N开头的词语

谓内蕴之诚信。《庄子·列御寇》：“夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心。” 孙诒让 札迻：“内诚不解，谓诚积於中。”

哲学概念。指一事物或诸事物之间内在的、本质的、规律性的联系。

1.【法】 internal relation

(1).国内的兵乱。《汉书·天文志》：“ 填 与 辰 合则将有覆军下师；与 太白 合则为疾，为内兵。”
(2).警卫皇帝和皇宫的军队。 唐 张籍 《赠赵将军》诗：“寻常得对论边事，委屈承恩掌内兵。”

内部防备。《新五代史·吴世家·徐温传》：“及 唐 师伐 王衍 ， 温 急召 信 至 广陵 ，以为左统军，託以内备，遂夺其地。” 明 于谦 《安民疏》：“力防外患，以固内备。”

(1).装琴入袋。 元 傅若金 《送金华王琴士还山》诗：“年少 金华 客，囊琴暂出山。”
(2).囊中之琴。 明 刘崧 《题余仲扬画山水图为余自安赋》：“囊琴未发絃未奏，已觉流水声洋洋。”

圈槛。《庄子·天地》：“罪人交臂歷指而虎豹在於囊槛。” 唐 柳宗元 《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》：“网罗未解，纵羽翼而何施？囊槛方坚，虽虎豹其焉往？”

一种无脊椎动物。壳卵圆形，薄而脆。体肥，略带黄色，不能全部缩入壳内。生活于浅海泥滩上，我国沿海各地均产。可供食用。也称吐铁、土铁。 明 李时珍 《本草纲目·介二·蓼螺》：“今 寧波 出泥螺，状如蚕豆，可代充海错。”《说郛续》卷四二引 明 屠本畯 《海味索隐·土铁歌》：“土铁，一名泥螺，出 南田 者佳。”

指病虚，恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》：“陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“牛蚁谁知牀下鬭，鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱，是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗：“世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。

见“ 牛角之歌 ”。

喻指横遭摧残的盛美之物。语本《孟子·告子上》：“ 孟子 曰： 牛山 之木尝美矣，以其郊於大国也，斧斤伐之，可以为美乎？” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一：“ 濂溪 无北流，此道日西沉。百年 牛山 木，不復秀穹林。”

谓臣服，归附。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“穹居之君，内首禀朔；卉服之酋，迴面受吏。” 吕向 注：“内首、迴面，皆宾服为臣也。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“ 崇玉 以杀掠平民之故，尚伏天诛；况 保 纵横海上十餘年，杀二总兵，一参将，三游击，罪在不逭，今弃众内首，则鱼肉耳。”

(1).宗庙所祭之神，因其为一族祖先，故称内神。《礼记·曲礼下》“践作临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某” 孙希旦 集解引 元 吴澄 曰：“宗庙所祭者，一家之神，内神也，故曰内事。郊社山川之属，天下一国之神，皆外神也，故曰外事。”
(2).道教语。指主司人体五臟六腑七窍之神。因其在人体之内，故谓之内神。《黄庭内景经·中池》：“中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符。”

我国拳术的著名流派之一。我国拳术旧有内家和外家之分。相传外家起于 少林 ，以主动攻击搏人为主；内家相传起于 宋 张三峰 ，拳法以静制动，使犯者应手而仆。 清 黄百家 有《内家拳法》一书。晚 清 也有人把形象近似的太极拳、形意拳、八卦拳统称为“内家拳”。

内室；女眷居住的屋子。《三国志·魏志·齐王芳传》：“迎六宫家人留止内房，毁人伦之敍，乱男女之节。”《红楼梦》第五一回：“要住下，必是另要一两间内房的。” 巴金 《秋》二九：“她们打算扶他进内房去，让他在床上睡一阵。”

内心敦厚。《楚辞·九章·怀沙》：“内厚质正兮，大人所盛。” 马茂元 注：“内厚，内心敦厚。”

按宫廷规定的方法酿造的酒。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 子瞻 谓 孟浩然 之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。” 明 刘元卿 《贤奕编·怀古》：“近日士夫家，酒非内法，果非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。”

安民，使人民安定。语出《周礼·天官·小宰》：“二曰教职，以安邦国，以寧万民，以怀宾客。”《淮南子·泰族训》：“故为治之本，务在寧民，寧民之本，在於足用。”《宋书·武帝纪中》：“民怀思本之心，经略之图，日不暇给，是以寧民绥治，犹有未遑。”

亦称“ 宁封 ”。传说中 黄帝 时仙人。后代文人游仙诗多引为典实。 汉 刘向 《列仙传·宁封子》：“ 宁封子 者， 黄帝 时人也。世传为 黄帝 陶正。有人过之为其掌火，能出五色烟，久则以教 封子 。 封子 积火自烧，而随烟气上下，视其灰烬，犹有其骨。时人共葬於 宁北 山中，故谓之 宁封子 焉。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之四：“真王未许久从容，立在花前别 宁封 。”

◎ 牛衣 niúyī
[cattle clothing] 用麻或草织的给牛保暖的护被
牛衣古柳卖黄瓜。——宋· 苏轼《浣溪沙》

(1).供牛御寒用的披盖物。如蓑衣之类。《汉书·王章传》：“ 章 疾病，无被，卧牛衣中。” 颜师古 注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”《晋书·刘寔传》：“ 寔 少贫苦，卖牛衣以自给。” 宋 程大昌 《演繁露·牛衣》：“牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。”
(2).喻贫寒。亦指贫寒之士。 唐 袁朗 《和洗椽登城南坂望京邑》：“狐白登廊庙，牛衣出草莱。詎知 韩长孺 ，无復重然灰。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》：“额中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“妻子牛衣色尚欣，邑人狗监文谁诵。”参见“ 牛衣对泣 ”。

◎ 喃喃 nánnán
[murmur] 不停地小声地说话或读书声

(1).象声词。低语声。《北史·隋房陵王勇传》：“﹝太子﹞乃向西北奋头，喃喃细语。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“忽扮 钱玉莲 者长跪哀号，泪随声下，口喃喃诉不止。” 丁玲 《韦护》第三章：“ 丽嘉 骇得不知所措的望着 珊珊 ，喃喃的喊着奇怪。”
(2).象声词。读书声。 唐 寒山 《诗》之二十：“下有斑白人，喃喃读 黄老 。” 清 赵庆熺 《香销酒醒·杂感》曲：“辰窗了夜，子夜喃喃诵。”
(3).象声词。鸟啼声。 前蜀 贯休 《读＜吴越春秋＞》诗：“今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。” 前蜀 李珣 《西溪子》词：“离思正难缄，燕喃喃。” 清 孙枝蔚 《道院乳燕》诗：“雷雨欲作虫乱飞，乳燕喃喃苦诉饥。”