M开头的词语

　　美丽垃圾：指过度豪华的礼品包装物。美丽垃圾留着没用，扔了污染环境，还造成大量浪费，面临着回收难、处理难的尴尬境地。

　　美丽垃圾-简介

　　包装材料有塑料、纸浆、藤木、金属、玻璃、丝绸等，甚至还用上了红木。精美的水果篮、精致的糕点盒、高档美酒礼盒……都成了“美丽垃圾”，实在可惜。 这些“美丽垃圾”不仅造成资源浪费，对消费者来说也不胜其烦， 占了空间，拿起来也不方便。

　　这种奢侈的包装绝大多数包装都含有难以处理的原料，不利于环保。这些“美丽垃圾”是浪费，也是污染。

　　面包店就是个例子。货架上新鲜出炉的面包已经包上了透明塑料包装，但即使顾客只买一个面包，店员仍会再附上一个印有品牌标志的包装袋。类似的一件商品两件包装的现象比比皆是，每年不知要浪费多少资源。

　　面包只是一般商品，如果是名牌的烟酒糖茶，我们随手一丢的外包装，还可能成为制假贩假者的原材料。最近就有媒体曝光某地的假酒生产链，从饭店和社区内回收的酒瓶、酒盒成为假酒的新包装，也成为饭店的又一财源。

　　有调查显示，城市垃圾中有30%是不能回收利用的包装品，给环境造成沉重负担。由此看来，十分有必要在全社会倡行简单包装。

　　美丽垃圾-形成原因

　　其原因就是利用了人们的虚荣心理。一些人觉得包装精美就说明质量好，送礼有面子，从而使过度包装受青睐。尤其到了春节和中秋等传统节日，送礼的消费者更是对有着精美包装的礼品情有独钟。商家迎合这样的心理，市面上就出现了各种各样 奇特而过度的包装。

　　对市民认为，包装精美甚至豪华的商品会给人一种“精品”的感觉，作为礼品赠送时觉得很有面子。买东西谁也不知里面的东西是好是坏，但是凡是买礼盒都是为了送礼的，谁不想面子上“光鲜”一下呢?比如自己想买葡萄酒送给长辈，“你说是提着一个礼盒，里面装两瓶酒好看呢，还是拿个塑料袋装两瓶酒好看呢?”“中国人素来讲面子，冲着包装去买东西也是无可厚非的。”但也有的市民持反对意见，市民刘先生说，羊毛出在羊身上，自己花钱买的是商品品质，并不是一堆包装，自己不会去花钱买“垃圾”的。

　　美丽垃圾-危害

　　过度包装浪费惊人

　　北京市环保局一位专家忧心忡忡地说：“过度包装不仅造成了令人烦恼的‘美丽垃圾’，更重要的是浪费了大量宝贵资源。”

　　专家指出，过度包装是一种功能与价值过剩的包装，耗用过多材料、体积过大、用料高档、装饰奢华，如果超出了包装保护商品、美化商品的功能要求，装饰功能过剩，那在包装性质上就有夸大和欺诈之嫌。

　　有关部门统计数据显示，北京市每年产生的近300万吨垃圾中，各种商品的包装物约有83万吨，其中60万吨为 过度包装物。全国每年的城市固体废物中，包装物占到了30%。全国每年平均生产衬衫12亿件，包装盒用纸量就达24万吨，相当于砍掉了168万棵碗口粗的树。每生产1000万个纸盒月饼，包装耗材就需砍伐上百万棵直径10厘米以上的树木。

　　美丽垃圾-评论

　　许多制作精美、材质上好的礼品包装物，成了让人头疼的“美丽垃圾”，留着没用，扔了污染环境，还造成大量浪费，面临着回收难、处理难的尴尬境地。

　　过度包装的“豪华”礼品让商家赚了大钱，但毫无实用效果。收礼者看到如此庞然大物，以为里面有什么好东西，里三层、外三层地打开一看，却是个“小不点”，“椟”比“珠”还贵。送礼者花了冤枉钱，收礼者也会倍感“失落”，最后只得将“美丽垃圾”白白扔掉，将环卫工人累得够呛，还造成了不小的浪费和污染。

　　礼品过度包装弊端多多，往大处说，与营造节约型社会相悖;往小处说，让人花冤枉钱还影响正常生活。对此，有关部门也出台了相关规定进行约束，但效果并不明显。希望有关部门将规定落到实处，让烦人的“美丽垃圾”逐渐消失。

　　美丽垃圾-管理办法

　　专家建议立法监管

　　“包装本身并没有错，问题在于过度包装消耗过多资源，废弃物还污染环境。治理过度包装，需要将经济杠杆、行业自律、消费教育以及制定相关法规结合起来。”上海市政协委员唐恩余如是说。

　　浙江大学环资学院专家沈老师认为，“美丽垃圾”的问题是一个由来已久、十分复杂的问题，涉及环境科学、社会学、经济学、心理学、审美学等方方面面。消费者必须改变盲目、虚荣的攀比购物风气和消费观，只买对的，不选贵的，节约资源，保护环境。商家应该建立良性的、长久的竞争机制，树立良好的经营观念。法律上也必须对过度包装有所规范，不能任由商家借此浪费资源，谋取暴利，侵害消费者利益。

　　专家建议，应区别不同重点行业试行制定包装标准;根据不同销售对象和用途，采取精装、简装等不同类型的包装;坚决抵制和惩罚欺骗性包装。同时，从包装设计源头抓起，减少包装材料使用量，鼓励采用可循环、可回收的环保材料。有些瓶罐类包装产品，如洗手液用完之后，应该鼓励消费者购买简易包装、替换包装的液体倒入重复使用，减少包装废弃物。

