N开头的词语

(1).御苑名。因在皇宫之南，故名。历代所指不一。《宋书·明帝纪》：“以 南苑 借 张永 ，云‘且给三百年，期讫更启’。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 唐 温庭筠 《河传》词：“天际云鸟引晴远，春已晚，烟靄渡 南苑 。”
(2).即 南海子 。在 北京 永定门 外， 明 永历 中始建为园囿。 清 置总尉防御等官把守，其中养殖禽兽，专供皇帝游猎享乐。《清一统志》：“ 南苑 在京城 永定门 外二十里，方一百六十里。 元 为 下马飞放泊 ， 明 永乐 中增广，亦名 南海子 。周围绕以短垣，麋鹿雉兔，蕃息其中，时命禁旅行围，以肄武事。” 清 赵翼 《南苑大阅恭纪》诗：“雪晴 南苑 曙光皑，翠輦亲临閲武来。”

(1).神话传说中天宫的门户之一。《西游记》第一回：“ 玉皇大天尊玄穹高上帝 驾座 金闕云宫 灵霄寳殿 ，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命 千里眼 、 顺风耳 开 南天门 观看。”
(2). 山东 泰山 、 山西 五台山 、 陕西 华山 、 浙江 雁荡山 、 湖南 衡山 等山的山口门户之一，多为名胜古迹。其中以 泰山 的 南天门 最为著名，为十八盘的终点。《老残游记》第二回：“及至翻到 扇子崖 ，又见 南天门 更在 扇子崖 上：愈翻愈险，愈险愈奇。”《人民日报》1961.12.10：“ 南天门 是登 泰山 的最后一道门坊，也是 岱 顶的大门。”

(1).指南方。《史记·游侠列传》：“至若北道 姚氏 ，西道诸 杜 ，南道 仇景 ，东道 赵他 、 羽公子 ， 南阳 赵调 之徒，此 盗跖 居民间者耳，曷足道哉！” 汉 王充 《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”
(2).南面或南方的道路。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“邅彼南道兮，征夫宵行。” 王逸 注：“言己放流转彼 江南 之道。”
(3).专指古代中原地区对 西域 交通的主要道路南北二道中的南道。《汉书·西域传上》：“自 玉门 、 阳关 出 西域 有两道。从 鄯善 傍 南山 北，波河西行至 莎车 ，为南道；南道西踰 葱岭 则出 大月氏 、 安息 。”

(1).古称南方的民族及其居住的地方。《礼记·曲礼下》：“其在 东夷 、 北狄 、 西戎 、 南蛮 ，虽大曰子。”《吕氏春秋·召类》：“ 尧 战於 丹水 之浦以服 南蛮 ， 舜 却 苗 民，更易其俗。”《宋书·荆雍州蛮传》：“ 荆 、 雍州 蛮 ， 槃瓠 之后也。分建种落，布在诸郡县。 荆州 置 南蛮 ， 雍州 置寧 蛮 校尉以领之。 世祖 初，罢 南蛮 併大府，而寧 蛮 如故。” 唐 韩愈 《宿曾江口示侄孙湘》诗之二：“嗟我亦拙谋，致身落 南蛮 。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“一直到 周宣王 的时候， 长江 流域的中部都还是所谓 蛮荆 ，所谓 南蛮 ， 淮河 流域是所谓 淮夷 、 徐夷 。”
(2).旧时小说中 辽 、 金 人对 宋 及 宋 人的称呼。《说岳全传》第十五回：“ 哈迷蚩 奏道：‘臣到中原探听消息，老 南蛮 皇帝让位与小皇帝 钦宗 。’”《说岳全传》第十六回：“小番报进牛皮帐中：‘启上狼主，又有一个小南蛮杀进营来，十分厉害。’”

(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”
(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”
(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”

(1).南方的天空。《晋书·天文志上》：“夏至极起，而天运近北，故斗去人远，日去人近，南天气至，故蒸热也。” 唐 李白 《陪族叔晔游洞庭》诗之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水尽南天不见云。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》八七：“故人横海拜将军，侧立南天未蕆勛。” 毛泽东 《送瘟神》诗序：“微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”
(2).指南方。有时特指 岭南 地区。 唐 李颀 《送卢少府赴延陵》诗：“ 北固 波涛险，南天风俗殊。” 金 周昂 《北行》诗：“北塞甘长别，南天欲远征。” 陈毅 《送旧友南归》诗：“君去南天，游击穿梭。分粮杀贼，日夜挥戈。”

山名。在 浙江省 杭州市 ，为 西湖 胜景之一。 宋 苏轼 《去杭州十五年复游西湖用欧阳察判韵》：“我识 南屏 金鯽鱼，重来拊槛散斋餘。” 元 张翥 《多丽》词：“正参差，烟凝紫翠，斜阳画出 南屏 。” 明 无名氏 《溜滴子·西湖》曲：“分明人世中，埋没洞府。回首 南屏 ，转觉路迂。” 清 宋琬 《送李方山之溟南幕府》诗：“ 西泠 雨后暮潮长， 南屏 月落晓鐘沉。”

见“ 南越 ”。

古国名。建于盛 唐 时，是以 乌蛮 为主体，包括 白蛮 等族建立的奴隶制政权，受 唐 册封，历十三王， 唐 末为贵族 郑买嗣 所灭。盛时辖有今 云南 全部、 四川 南部、 贵州 西部等地。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 蒙舍詔 在诸部南，故称 南詔 。” 唐 白居易 《红藤杖》诗：“ 南詔 红藤杖， 西江 白首人。” 清 赵翼 《龙尾关》诗：“缅维 天宝 年， 南詔 早自大。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“ 南诏 是以 乌蛮 蒙 姓为国王， 白蛮 大姓为辅佐，集合境内各族（包括汉族）共同组成的统一国家。”

1.Nanzhao [Nanchao], a local regime in ancient China

南方各路拳术的统称。有 广东 、 福建 、 湖南 、 湖北 、 浙江 、 江苏 等拳路。各路又各有流派，如 广东 南拳分 洪 、 李 、 蔡 、 莫 、 刘 五家。南拳一般以龙、虎、豹、蛇、鹤五拳为其拳法的主要内容。技法各有不同。国家体委已将南拳列作武术竞赛项目。

(1).古指南方边远地区被贩卖的人。《旧唐书·宪宗纪》：“比闻 岭南 五管 并 福建 、 黔中 等道，多以南口餉遗，及於诸处博易，骨肉离析，良贱难分。此后严加禁止。”《新唐书·房启传》：“ 启 自陈献使者南口十五，帝怒，杀宦人，贬 启 虔州 长史，死。始詔 五管 、 福建 、 黔中道 不得以口馈遗、博易。”
(2).地名。在 北京市 昌平县 西。地当 居庸关 南要隘，因此得名。 后魏 叫 下口 ， 北齐 叫 夏口 ， 元 时始称 南口 。《元史·札八儿火者传》所称 铁木真 令 札八儿 轻骑入 南口 ，破 金 人，即此地。

复姓。 金 代有 纳坦谋嘉 。见《金史》本传。