 李善 注：“縹，緑色而微白也。”

果子名。 晋 陆机 《果赋》：“ 中山 之縹李。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 中山 有縹李，大如拳者呼仙李。” 南朝 梁 萧统 《谢敕赉城边橘启》：“ 暉章 縹李，岂止称於 晋 世； 上林 美枣，非独高於 汉 日。”

盛物的瓦器。古人亦鼓之以节歌乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵王 窃闻 秦王 善为 秦 声，请奏盆缻 秦王 ，以相娱乐。”

指在盆盎中培植的五谷。 宋 黄休复 《茅亭客话·范处士》：“ 蜀 人每中元节多用盆盎生五穀，俗谓之盆草，盛以供佛。”

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐 赵 ，参分 赵国 壤地，著之盘盂，属之讎柞。” 吴师道 补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。” 李贤 注：“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》：“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”
槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 楚 叶公 好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

琉璃瓦。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“全 吴 縹瓦十万户，惟君与我如 袁安 。” 宋 王子韶 《鸡跖集·缥瓦》：“瑠璃名縹瓦。” 宋 史达祖 《三姝媚》词：“烟光摇縹瓦，望晴檐风裊，柳花如洒。”

青烟。《淮南子·人间训》：“夫爝火在縹烟之中，一指所能息也。”

埋盆于地，引水灌注而成的小池。用以种植供观赏的水生花草。 唐 韩愈 《盆池》诗之二：“莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。” 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗：“盆池有鷺窥苹沫，石版无人扫桂花。”

覆盆之下。比喻含冤负屈的境遇。 唐 刘长卿 《罪所上御史惟则》诗：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”

见“ 贫氓 ”。

(1).盆和盎。亦泛指较大的盛器。《淮南子·精神训》：“夫造化者之攫援物也，譬犹陶人之埏埴也，其取之地而已。为盆盎也，与其未离於地也无以异。”《三国志·魏志·管辂传》“闻 晏 颺 皆诛，然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“其才若盆盎之水，所见者清，所不见者浊。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“织竹作盆盎状，贮纸钱。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》：“后辈则以 葛临溪 为第一，不与之酒，从不自呼一杯。与之酒，虽盆盎无难色，长鲸一吸，涓滴不遗。”
(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 后山 诗格律高古，真所谓碌碌盆盎中，见此古罍洗者。”

谓缫丝时伸手到盆水中捞取蚕茧的丝绪。《礼记·祭义》：“夫人繅，三盆手。” 郑玄 注：“三盆手者，三淹也。凡繅，每淹大揔而手振之以出绪也。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之四：“桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。”

指四围连成盆形的山峦。 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“盆山不见日，草木自苍然。” 宋 陆游 《北窗试笔》诗：“北窗小雨餘，盆山鬱葱蒨。”

见“ 蒲梢 ”。