　　企业也应该从用材方面入手，使用可降解塑料、纸制品包装等手段来代替以往奢华精美的包装，使之可重复使用、可再生、可降解。

　　商家在包装设计上应该突出环保，加大对包装物回收利用。商家不一定要用奢华的包装来博取消费者的欢心，商品上有特定的环境品质同样能够取得消费者的好感，达到扩大营销的目的，对废弃包装的再利用同样是盈利一种模式。

　　美丽垃圾-如何处理

　　首先，需要相关部门制定相关标准，在价值比、重量比、体积比等方面限制过度包装，使简单包装也能成为市场的一道门槛。

　　同时，大家都应该加强简单包装的意识，真正好的商品与包装，不在于豪华，不在于里三层、外三层的捆扎，而在于安全、实用、时尚、环保。这先从我们自己做起，应该拒绝一些额外的包装袋，一些人家里的塑料袋用来装生活垃圾估计几年都用不完，还要它作甚?

　　在从源头遏制过度包装的同时，对包装的末端治理也该想点办法，垃圾分类无疑是最基础、也是最实在的。垃圾分类提了很久，但看看各个家庭、各个社区，能够落实去做的少之又少，能真正说清该怎么分类的人也不多。

　　人们环保意识的树立是问题的一方面，为垃圾分类创造硬件条件是更重要的一方面。如果能够统一垃圾箱的分类颜色，标志更加简单明了;如果每个家庭能在厨房中多放一个垃圾桶，自己随手分拣一下，那么，垃圾就会得到更合理的处理，资源也能得到更好的利用。毕竟保护地球，就是保护家园，保护我们自己!

　　有人曾总结过日常生活中一些十分不利于环保的包装，不同材料制成的包装袋、洗涤用品的复杂喷嘴、牙刷的塑料包装等等都在其中，而这些包装目前都不会被分类处理。回收利用这些包装，减少它们对环境的危害，需要合理的回收渠道。

　　人人都应该增强循环意识，社区可以设立一些专门的回收点，厂家也不应该只盯着降低成本，也应该对环境负责，政府更应该给予倡导和鼓励，如果全社会能够共同建立一套循环利用机制，从社会效益讲，这也是节约资源。

　　密歇根五虎 -介绍

　　密歇根五虎是密歇根大学五名球员，这五名球员分别为：韦伯(Chris Webber)，霍华德(Juwan Howard)，罗斯(Jalen Rose)，杰克逊(Ray Jackson)和杰米金(Jimmy King)。这五名球员在效力密歇根的时间内，保证了密歇根校队91-93年震动整个NCAA。91年杀入NCAA总决赛，但不幸败给老牌劲旅杜克大学。92年再度进入总决赛，对手为北卡罗来纳，韦伯在终场前11秒叫了暂定，此刻密歇根仅仅以71：73落后2分，却被发现密歇根暂定次数已经用完，被判技术犯规，北卡凭借此犯规获得罚球机会，并且稳稳得淘汰了密歇根。尽管在这五名球员的大学生涯没有能够捧得NCAA冠军奖杯，却被视为那3年间最恐怖的五人组合。

　　各个成员

　　韦伯，93年状元秀，效力金州勇士一年后，被交易到华盛顿子弹换取古古里奥塔，随后效力华盛顿子弹期间，尽管带领子弹队连续两年创造了胜率过半的战绩。却因为经常性与大学队友霍华德喝酒抽大麻，而子弹队管理层更垂涎国王队的里奇蒙德，被转卖到国王。此后，洗心革面，痛改前非，成为国王当之无愧的领袖，今年因伤缺席了大半个赛季，复出后，正致力于率领全队冲击总冠军戒指;后转至76人队，各项数据均严重下滑;2007年被买断合同，转至活塞队;

　　霍华德，94年第五顺位入选联盟，效力华盛顿子弹6个赛季，自从韦伯离开后，一直处于尴尬阶段：尽管可以交出不错的技术统计，却被批评无力领导全队获得胜利。更可悲的是，因为高薪低能被视为鸡肋。00-01赛季，转投小牛，一年后再转投丹佛。03年夏天，开始了魔术的生涯，却仍然经常性只顾自己的篮板统计却忽略全队的防守体系，魔术本赛季跌倒谷底的战绩，作为球队二当家的霍华德也负有一部分责任;后转投火箭，近几年在大前锋位置上表现相当不错;

　　罗斯，94年13顺位选秀，效力丹佛，始终表现平平。96-97赛季，开始效力步行者，直到99-00赛季才稳固了自己铁定的先发主力位置，而其00-01赛季20.5分5篮板6助攻也是非常惊人的效率统计。步行者为了彻底重建，扶正小奥尼尔，01年夏天释放罗斯到芝加哥公牛，直到本赛季又被公牛转卖至多伦多猛龙。因为大器晚成，又未遇明主，当他焕发能力的时候，已经渐渐踏入职业生涯的衰落期;

　　杰米金，95年第二轮35顺位选秀，后卫。第一个赛季效力多伦多猛龙，场均14分钟仅仅4.5分1.8篮板1.4助攻，几乎沦为底层球员，次年，辗转丹佛金砖，仅仅出场2场比赛后，就离开联盟另谋生计，其职业生涯不复大学辉煌，急于求成并且不适应职业联赛的节奏不无关系;

