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(1).古代一种兵车。用于攻城。《梁书·侯景传》：“明日， 景 又作木驴数百攻城，城上飞石掷之，所值皆破碎。”《旧唐书·忠义传下·薛愿》：“贼将 阿史那承庆 悉以鋭卒併攻，为木驴、木鹅、云梯、衝棚四面云合。”
(2).刑具。为装有轮轴的木架，载犯人示众并处死。 宋 陆游 《南唐书·胡则传》：“即舁置木驴上，将磔之，俄死，腰斩其尸以狥。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“押赴市曹，钉上木驴，剐一百二十刀处死。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“一日文书到府，差官吏仵作人等，将三人押赴木驴上，满城号令三日，律例凌迟分尸，梟首示众。”
(3).一种运载工具。 郑观应 《盛世危言·技艺》：“ 江慎 修先生制木牛耕田，以木驴代步。”

骈体文之别称。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》：“然朝廷制誥，縉绅表启，犹不免作对，虽 欧 曾 王 苏 数大儒，皆奋然为之，终 宋 之世不废。谓之‘四六’，又谓之‘敏博之学’，又谓之‘应用’。”

犹敏捷。《庄子·徐无鬼》：“有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给博捷矢。” 成玄英 疏：“敏给，犹速也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 潘岳 敏给，辞自和畅。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·为政篇九》：“盖干禄之学，当亦不外言行；而或摭拾为言，敏给为行，以合主者之好，则古今仕学之通病，於是俗学与圣学始同终异。” 郭沫若 《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“盖男囚有柔顺而敏给者，有愚戇而暴戾者。其柔顺而敏给者则怀柔之，降服之，用之以供服御而为臣。”

母亲的丧事。《后汉书·徐稺传》：“及 林宗 有母忧， 稺 往弔之，置生芻一束於庐前而去。” 宋 苏轼 《熙宁手诏记》：“是岁四月，復除公知諫院，以母忧去官。” 清 方苞 《兵部尚书范公墓表》：“﹝ 康熙 ﹞三十九年秋九月，以母忧回籍，既葬，奉命督修 华家口 运河 。”

至道；精妙的道理。《庄子·齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病可无药石、针刺、灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陆游 《感怀》诗：“妙道本自得，至言初不烦。”

蟊虫为害。《诗·大雅·瞻卬》：“蟊贼蟊疾，靡有夷届。” 朱熹 集传：“疾，害。”

马拉车时套在当胸的皮带。《周礼·春官·巾车》“王之五路，一曰玉路，锡樊缨，十有再就” 汉 郑玄 注：“缨，今马鞅。”《后汉书·周章传》：“太守不听，遂便升车。 章 前拔佩刀絶马鞅，於是乃止。”

风铃。 明 高启 《车遥遥》诗：“出门已远第一程，耳中鸣鐸渐无声。” 明 徐渭 《寄谢学师张先生见慰》诗：“海天鸣鐸入山城，独剑孤琴傍马行。”

见“ 门键 ”。

同“ 抹泪揉眵 ”。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街、穿三市，行行里挠腮撧耳，抹泪揉眼。”

(1).磨练。 宋 欧阳修 《吉州学记》：“然予闻教学之法，本於人性，磨揉迁革，使趋於善。” 宋 苏轼 《答参寥书》：“当更磨揉以追配 彭泽 。” 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》：“盖其磨揉之久，而其势不得不至此也。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》：“相习以让，相勉以仁，磨揉盥溉，其德维新。”
(2).研磨。

麦收后，国家向农民征收的赋税。《南齐书·明帝纪》：“詔‘ 雍 、 豫 、 司 、 南兖 、 徐 五州遇寇之家，悉停今年税调。其与虏交通，不问往罪’。丙寅，停 青州 麦租。”

(1).犹冒涉。《后汉书·袁绍传》：“故冒践霜雪，不惮劬勤，实庶一捷之福，以立终身之功。”参见“ 冒涉 ”。
(2).谦词。谓非分而居其位。 唐 李峤 《为武攸暨让官封表》：“方就散秩之辈，幸沾朝请之流，寧可以冒践槐廷，更增茅土。”

免缴租税。《北齐书·文宣帝纪》：“﹝ 天保 八年九月﹞甲辰，詔今年遭蝗之处免租。” 古连 《八乡山第一仗》：“轰轰烈烈地向地主进行免租、免债、免税的斗争。”

1.【法】 free of ground rent

(1).昏迷；神志不清。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“室前盘石上，行罗十瓮，中悉是饼银。采伐遇之，不得取。取必迷闷。”《北齐书·儒林传·权会》：“ 会 亦不觉堕驴，因尔迷闷，至明始觉。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》：“ 李氏 妻如空中坠地，初甚迷闷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“今夜旅舍，悮同念秧者宿，惊惕不敢交睫，遂致白昼迷闷。”
(2).迷茫，难以辨清。 唐 无名氏 《补江总白猿传》：“出门山险，咫尺迷闷，不可寻逐。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三：“就是船上也是污泥痰秽，烟气迷闷。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“远望三五村落，烟雨迷闷，一片秋原寥落的光景。”

寺院傍晚击磬之声。 唐 贾岛 《送觉兴上人归中条山》诗：“暮磬潭泉东，荒林野烧移。” 唐 刘沧 《夏日登慈恩寺》诗：“尘机消尽话玄理，暮磬出林疏韵澄。”