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(1).指围棋之眼。 唐 吴大江 《棋赋》：“开马眼以防后，张虎口而遮前。”
(2).绫锦名。 唐 白居易 《白孔六帖》卷八：“竹根、柹蔕、马眼、蛇皮，已上四种，今时綾名。” 唐 李峤 《绫》诗：“马眼冰凌影，竹根雪霰文。”

马厩；马栏。《三国志·魏志·东夷传》“而 夫餘 王其中” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“昔北方有 高离 之国者，其王者侍婢有身，王欲杀之，婢云：‘有气如鸡子来下，我故有身。’后生子，王捐之於溷中，猪以喙嘘之，徙至马闲，马以气嘘之，不死。”

以马鞯为席，与人坐，是怠慢轻贱之举。语本《艺文类聚》卷六九引《史记》：“ 苏秦 激 张仪 令相 秦 ，以马韉席坐之。” 三国 魏 嵇康 《述志诗》之一：“耕耨感 宁越 ，马席激 张仪 。”

一种寄生蜂。体色赤褐，体长约19毫米。头部橙黄色。复眼褐色，有单眼三个。触角丝状，与体长相等。雌蜂尾端有产卵管长约150毫米，似马尾，故名。

(1).掌马的官。《左传·襄公三十年》：“ 子皮 以 公孙鉏 为马师。”《左传·昭公七年》：“ 朔 （ 罕朔 ）於敝邑，亚大夫也，其官，马师也。” 杜预 注：“大夫位，马师职。”
(2).复姓。《通志·氏族四》：“ 郑穆公 之孙 公孙鉏 为马师，因以为氏， 子羽 之孙 羽頡 ，为马师，亦氏焉。《列仙传》有 马师皇 。”

(1).珍奇祥瑞。 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》：“嘉祥雾合，祕瑞泉涌。” 唐 李珏 《唐文宗谥册文》：“禎符祕瑞，王者之所寳。”
(2).隐藏祥瑞。谓瑞兆不显示出来。 宋 丁谓 《大蒐赋》：“天地不能藏祥而祕瑞，日月无以示谴而戒愆。”

亦作“ 迷踪 ”。迷失道路。 南朝 梁 沉约 《循役朱方道路诗》：“覊心亦何言，迷踪庶能復。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“这女孩儿迷踪失路。”《水浒传》第六一回：“ 卢俊义 道：‘便是我迷踪失路，寻不着宿头，你救我则箇！’” 明 杨慎 《赠韩石溪》诗：“迷踪 鬼方 雾，藴真 罗甸 烟。”
见“ 迷踪 ”。

严明地选任官吏。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“是故国家存亡之本，治乱之机，在於明选而已矣。”

(1).古代帝王祭祀神灵之地。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·钧天曲》：“已庆明庭乐，谁想南风弹。” 北周 庾信 《周五声调曲·徵调曲三》：“众仙就朝于瑶水，羣帝受享於明庭。”参见“ 明廷 ”。
(2).圣明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中书怀》诗：“明庭开广敞，才儁受羈维。” 宋 文天祥 《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明庭。” 清 李渔 《玉搔头·得实》：“娘行休洒伤时泪，真共假，向明庭质对。”

明察审慎。《易·旅》：“君子以明慎用刑，而不留狱。” 宋 曾巩 《胡援杜紘刑部郎中制》：“尚思明慎，以称厥官。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·独立捐办御道》：“ 楫 字 济川 ，诸 蒋 中家最饶，性慷慨，仗义疎财。官刑部十年，明慎练达，囹圄有颂声焉。”

(1).谓明示忠义之名。《管子·幼官图》：“明名章实，则士死节。”
(2).犹盛名。《管子·五辅》：“古之圣王所以取明名、广誉、厚功、大业显於天下，不忘於后世，非得人者，未之尝闻。”

(1).《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方”。 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。今有上下二体，故云明两作离也。”本谓《离》卦离下离上，为两明前后相续之象。后以“明两”指太阳。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“明两萃时物，北林荣且丰。” 刘师培 《＜骈文读本＞序》：“惟是音泮輊轩，象昭明两，比物丑类之规，切响浮声之軫，后贤斯闓，古或未昭。”
(2).借指帝王或太子。《文选·谢瞻＜张子房＞诗》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“明两、庆霄，皆喻 宋高祖 （ 刘裕 ）。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“不谓息肩愿，一旦值明两。” 吕延济 注：“ 武帝 既明，而太子又明，故谓太子为明两也。” 唐 李白 《商山四皓》诗：“一行佐明两，欻起生羽翼。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“復子仍明两，登遐获令终。”

指地方重镇。《晋书·王国宝传》：“时 王恭 与 殷仲堪 并以才器，各居名藩。”《旧唐书·李德裕传》：“受寄名藩，常忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽词》之一：“旧族声华远，名藩治行存。” 清 李渔 《与丁太岩方伯书》：“老先生荣蒞名藩，身膺重寄，非惟保障 江 南，亦且屏翰四国。”

京剧流派之一。京剧著名演员 梅兰芳 演青衣，兼演刀马旦。他在长期舞台实践中，对唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆各方面都有所创造发展，形成独特的艺术风格，影响很大，世称“梅派”。

吉兆。《晋书·沮渠蒙逊载记》：“盖至道之嘉祥，大同之美徵。”

美好。《荀子·哀公》：“所谓士者，虽不能尽道术，必有率也；虽不能遍美善，必有处也。”《魏书·崔浩传》：“漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁。” 许地山 《空山灵雨·愿》：“愿你有六手、十二手、百手、千万手、无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”

仿效古人。 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“圣贤之言，因时而变，所以救其失也；不模古而行，所以致其真也。”

泛称少数民族歌谣。

可奉为圭臬的谋略之言。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“ 仲尼 之不惑兮，有垂训之謨言。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“谓謨言之怪诞兮，反寘瑱而远违。”

同“ 莫邪 ”。《韩诗外传》卷八：“且妾闻 奚公 之车，不能独走，莫耶虽利，不能独断，必有以动之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“使剑匠作为二枚，一曰干将，二曰莫耶。 莫耶 ， 干将 之妻也。”