　　杰克逊，密歇根五虎中唯一一名没有参加NBA的球员，至今在NBA的统计数据中没有出现过Ray Jackson这个名字。

　　两度冲冠皆无功

　　1991-92赛季是一个疯狂的赛季，几乎所有球队都与喊出卫冕口号的杜克为敌，但谁也没有想到，密歇根大学已经悄然崛起，在三连胜之后，五名新人已经完全占据了首发的位置，他们有足够的能力并且看起来有些自大，但又不像杜克那么狂妄。带着点稚嫩，他们走在光荣大道上。

　　一直到疯狂三月之前，密歇根大学有能力，但还不足以让人敬畏，但很快在决赛圈，这五个人已经无人能挡了。8进4的比赛中，韦伯拿到23分和11个篮板，而霍华德添上20分，俄亥俄州大在下半场发起疯狂反扑，但是他们11投3中的三分球显然无法帮助他们实现翻盘的愿望。半决赛对阵辛辛那提，吉米·金全场三分4投3中，而韦伯又是两双，16分、11个篮板，在下半场密歇根得到了19个罚球，他们扔进去16个，结果上半场尚且领先3分的辛辛那提最终两分输了。

　　他们没能坚持到最后，面对老练的杜克，没有人能强求他们做得更多，下半场密歇根兵败如山倒，整整输了19分，最终51比71，他们目送杜克卫冕。只是整个赛季，他们的表现已经足够让球迷们疯狂，"FabFive"的名气不胫而走(FabFive取于乐队四人组合FabFour)。

　　在接下来那一年，没有任何悬念，杜克的莱特纳已经前往NBA，路易斯安那的奥尼尔也提前参加选秀，这是密歇根大学的时代。他们再度冲进决赛，几乎所有人都认为这五个大二学生将为密歇根大学带来第二个冠军，但是韦伯在最后时刻的一次失误让两年的努力毁于一旦。

　　比赛还有11秒，密歇根落后北卡1分，韦伯抢下篮板，此时他做出了一个令所有人惊讶的举动，他叫了一次暂停，而密歇根大学的暂停次数早已用完。于是被罚技术犯规，于是眼睁睁看着对方将球罚进，于是只能无奈低下头接受失利。

　　丧钟为谁而鸣

　　两度冲冠失败，韦伯已经动了去NBA的念头，他已经成为NBA炙手可热的新秀候选人，"FabFive"在灿烂了两个赛季之后，随着韦伯进入NBA而烟消云散。

　　只是谁也没有想到，数年之后，余波再起，只是这一次，"FabFive"成为耻辱的象征。根据一个名叫埃德·马丁的密歇根球迷的供词，密歇根五虎中有人曾在大学乃至高中时期就接受了他的金钱，而根据NCAA规定，不管球员是在高中还是大学出现非法接受金钱这样的事，就将受到严厉处罚。

　　NCAA这条规矩有些不近人情，但存在就有它的理由，佛罗里达去年夺冠之后，主力前锋考瑞·布鲁尔也受到调查，因为有人送了他家一套房子，经过一段时间的胆战心惊之后，才发现这套房子是他母亲的一个朋友送给他母亲的，与他无关。

　　只是当时"FabFive"没有布鲁尔好运，马丁的证词被逐一证实，五虎之外还有其他球员笑纳了他的钱。密歇根大学受到巨大打击，他们交出1992和1993赛季的奖金，两块"FinalFour"大旗，而且1992、1993、1996和1998年进入决赛圈的锦旗也被挪走，包括1998年大十联盟冠军旗以及1997年NIT冠军旗。斯文倒地之外，密歇根大学在其后的几年也失去了足够好的生源，他们离决赛圈渐行渐远，五虎给密歇根大学带来无上的荣誉，但同时也给他们带来巨大的耻辱。"即便1989年的冠军也不能洗刷这样的耻辱"。

　　当传说最终成为绝唱，丧钟为谁而鸣已经不再重要了。

　　旅游市场争夺名人资源并非是主动承担保护文化历史资源的责任，而是想通过名人效应吸引眼球，拉动旅游经济，从而拉动地方经济，这是一种典型的“文化搭台，经济唱戏”的思路，历史名人、英雄人物等被哄抢一空，发展到后来居然连小说虚构人物、反面人物都出现了争抢的局面，一些地方对名人的炒作出现庸俗化的倾向。一段时间以来，凭借“名人经济”带来相应的经济回报，不少地方陷入了“名人经济综合症”中，盲目开发。

　　名人经济综合症-简介

　　近日，文化部、国家文物局联合发出通知，要求各地在对名人故里、故居或文化遗址的开发利用要合理适度，这实际上是要叫停目前各地争抢名人资源的现象。

　　近年来，名人故里纷争四起，从炎帝、尧帝、舜帝，到老子、姜尚、屈原，再到诸葛亮、赵云、李白、朱熹、曹雪芹，乃至文学作品中的人物如西门庆等都被人争抢，有些名人故里由于有文物与历史记载认定并不难，而一些历史记载不详或者虚构的艺术人物却让一些地方演足了炒作的好戏。

　　名人经济综合症-案例

　　以《三国演义》为例，书中的赵云、貂蝉、大乔小乔等名人备受关注，其中大乔、小乔被湖北嘉鱼、河南商丘、湖南岳阳、浙江义乌、安徽潜山、庐江、南陵等八地争夺、貂蝉故里也被五地争夺。此外，李白故里被四川江油和湖北安陆两地争夺多年，河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳三地争夺曹雪芹故里，河北临城、正定两地争夺赵云故里。

