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◎ 漫失 mànshī
[wear away;efface;abscure] 模糊、缺失。漫:磨灭
其远古刻尽漫失。——清· 姚鼐《登泰山记》

谓模糊剥蚀。 清 姚鼐 《登泰山记》：“是日观道中石刻，自 唐 显庆 以来，其远古刻尽漫失。”

用钱买取夜间的欢娱。多指嫖妓宿娼。 宋 梁栋 《念奴娇·春梦》词：“碧海倾春，黄金买夜，犹道看承薄。”

科举考试时代亲友给落选者提供的酒食费。《云仙杂记·买春钱》引《承平旧纂·逢原记》：“进士不第者，亲知供酒肉费，号买春钱。”

泛指。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》自注：“诸人皆实有篇章，采诸众论，非漫指者。”

古代迷信，以梦尸为得官的预兆。语本《晋书·殷浩传》：“或问 浩 曰：‘将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？’ 浩 曰：‘官本臭腐，故将得官而梦尸；钱本粪土，故将得钱而梦秽。’时人以为名言。” 宋 苏轼 《秦少游梦发殡而葬之者因次其韵》：“居官死职战死绥，梦尸得官真古语。”

《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘汝何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’”后因以“梦九”为祝人长寿之词。 宋 范仲淹 《老人星赋》：“士有仰而赋曰：天之象兮示劝，君之位兮善建。实赞天灵之数，允叶华封之愿。又何必 周王 之梦九，而 嵩岳 之呼万者也。”

描花刺绣。《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“描绣针綫，件件精通；琴棋书画，无所不能。”

监守太庙的民户。《元史·祭祀志六》：“明年，祭器、乐器俱备，以医籍百四十有八户充庙户、礼乐生。” 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“膳夫二名，庙户三名，俱见均徭下。”

古代象刑的一种。在犯人头上蒙以黑巾。《尚书大传》卷一：“ 唐 虞 之象刑：上刑，赭衣不纯；中刑，杂屨；下刑，墨幪。以居州里而民耻之。”

谓书画家、词章家会集之所。 唐 宋之问 《伤王七秘书监》诗：“书乃墨场絶，文称词伯雄。” 唐 钱起 《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》诗：“兹夕兴难尽，澄罍照墨场。”

(1).见“ 摩顶放踵 ”。
(2).古 印度 诸国的风俗礼节，朝见尊敬者时用手抚摩其脚跟，以示崇敬。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“远则稽顙拜手，近则舐足摩踵。”《新唐书·西域传上·天竺》：“﹝ 中天竺国 ﹞以舐足摩踵为致礼。”

鲜卑语“母亲”的译音。《周书·晋荡公护传》：“矜哀听许摩敦垂敕，曲尽悲酷，备述家事。”

谓当面奉承。 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 梁君 遘疾而殁， 翱 （ 李翱 ）渐游於朋友公卿间，往往皆曰：‘吾既籍子姓名於补闕 梁君 也。’ 翱 廼知其非面进也。”

谓勉力考察。面，通“ 勔 ”。《书·召诰》：“面稽天若。” 孔 传：“ 禹 亦面考天心而顺之。” 王引之 《经义述闻·尚书下》：“天非人比，不可以言面……今案：面，当读为勔。《尔雅》曰：‘勔，勉也。’勔稽天若者，勉力上考天心而顺之也。”

油炸的面制品。

(1).情面；情分。《朱子语类》卷七二：“人人面分上説一般话。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“君侯若不饮呵，是无主公的面分了。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“若不看解劝街坊面分，小后生从来火性紧，发狂言信口胡喷。”
(2).本分；分内。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“若使四万万人各各把自己面分的担荷起来，这责任自然是不甚吃力的。”

当面指责。《战国策·齐策一》：“羣臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“ 袁盎 面刺 絳侯 之骄矜。”《汉书·王莽传上》：“ 定陶太后 欲立僭号，惮彼面刺幄坐之义。”

要守丧期间的寡妇除丧服再嫁所出的钱。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“你是必休，是必休接受买服钱。”

随便写来，体裁形式没有一定的小文章。 鲁迅 《且介亭杂文二集·内山完造作＜活中国的姿态＞序》：“著者是二十年以上，生活于 中国 ，到各处去旅行，接触了各阶级的人们的，所以来写这样的漫文，我以为实在是适当的人物。”

用泥糊墙。《醒世姻缘传》第三八回：“你这不去，惹的大的们恼了，这才漫墻撩肐膊，丢开手了。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十：“一年有三百来天，牲口似地往死里给你们干活，才撂下犁仗，又拿起锄头，才挂起锄头，又是放秋垅，拿大草，割麦子，堆垛子，夹障子，脱坯，拔炕，漫墙。”自注：“漫墙，用泥糊墙。”