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古代兵器。长矛。在长柄一端安有金属枪头。牟，用同“ 矛 ”。《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝帝﹞每至将醉，輒拔剑挂手，或张弓傅矢，或执持牟槊，游行市鄽。”

漠南。幕，通“ 漠 ”。古代泛指 蒙古 大沙漠以南地区。《史记·匈奴列传》：“是后 匈奴 远遁，而幕南无王庭。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“凿空万里，攘地千都，幕南罢鄣， 河 西无惊。於是治定功成，邇安远肃。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“徙帐幕南，空羣 冀 北。”

宋 代礼部郎中的别称。参见“ 名郎 ”。

着魔中邪的样子。《红楼梦》第四九回：“ 袭人 见他又有些魔意，便不肯去瞧。”

暗中思虑。 唐 李公佐 《谢小娥传》：“余遂请 齐公 书於纸，乃凭槛书空，凝思默虑。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审鞫》：“其潜图默虑，人孰得而知之。”

暗中窥见。 明 沉德符 《野获编·礼部一·南礼部恤典》：“五公官同 湛甘泉 ，而名出其下，乃加秩易名，饰终之典甚备，岂 湛 果有遗行，为上所默窥耶？”

谓到处流转而人数很少的军队。《明史·李应祥传》：“见官军少，相顾笑曰：‘如此磨子兵，奈我何。’磨子者，谓屡旋转而数不增也。”

即磨坊。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十二》：“峡中小室累累，各就水次，其瓦俱白，乃磨室也。以水运机，磨麦为麵。”参见“ 磨坊 ”。

(1). 战国 赵 地，在今 河北省 邯郸市 西北。 赵 封其名将 赵奢 于此，赐号为 马服君 。后以“马服”指 赵奢 。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌＜感交＞》：“ 马服 为 赵 将，疆埸得清謐。” 元 张宪 《寄马将军》诗：“ 马服 古名将，孤军镇海壖。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“恒落 鱼门 之胄，空夸 马服 之功。”
(2).指其子 赵括 。《韩非子·用人》：“故内无伏怨之乱，外无 马服 之患。” 王先慎 集解引 王先谦 曰：“ 马服 谓 赵括 。”

1.a surname

剑绳。《战国策·赵策三》：“且夫 吴 干 之剑材，难夫毋脊之厚，而锋不入；无脾之薄，而刃不断……操其刃而刺，则未入而手断。” 鲍彪 注：“蒙须，疑为剑绳，犹蒯緱也。”一说犹蒙盾。 吴曾祺 注：“须，盾名；蒙须，犹蒙盾也。”

◎ 蒙求 méngqiú
[initiate] 《易·蒙卦》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”指蒙昧的人求我不断解决疑难。后来用“蒙求”做启蒙的书名。如唐代李翰有《蒙求》,宋朝周守忠有《历代名医蒙求》,清朝王筠有《文字蒙求》

犹茂密。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“修竹葳蕤以翳薈，灌木森沉以蒙茂。”

(1).见“ 蒙颂 ”。
(2).猫的别名。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支动》：“猫，一名蒙贵，一名乌员。”

冲冒，冒犯。指不顾危险、恶劣环境等。《左传·襄公二十八年》：“蒙犯霜露，以逞君心。”《后汉书·光武帝纪上》：“蒙犯霜雪，天时寒，面皆破裂。” 李贤 注：“蒙，冒也。” 宋 苏轼 《与佛印禅老书》：“今僕蒙犯尘埃，垂三十年，困而后知返。”

盟誓的信约。《国语·晋语四》：“吾先君 武公 与 晋文侯 戮力一心，股肱 周 室，夹辅 平王 。 平王 劳而德之，而赐之盟质。” 韦昭 注：“质，信也。”

勇猛的气势或气概。 三国 魏 曹植 《七启》：“哮闞之兽，张牙奋鬣。志在触突，猛气不慴。” 唐 杜甫 《高都护骢马行》：“雄姿未受伏櫪恩，猛气犹思战场利。” 清 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“年过五十猛气在， 王翦 既老称冠军。” 清 吴嘉纪 《垂钓行答郑绛州》：“敛抑猛气上小舟，天海之际垂钓钩。”

犹慕悦。《后汉书·西域传·莎车国》：“﹝ 莎车王 延 ﹞ 元帝 时，尝为侍子，长於京师，慕乐中国，亦復参其典法。”《诗·小雅·角弓》“君子有徽猷，小人与属” 唐 孔颖达 疏：“君子之人有美道，以得声誉，小人则慕乐之，美其荣名。”

张帐幕用的长竿。 唐 陈鸿 《东城老父传》：“父 忠 ，长九尺，力能倒曳牛，以材官为中宫幕士。 景龙 四年，持幕竿随 玄宗 入 大明宫 ，诛 韦氏 ，奉 睿宗 朝羣后，遂为 景云 功臣，以长刀备亲卫。”

指笔砚文具。 宋 梅尧臣 《次韵永叔试诸葛高笔戏书》：“安能事墨研，欲效前人述。”

(1).木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。《史记·周本纪》：“ 武王 上祭于 毕 。东观兵至于 盟津 。为 文王 木主，载以车，中军。” 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“木主升新座，牙盘列庶羞。” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“ 沪 汉 烈士的追悼会中，活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂。”
(2).指木制的社神神位。 清 俞正燮 《癸巳类稿·论语社主义》：“后世埋石不为匰，号之为主，而谓木主为神牌。民间自以树为田主，王侯自以木为社神主，名异实同也。”