　　就连在《水浒传》、《金瓶梅》里的反派人物西门庆，也被山东阳谷、临清和安徽黄山三地争抢得不可开交。阳谷县声称要建占地25亩的水浒传·金瓶梅文化旅游区，包括水浒文化游览区，宋代民风民俗商业游览区，《金瓶梅》文化游览区，项目总投资达到5600万元;临清也不甘示弱，提出占地8公顷的金瓶梅文化旅游区项目，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化;黄山市徽州区也提出拿出2000万元开发西门庆故里、《金瓶梅》遗址公园等项目。

　　名人经济综合症-作用

　　黄帝故里陕西黄陵县在“十一五”期间旅游业年均递增达到27.2%，旅游业靠着黄帝一人财源滚滚，而山西临汾市尧都区号称帝尧故里，其旅游门票收入从最初的每年7万元提高到每年超过千万元，河南虞城县自从将“木兰传说”成功入选国家级非物质文化遗产名录之后，每年举办的“木兰文化节”带来大量的游客。

　　成功的例子很多，但失败的例子也不少，失败的往往是因为华而不实，弄虚作假。争夺历史文化名人故里的大多是县城，因为资源有限，只有向古人要资源，不惜花费巨资盲目立项，开发各种所谓主题公园，甚至生造出名人故居、名人墓地，实际上是制造假景观蒙骗消费者。还有些地方生造出种种名人故居还不够，每年还举办盛大的名人纪念活动，忽悠消费者前去参与，但是花在改善景区环境，添置景区设施上的钱却不多，消费者前去旅游等于只看了个热闹，没有得到旅游的享受，不少游客最终意见很大，旅行社最终也受连累。

　　旅游包括酒店设施、交通设施、休闲环境、景区价值、美食等，历史文化名人只是一块招牌，如果招牌打出来了，没有实际的内容，最终肯定难以持久，旅行社对这种线路最终会敬而远之。

　　名人经济综合症-出现问题

　　一些地方的文化遗产开发似乎缺乏一种内在的对文化的敬仰，显得粗糙，且自相矛盾。比如杜甫的故乡为了打造杜甫故里，让当地的村子四次搬迁。我们都记得杜甫诗中所说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。那么，这样的屡次搬迁是不是符合杜甫的文化精神?

　　再比如有的地方一方面对名人经济大力崇拜，却将名人遗迹以及古老建筑等大片大片地推倒。对历史文化遗产缺乏温情脉脉的呵护，缺乏公共政策的保护。甚至不开发还好，一开发反而加速了文化遗产没落的步伐。著名民俗学家乌丙安曾一针见血地指出：“‘非遗’保护热潮掀起的20年，也正是‘非遗’消失最快的20年。”

　　名人经济综合症-规划

　　文化部、国家文物局日前联合发出通知，对历史文化遗产要进行科学甄别，对历史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的认定，要本着积极有益、少而精的原则，由权威的学术机构和专家参与进行认定。对于有争议的、未经认定的，不宜命名或宣传。严禁利用历史或文学作品中反面或负面的人物形象建设主题文化公园、举办主题文

　　化活动等。为保证命名的严肃性，各地不宜对文艺作品中虚构的人物进行命名故里等活动。

谓图谋结党。《后汉书·党锢传·范滂》：“ 王甫 詰曰：‘君为人臣，不惟忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？’”

议其行事。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“梁崩哲萎，于时靡宪。搢绅儒林，论德谋跡，謚曰 文范先生 。”

亦作“ 谋划 ”。1.谋略，打算。《后汉书·马援传》：“帝乃召 援 计事， 援 其言谋画。”《隋书·李景传》：“仪同三司 侯莫 陈乂 多谋画，工拒守之术。” 唐 柳宗元 《对贺者》：“夫为天子尚书郎，谋画无所陈，而羣比以为名，蒙耻遇僇，以待不测之诛。”
(2).筹谋策划。《后汉书·刘瑜传》：“ 竇武 欲大诛宦官，乃引 瑜 为侍中，又以侍中 尹勋 为尚书令，共同谋画。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“先是 贯 在北境，约 赵良嗣 归国，以副使印给凭，令边臣不得阻障。 良嗣 既至， 贯 引居清职，听其谋画。” 峻青 《海啸》第三章：“在战斗发起之前，在审慎地估量敌我形势，谋划如何争取胜利的时刻。”

　　牧羊地儿童村 - 简介

　　牧羊地儿童村，英文名：Shepherd's Field，坐落在河北廊坊，由美国Philip Heyden私人基金会筹建，专门收留被遗弃的儿童，并安排有抚养能力的人收养这些儿童。截止到2010年4月为止“牧羊地儿童村”已经有3000多名孩子被收养，并得到了来自各界的支持。

　　机构地址/邮编：河北廊坊开发区 065001

　　机构电话：022-22190708

　　机构邮件：Tim.Baker@ChinaOrphans.org

　　机构联络人：潘石屹

　　机构传真：022-22190707

　　机构博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4679dbbf010005ws.html

　　机构网址：www.ChinaOrphans.org

科学家通过研究，把跟着前面的路线走的习惯称之为“跟随者”的习惯，把因跟随而导致失败的现象称为“毛毛虫效应”。

效应定义毛毛虫效应

天上不掉馅饼，但正在掉下一颗卫星。这颗已经报废的美国“高层大气研究卫星”重达6吨，因燃料不足而失控坠落，预计23日左右穿越地球大气层后，总重500公斤的26个残留碎片将最终落在地球上的某个地方，砸中地球人的概率约为三千二百分之一。

