M开头的词语

马牛襟裾（馬牛襟裾）　

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 元 柯丹丘 《荆钗记·堂试》：“宜加刻苦之功，须革富贵之相，方免马牛襟裾之誚。” 元 无名氏 《延安府》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”

(1).帝王临终时的遗命。《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬。”《宋书·谢晦传》：“及先帝不豫，导扬末命，臣与故司徒臣 羡之 ……等，并升御牀，跪受遗詔。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“及受末命，戡济艰难。” 清 尤侗 《嘒鸾火》诗：“先皇末命犹在耳，嘒鸞一火何匆匆。”
(2).泛指临终时的遗教。 清 黄宗羲 《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》：“於是血书末命，穴墙藏之，举火自焚。” 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“呜呼！不浹辰乎先生遂捐馆舍焉，知向日所以詔 炳麟 者，今遂为末命也。”
(3).犹言厄运。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“就深悼而谁弭，归末命兮何陈？”
(4).晚年的命运。 明 陈与郊 《义犬》第五折：“笑慵奴本性迷，叹山翁末命低。”

古称从事工商业的人。《汉书·食货志下》：“以临万货，以调盈虚，以收奇羡，则官富实而末民困。” 颜师古 注：“末，谓工商之业也。”

漫不经心貌。《梁书·夏侯详传》：“ 齐明帝 为刺史，雅相器遇。及辅政，招令出都，将大用之。每引 详 及乡人 裴叔业 日夜与语， 详 輒末略不酬。帝以问 叔业 ， 叔业 告 详 ， 详 曰：‘不为福始，不为祸先。’”

书籍的后页。 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“刻成授 烈 ，序诸末简。” 清 黄宗羲 《辞张郡侯请修郡志书》：“当世之词人才子，孰不欲附名末简，分荣后祀。” 清 龚自珍 《拟进上蒙古图志表文》：“窃愿是书，他日附官书以传，得箸録《四库》之末简。”

春末。指农历三月。 汉 崔駰 《大将军临洛观赋》：“迎夏之首，末春之垂。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“三月季春，亦曰暮春、末春、晚春。”

(1).傍晚的天空。 唐 王昌龄 《潞府客亭寄崔凤童》诗：“秋月对愁客，山鐘摇暮天。” 唐 顾非熊 《成名后将归茅山酬群公见送》诗：“暮天行雁断，晓渡落潮寒。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“ 嫦娥 正在看着圆窗外的暮天。”
(2).指傍晚的天气。 宋 沉遘 《五言次韵和景彝＜秋兴＞》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。”

谓繁苛的法律条文。《宋书·武帝纪下》：“兵制峻重，务在得宜。役身死叛，輒考傍亲，流迁弥广，未见具极。遂令冠带之伦，沦陷非所。宜革以弘泰，去其密科。自今犯罪充兵合举户从役者，便付营押领。”

暗中对帝王进行规劝。《三国志·魏志·桓阶传》：“ 阶 数陈 文帝 德优齿长，宜为储副，公规密諫，前后恳至。”《北史·文苑传·王褒》：“ 褒 性谨慎，知 元帝 多猜忌，弗敢公言其非。后因清闲，密諫，言辞甚切。”

(1).迷失道路。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“ 煒 因迷道失足，坠於大枯井中。” 许地山 《集外·女儿心三》：“不是迷道，这么晚一个小姑娘夹着包袱，在这样的道上走，莫不是私逃的小丫头？”
(2).指迷失佛道。《三论玄义》卷下：“所以然者，以其迷道，此是一失。”

犹沉迷。 三国 蜀 诸葛亮 《为后帝伐魏诏》：“若其迷沉不反，将助乱人。”参见“ 沉迷 ”。

(1).马和牛。《书·费誓》：“无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛。” 唐 韩愈 《获麟解》：“然麟之为物，不畜於家，不恒有於天下，其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。”
(2).牛马。比喻迫于生活供人驱使从事艰苦劳动的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“尊堂病废，不能理家人生产；弟坐食，一无所操作，贤夫妇何为作马牛哉！” 蒋智由 《有感》诗：“凄凉读尽 支那 史，几箇男儿非马牛！”

亦作“ 马郎党 ”。方言。游手好闲。亦指游手好闲的人。 胡祖德 《沪谚》卷上：“马浪荡，十弃行……谓其一生游荡，百无一成。又称马郎党。” 唐人 《金陵春梦》第十一回回目：“回 上海 兼充教练官，垮台后变成马浪荡。”

见“ 马快 ”。

指马身前部。靳，古代车上夹辕两马当胸的皮革。《墨子·鲁问》：“是鼓鞭於马靳也。”

见“ 马生角 ”。

见“ 马嚼环 ”。

方言。挨着门边。《儿女英雄传》第三八回：“老爷此时是头也不敢抬，忙忙的直往后走，这纔把必应瞻礼的个 文昌阁 抹门儿过去了。”

秤杆上距离秤钩或秤盘最远的秤纽。也叫三毫。《宋史·律历志一》：“其衡合乐尺一尺二寸，重一钱，锤重六分，盘重五分。初毫星準半钱，至稍总一钱半……末毫至稍半钱，析成五分，分列十氂。”

末等。指低下的地位。自谦之词。 南朝 梁 沉约 《为南郡王让中军表》：“臣以末第，联辉上序。”