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鸣叫的寒蝉。 清 褚人穫 《坚瓠补集·马浩澜》：“﹝ 马浩澜 ﹞《九日金菊对芙蓉》云：‘过雁行低，鸣螿韵急，纷纷月下亭皋。’”

(1).谓无形的拘束。《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“ 张子 闇内机， 单生 蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。” 李善 注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。” 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
(2).指道中的微妙之处。 唐 李白 《下途归石门旧居》诗：“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。” 王琦 注：“冥筌，道中幽冥之跡也。”

没齿，终生。 宋 范仲淹 《谪守睦州作》诗：“圣明何以报？殁齿愿无邪。” 明 王世贞 《说部·左逸》：“抑先王之不获正始也，殁齿有隐憾焉。”

命蒂。犹命根。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“保守胎根，含藏命蔕。”

亦作“ 迷廝 ”。谓神思恍惚散乱。 明 汤显祖 《牡丹亭·诘病》：“看他娇啼隐忍，笑譫迷廝，睡眼懵憕。” 清 龚自珍 《送歙吴君序》：“然而心茫洋，目迷澌。”

买卖马匹居中牟利的商人。《史记·货殖列传》“节駔会” 裴駰 集解引 南朝 宋 徐广 曰：“駔音祖朗反，马侩也。”

比喻书法柔中有刚。 元 赵孟頫 《题东坡书＜醉翁亭记＞》：“公（ 苏軾 ）又云：‘余书如緜里铁。’余观此帖瀟洒纵横，虽肥而无墨猪之状；外柔内刚，真所谓绵里铁也。”

亦作“ 宓戏氏 ”。即 伏羲氏 。传说中的上古帝王。宓，通“ 伏 ”。《汉书·古今人表》：“ 太昊帝 宓羲氏 。” 颜师古 注：“宓，音伏，字本作虙，其音同。”《礼记·月令》“其帝 大皥 ” 汉 郑玄 注：“ 大皥 ， 宓戏氏 。”《战国策·赵策二》：“ 宓戏 、 神农 教而不诛。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 皇甫謐 云：‘ 伏羲 或谓之 宓羲 。’案诸经史纬候，遂无 宓羲 之号。虙字从虍，宓字从宀，下俱为必，末世传写，遂误以虙为宓，而《帝王世纪》因更立名耳。”《礼记·月令》“其帝 大皥 ” 唐 陆德明 释文：“‘宓戏’，宓音密，又音服；戏又作亏，亦作牺，又作羲。”

睡梦；梦想。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“不隄防你后花园閒梦銃，不分明再不惺忪，睡临侵打不起头梢重。” 徐朔方 杨笑梅 注：“梦銃，睡梦。銃，瞌銃。”

村寨。亦借指村民。 清 曾国藩 《汇陈查办民圩擒斩捻匪折》：“臣於 雉河 解围以后，即拟查办民圩，以清其源。”

眉眼如画（眉眼如畫）　

见“ 眉目如画 ”。

明察和疑惑。《后汉书·冯异岑彭等传论》：“昔 高祖 忌 柏人 之名，违之以全福；征南恶 彭亡 之地，留之以生灾。岂几虑自有明惑，将期数使之然乎？”

傲慢放肆。《楚辞·离骚》：“椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。”

星宿名。二十八宿之一。白虎七宿的第四宿。又名髦头、旄头。有亮星七颗(古代以为五颗，故有昴宿之精转化为五老的传说)。传说 汉 相 萧何 为昴星精转世，后因借为颂人之辞。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公臺阶茂绪，昴宿精灵。” 唐 白居易 《祭回鹘可汗文》：“天歼骄子，国丧名王。夺气色於 阴山 ，陨精光於昴宿。”参见“ 昴降 ”。

昴宿与毕宿的并称。同属白虎七宿。古人以昴毕为 冀州 的分野。《史记·天官书》：“奎、娄、胃， 徐州 。昴、毕， 冀州 。” 宋 苏轼 《永裕陵四月旦表本》：“伏以日躔昴、毕，卦直乾、离。”

亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。 元 李好古 《张生煮海》第三折：“我劝你早準备帽儿光。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“剗的你和夜月待西厢，父子每都要帽光光，做出这乔模样。”《水浒传》第五回：“帽儿光光，今夜做个新郎；袖儿窄窄，今夜做个娇客。”

(1).似玉的美石。《汉书·司马相如传上》：“珉玉旁唐，玢豳文磷。”《史记·司马相如列传》“珉”作“瑉”。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“圃中有古玉井，井悉以珉玉为之，以緇石为口。”《宋史·舆服志六》：“册制。用珉玉，简长一尺二寸，阔一寸二分。”
(2).珉与玉。喻好坏，贵贱。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗：“ 涇 渭 不可杂，珉玉当早分。” 南朝 梁武帝 《注解大品经序》：“於此五义，不善分别，坚著三乘，教同一门，遂令朱紫共色，珉玉等价。” 宋 陆游 《书叹》诗：“世方乱珉玉，吾其老江湖。”