尽管报废卫星“砸”向地球尚属罕见，坠入人类聚集地区的几率也很低，但如果继续听之任之，终有一天，太空可能成为真正的垃圾场，太空垃圾“肇事”可能成为家常便饭，杞人忧天可能变成合情合理的同义词。

　　专家已经预言，在未来几个世纪甚至更长时间里，产生于我们这个时代的太空垃圾将光临地球或冲撞航天器，而这类事故数量多寡，取决于我们是否从现在开始，认真对待太空垃圾问题。

　　拼音：máo ěr fēi shǔ

　　解释：毛耳飞鼠别名绒耳鼯鼠、毛足飞鼠，个体小，体长约180毫米，为中国南方的一种小型鼯鼠。背面毛色棕褐，间有花白细斑纹。飞膜背面黑褐色，边缘毛密。耳小，耳背缘有缺凹，耳茎前后各有一簇长毛。前后足背面黄褐色。尾上面灰褐色，下面棕色。尾长约为体长的5/6。栖息林中，毛耳飞鼠往往成对活动。因其数量极少，生物学资料不详。省内见于闽北。省外分布于云南、广东和台湾等地。

　　“麻瓜”指的是世上不会魔法，不相信有魔法的死硬派。此外，医学上的麻瓜指的是回避现实生活，关注内心世界的人群。

　　简介

　　“马友”，拼音是：mayou

　　既然有驴友，当然也有马友。 马友的含义可以分为好几层，分别如下：

　　第一层意思是：喜欢马的朋友，拥有马的朋友，或喜欢骑马的朋友。

　　第二层意思是：喜欢自由奔放的旅游方式，崇尚享乐主义和体验主义的行者。

　　第三层意思是：一起打麻将的朋友，这时候的汉字不是马友，而是麻友。

　　第四层意思是：喜欢看赛马的朋友，简称为马友。

　　但总的来说，

　　马友是指：“喜欢自由奔放的旅游方式，崇尚享乐主义和体验主义的行者”。

　　马友和驴友的区别

　　他们的区别很明显，也很微妙。闭起眼睛，想像一下，马和驴的区别，你就能获得大概的感觉。

　　具体说来，马友和驴友的区别是：

　　1.驴是一种吃苦耐劳的运输工具，驴友的旅行方式多为步行，条件多艰苦。

　　2.马是汽车出现之前人类最主要的交通工具，一个国家的强盛，有时候会用兵强马壮来形容。

　　古代的男子以能骑马射箭为荣。而即使在汽车时代，拥有纯血统的骏马仍然是贵族身份的象征。

　　马友的旅行方式并不拘泥，但和猥琐无缘，马友爱好自由，性格奔放，具有贵族的气质，

　　他们游遍山川大河，毫不倦缩。

　　3.驴友经常是单独行动，马友往往是数人同行。

　　马友不刻意追求个人的心理修行，马友崇尚享乐和经验主义，马友当中，世家和世交比较多。

　　马友还是鱼类的一种

　　马友，一种鱼，属马鲅科，学名四指马鲅(Eleutheronema tetradactylum)，我国民间俗称午笋、祭鱼和鲤后，湛江人则一般称之为“午鱼”。马友鱼是一种多脂肪的名贵鱼类，捕捞的数量不多，市场上较难买到。我国沿海均产之，以南方为多，又以湛江雷州半岛和海南岛的马友鱼鲜品和干品最为著名。

　　形态特征是：体延长，略侧扁，一般体长30～50厘米、体重800～1300克，大者可达2米，重5公斤。口大，下位，吻圆钝、上颌长于下颌，两颌牙细小成绒毛状并延伸至颌的外侧，只在口角具唇。体被大而薄的栉鳞，体背部灰褐色，腹部乳白色、背鳍2个，间隔较大;胸鳝位低，下方有4条游离的丝状鳍条。其长度约与胸鳍鳍条相等，因而得名“四指马鲅’;尾鳍深叉形、背鳍、胸鳍和尾鳍均呈灰色、边缘浅黑色。

　　马友鱼喜栖息于沙底海区，每年于5～6月间向港湾作生殖洄游，生殖后游返外海。 马友鱼的脂肪含量为10%，比一般的鱼类要高出许多，蛋白质的含量也很丰富，有补虚劳、健脾胃的功效，据我国著名药典《中华本草》上记载，马友鱼还是一味消食化滞药，捕捉鲜鱼除去鳞片及内脏后炖食可治饮食积滞。马友鱼(午鱼)的肉质细嫩，是一种良好的食用鱼类。这种鱼的肉味相当鲜美，而且与众不同的是这种鱼的肉质分层，像千层糕一样层叠起来，如果腌制之后就会一层层分开，所以制作咸鱼的味道也很好。经过多年的发展，湛江粤海海味的马友咸鱼干现从货源、制作、储存、烹调都自成体系。

　　马友鱼适合做咸鱼。作法多是用于煎或蒸。做菜之前可先用温水略为浸泡，如果条件许可，可用软刷子刷刷鱼身。鱼头和鱼肚因为在晒制过程中容易藏污纳垢，更要清洗干净。

　　咸马友鱼干最原味的吃法：

　　1、蒸。

　　咸鱼切块(厚度小指头粗细，想吃吃多少切多少)，洗净装盘;生姜切成丝，撒在咸鱼上，再淋点花生油在上面(其他食用油也可以，以花生油味道最佳)，水开后上锅蒸8-10分钟就行了。

　　2、煎。

　　咸鱼切块，洗净;姜切成丝;先下油，再下姜丝，再放咸鱼上去煎，煎至两面金黄即可。

　　剩下的咸鱼，可以把它们全部切好，装在玻璃容器里，倒进食用油(最好是花生油)浸泡，这就是驰名的“油浸咸鱼”，是保存咸鱼较好是方法。要吃时随时可以拿出来蒸或煎。

　　卖身节 -简介

　　卖身节是广东省东莞市东坑镇的一个节日，起源于明末清初。每年农历二月初二就是卖身节，这个节日目前已经成为东莞市地方的一个特色文化节日了。在东坑镇，每年的这一天都会举行隆重的节日庆典，学校会放假，很多人都会上街去玩，这一天不能穿白色衣服，否则会被人家泼水......

　　由来

　　东坑“二月初二卖身节” 美丽的传说和历史足以说明， 东坑之所以形成“二月初二”这个奇特的节日， 是因为东坑有着“农耕年代”的辉煌。

　　在东坑， 有“卢家地、谢家田”的著称。连接寒溪江畔，一条青鹤小河得天独厚地成为当时贯通省城的运输大动脉。广州、东莞、石龙、惠州等货船常到东坑。东坑麻石街卖糖墩成为农副产品、生活用品的中转码头。蚕桑种养、庶糖加工、谷米加工、榨油加工相继兴起。尤其夏收夏种之后， 一河两岸斗蟋蟀的蟀寮，连绵一片。其赌馆、烟馆、妓馆昌盛，省港粤剧红伶濒临东坑闹市， 载歌载舞， 灯红酒绿， 人称为“小澳门” 。特定的运输环境， 特定的农耕需求， 谱写成了一曲“ 二月初二”的颂歌。

　　传说，“卖身节”是出自东坑塘唇村， 有一姓卢的大户， 赶着清明之前开耕， 农历二月初二这一天， 在塘唇村前， 贴出雇请农耕长工启事。自此之后， 形成习惯， 没有田地的青壮年都在“二月初二”这天， 坐在塘唇村前的围篱上， 头戴斗笠、身披粗布巾， 以示“卖身”，出卖劳力， 等待财主雇请。有田地的财主， 就在这天， 到塘唇村前， 挑选“卖身”的青壮年、放牛仔， 一雇就是一年， 这就叫 “卖身”。

　　接着， 这块人杰地灵的宝地于是传出了很多“遇仙记”：传说这天有天上仙人下凡， 到东坑观看“卖身”并行善事，普救众生云云。比如：《曲磨臂》、《直鱼钩》、《金色的锄头》、 《“东仔”故事》、《糖不甩》、《连天阴天，天必半晴》。神乎其神， 所以，“卖身节”也有人叫“遇仙节”。越传越神奇， 于是乎，“二月初二”这一天， 小河岸边、木桥两侧， 人山人海， 远近商贾云集东坑。远者， 省、佛、陈、龙从水路乘船以至， 近者周边乡里， 步行而来， 说要遇仙， 真是盛会空前。走时， 人人都要买一件物品带回去， 以示遇到了仙人， 带回去好运。明清以来， 一直至今。

　　几度沧桑， 东坑“二月初二”名为“卖身节”，又名“遇仙节”，后改为“翻身节”。近年来， 改名为“欢乐节”，游人爱在大街上用玩具水枪射水作乐， 故又名“射水节”。“二月初二”来过欢乐节的人们， 都希望在这一天， 让东坑之水洒一身吉祥， 带回去一身好运。

　　木鱼说唱“卖身节”

　　一弹唱：

　　弹三弦，手唔停，老曲新词说卖身。

　　往日卖身无兴趁，只为谋生卖俾人。

　　工钱多少唔敢论，千祈唔好打蒙巾。

　　今日又逢二月二，眉开眼笑喜盈盈。

　　二数板：

　　党委班子常勤勉，一城三创五争先。

　　抓纲治镇宏图展，经济腾飞捷报传。

　　全心为民办实事，策马扬鞭永葆先。

　　廉洁执政讲正气，四方商客数唔完。

　　好党好官民风好，“双节”双亲乐绵绵。

　　自编自练自排演，吹拉弹唱歌满天。

　　教育强镇树目标，中小学校似花园。

　　琅琅书声传千里，革命老区写新篇。

　　三弹唱：

　　两岸一河新景点，草塘花园靓无边。

　　东银好似金銮殿，华润商场货物全。

　　世纪广场人涌现，康怡大厦入云天。

　　今日再唱“卖身节”，小康生活比糖甜。

　　快板：

　　东坑风味土特产，阴菜南瓜豆腐丸;

　　过往宾客赞美食，港台老板喜尝鲜。

　　花车招展似彩虹，凤舞龙腾鼓乐喧;

　　仪仗乐队奏喜乐，歌声回荡亭岗颠。

　　八仙举杯同贺岁，仙女下凡舞翩翩;

　　高跷长腿扭花步，狮子滚球过路边。

　　射水狂欢打水战，万人空巷涌向前;

　　卖身节变欢乐节，火树银花不夜天。

　　唱：

　　寒溪坑美东冲笑，塘唇黄屋舞翩跹;

　　井美塔岗神山唱，彭屋亭岗丁屋连。

　　和谐乐土民风正，顺世平安笑语喧;

　　东莞东坑迎紫气，铸成商贸太平年。

　　故事传奇

　　1、东仔故事

　　话说增城仙村，有一户姓丁的人家，主人叫丁传宗，父亲丁财寿，由祖上传至他这代已经是九代单传了。娶妻王氏，性情刚烈，却也夫妻恩爱。结婚九年，还没见妻子有怀胎迹象。在不孝有三，无后为大的旧中国，不孕妇女遭夫家抛弃的情况屡见不鲜。王氏受不了公公的数落，也不和家里打个招呼，径直投奔东坑岭贝塘村的亲戚家。丁传宗见四处打探妻子的下落，正月底，传宗踏上了寻妻的路途。农历二月初二这天正是东坑的卖身节。丁传宗抖擞精神，随着赶墟的人流到了东坑，在亲戚处寻着妻子，一个月后，在那年的十一月底，产下男孩。将孩子取名“东仔”。意即是由东坑那边得到的。这件事便慢慢地传播开去，故出现了开头的一幕。

　　2、直鱼钩

　　寮步两头塘村有个温老汉，为人忠厚善良。与东坑塘唇村的卢老二交情甚好，每年的卖身节，都到卢老二家住上几天。道光二年(壬午)二月初一，温老汉携带九岁的孙儿温小牛又到卢老二家作客，准备参赴明天的盛会。爷孙俩掏钱买下了一根特别的直直的鱼钩。这件事，传到村中恶棍李大麻子耳里，李大麻子强行将小牛的神钩抢去了。李大麻子把神钩放下河中，一看钓上来的是一条四五斤重的潜水过基硖毒蛇，这蛇咬断绳子，向李大麻子猛扑过去，狠狠地咬了李大麻子一口，然后游下河里去了。李大麻子被蛇咬后，不到一个时辰，便一命归西去了。

　　3、金色锄头

　　东坑水围的主人卢龙广，是个大名鼎鼎的大财主。他未发财以前，有一年的卖身节，他到墟中买把缺口的锄头。第二天，他就扛着刚买的锄头下地干活，一锄下去，可达尺余，象不用出力似的，锄地比平时快了几倍，凡是锄头翻过的地方，均成了肥沃的泥土，地里的杂草一碰到他的锄头，自然枯萎。龙广心花怒放，认定这锄头是神仙赐给他的宝贝，起早摸黑地干得更欢了。那一年，到处闹着水灾，由于发大水的缘故，作物多数失收，灾荒的年头，人群很容易罹患起水肿病。在缺医少药的年代，姜是唯一医治水肿病的特效药。经走南闯北的姜贩证实：查到老隆(龙川)无两姜，足见当时姜的珍贵。　卢龙广把姜收获，用船载往闹水肿病的地方贩卖，一船船姜去，换成了一船船银子回来，成了远近闻名的大财主。

　　民俗发展

　　东莞“卖身节”作为广东省非物质文化遗产，“卖身节”已经在东莞一些镇区延续了数百年，虽然有些传统的节目仍然保留，但“卖身节”的意义已经今非昔比，从当年的“卖身”，到今天的创业，东莞人用翻天覆地的变化证明了自己的勇气。

　　二月初二的“卖身节”活动分为四个板块，分别是“风情东莞”、“激情东坑”、“商情东坑”、“艺情东坑”。

　　“风情东莞”以“我和东坑有个约会”为主题，木鱼歌演唱大赛及东坑风情一日游等节目;“激情东坑”以“激情射福水”、“相约二月二，燃情之春”——东莞广播电视台主持人见面会为主;“商情东坑”以大型现场招聘会、“美食竟芳华”、“创业梦·英雄会”及名优商品展销为主;“艺情东坑”则以“祈福购物得吉祥”——东坑吉祥物“犇犇”展销会及“古镇幽韵”——东坑村史文博展为主题，将“卖身节”发展为一个多元化的节日。

　　开幕式节目刚完，四处水龙激射，每人争抢着水枪向人群喷去。和傣族“泼水节”的道理一样，人浑身越湿就代表着越受欢迎越吉祥。于是广场上成了欢乐的水世界。女孩子最受关注了，穿得越靓丽就越受青睐，个性越火辣越受照顾，当全身湿透的时候，无异于一道最惊艳最美丽的风景。于是越来越多人被吸引住抱起水枪，迅速加入到激烈热闹的水战中，古时“卖身”，今日创业这个节日在东坑古镇被赋予了现代气息。

见“ 蒙杂 ”。

米饭实验

　　近日，有小学生进行了一项米饭实验，这名小学生在进行米饭实验的过程中，拿了三碗米饭进行实验，其中两碗米饭分别被贴上赞美和批评的标签，另外一碗则不去管它，进行米饭实验时，小学生每天对贴了赞美标签的米饭说尽好话，然后对批评的那碗米饭变着法子骂他，最终米饭实验的结果是，被骂的那碗米饭最后奇臭无比。小学生从米饭实验中得出了要多赞美别的道理。

　　一个月来，每天上学前，广州某小学四年级学生马昊总会从冰箱里捧出两樽米饭，一樽尽说赞美话：“你美得像个天使，我真舍不得扔了你!”另一樽则用力骂：“你这么恶心，还敢呆在我家里，我要好好教训你!”还有一樽米饭则静静躺在冰箱里，从未被理睬。一个月后，奇迹发生了。一直被赞美的米饭还是白白的，只有一点黄，被用力骂的米饭变得又黑又臭。而原本应该变得更臭的不理不睬的米饭，在小马昊的手中居然只是变黄了。

　　做完这个实验，小马昊有了改变，不再随便骂人。做过实验的同学也有了改变，不再盯住他人的过错。

　　这就是是最近正在天河区华成小学三四年级学生中风靡一时的“米饭实验”。这个实验缘于上月初该校播放的科学纪录片《水知道答案》。为亲身验证人的行为举止是否能对事物产生如此大的影响，米饭实验在三四年级学生开始推广，孩子们可自愿参加。

　　根据著名的三碗米饭实验，对米饭的态度不同，结果也会不同。说好话的会发酵，散发出香气;用力骂的会变黑发臭;而不理不睬的更糟糕，甚至会流出脏水。

　　首先为老师的独特教育方法喝彩，其次为孩子们的好奇心和探索精神加油。第三，应该检讨一下自己做人的态度。当我们和人争吵时，都是别人的问题吗?当我们怪下属无知时，真的是下属不懂还是我们没有把工作交待明白?当我们对诸多社会现象抱怨时，我们自身是否也如抱怨对象一样眼高手低或者说得到做不到?

　　这个实验也验证了皮革马利翁效应(事情会向你期望的方向转化。故又称期望效应)的存在，也证实了我的镜子理论(人与人之间的关系就像镜子：你对别人如何，别人就对你如何)也有几分道理。人与物之间的关系与此类似。人与动物的关系表现得非常明显：你对它好，它就对你好。人与物之间的关系历来比较模糊，只有信佛的人相信任何物体都有灵性。此前，看过不少报道，给植物花卉播放优美的旋律，它们会生长得更快更好，对不能生长的物品(如成熟的米饭)施加人为的语言影响也会产生如此神奇的变化，于我还是第一次。看来人们对宇宙万物的认识还处于非常浅显的表层。难怪古人会发出“吾生也有涯，而知也无涯”的感叹!

米兰时装周是国际四大著名时装周之一（即米兰、巴黎、纽约、伦敦时装周），在四大时装周中，米兰时装周崛起的最晚，但如今却已独占鳌头，聚集了时尚界顶尖人物，上千家专业买手，来自世界各地的专业媒体和风格潮流，这些精华元素所带来的世界性传播远非其他商业模型可以比拟的。作为世界4大时装周之一，意大利米兰时装周一直被认为是世界时装设计和消费潮流的“晴雨表”。

每年举办两次，分春夏时装周（9、10月上旬）和秋冬时装周（2、3月），每次在大约一个月内相继举办300余场高水平的时装发布会。发布的品牌包括：Gucci、Prada、Versace、Giorgio Armani、Versace、Fendi等。

一年一度的意大利米兰时装周，更是世界顶级品牌和大牌设计师的超级聚会平台，每年来参加米兰时装周的品牌都是代表国家，并在本国是非常有影响力的品牌，参加的设计师也要求是在本国达到顶级综合标准的设计师。每年想要到米兰时装周做发布的品牌很多，但是来此做发布一定要经过时装周评审团的资格审评才行，评审团是由ARMANI、VALENTINO这样的设计大师组成的。

米兰时装周——中国日——

由商务部组织的“品牌万里行”活动日前到达了意大利，在刚刚落幕的2006米兰国际时装周上，中国服装品牌首次在米兰时装周上作为一个整体公开亮相。

来自上海丝绸集团的lily和广东丝绸集团的丝丽(silique)这两个中国品牌在米兰时装周上展示了2007年春夏即将上市的新款服装。两位年轻的设计师选用中国桑蚕丝作为主面料，演绎着年轻和庄重两种不同风格。

米兰时装周——十大流行特点

1、多彩：不仅推出粉红、黄、蓝、绿，霓虹是最新的流行色。

2、胖胖裙：有迷你式，也有过膝胖胖裙。

3、透视：春夏天气转热，当然得穿得清凉些，好些品牌都推出透视材质的时装。

4、圣诞树：层层叠叠的设计还是很受落。

5、喇叭裤：贴身窄裤依然流行，但宽脚喇叭裤有回流趋势。

6、Toga：单肩带设计虽然不新，但在春夏舞台频频出现。

7、Oversized：大两三号的时装依然很流行，说明宽松的服装也有看头。
　　
8、新复古：历史是设计师永远的借鉴；50和80年代的设计，皆是2008年春夏装的灵感。

9、长裙：优雅长裙是时装舞台不谢的花朵。

10、口袋：有超大『外露』的，也有『隐藏』式的。Gucci的整个系列，无论是短衣裙或是晚装，皆有口袋设计。

[释义]
(语)形容奋勉争先。参见<枕戈待旦>。

瞠乎其後

　　拼音：máo bān huáng yīng

　　解释：矛斑蝗莺(学名：Locustella lanceolata)为鹟科蝗莺属的鸟类，分布在欧亚大陆北部和东南亚地区。在中国大陆，分布于华北、四川、湖北、江苏、广东、海南、云南等地。该物种的模式产地在俄罗斯。

验看人的面貌，以核实户籍册上登记的人数和年龄。这是 隋 唐 时为防止民间漏报户口、隐瞒年龄以逃避赋役所采取的措施。《北史·裴蕴传》：“时犹承 文帝 和平后，禁网疏阔，户口多漏。或年及成丁，犹诈为小，未至於老，已免租赋。 藴 歷为刺史，素知其情，因是条奏，皆令貌閲。若一人不实，则官司解职，乡正、里长皆远流配。”《资治通鉴·陈长城公至德三年》：“ 隋 主命州县大索貌閲。” 胡三省 注：“貌閲者，閲其貌以验老小之实。”

犹外貌。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“夫貌望丰伟者不必贤，而形器尪瘁者不必愚。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“士有貌望朴悴，容观矬陋，声气雌弱，进止质涩，然而含英怀宝，经明行高。”