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恭敬诚恳貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“故其事大，配乎天地，参乎日月，杂於云蜺，总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循，若天之司，莫之能职。” 王聘珍 解诂：“穆穆，敬也。纯读曰肫。《中庸》曰：‘肫肫其仁。’ 郑 注云：‘肫肫或为纯纯，恳诚貌也。’”

宋 代居于今 甘肃省 平凉县 一带的种族名。《宋史·真宗纪二》：“ 渭州 妙娥族 三千餘帐内附。復置 高州 。”

没有辖地的巡检。比喻没有固定住处的人。《水浒传》第三九回：“他是个没头神，又无家室，只在牢里安身。没地里的巡检，东边歇两日，西边歪几时，正不知他那里是住处。”

加强警戒。候，斥候。《后汉书·南匈奴传》：“伏念先父归 汉 以来，被蒙覆载，严塞明候，大兵拥护，积四十年。”

犹尸骨。 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“陪饮 崑崙 之处，观化玄元之府，宿心遂矣，冥骨甘焉。” 明 张居正 《归葬事毕谢恩疏》：“窀穸之礼，幸少尽於殁后，宿心获遂，冥骨用安。”

放浪，放荡。《晋书·庾敳传》：“真人都遣秽累兮，性茫荡而无岸。”

犹孟浪，疏略。《宋书·傅隆传》：“谨率管穴所见五十二事上呈。蚩鄙茫浪，伏用竦赧。”

指在阴间的灵魂。 明 孙奇逢 《送费生南还》诗：“若翁遗命令从游，北地天南喜应求。闻所闻兮见所见，归携何物慰冥幽。”

即抹额。古代男子束额的头巾。《史记·绛侯周勃世家》“太后以冒絮提 文帝 ” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“陌额絮也。” 司马贞 索隐：“陌音‘蛮貊’之‘貊’。《方言》云‘幪巾， 南楚 之间云陌额’也。”

谓虚无缥缈，无迹象可求。 唐 司空图 《二十四诗品·流动》：“超超神明，返返冥无，来往千载，是之谓乎？”

马空冀北（馬空冀北）　

见“ 马羣空 ”。

犹霢霂。汗流貌。《敦煌变文集·降魔变文》：“体上汗流陌目。” 蒋礼鸿 通释：“《説文》：‘霢霂，小雨也。’汗流和小雨形状相似。 玄应 《一切经音义》卷二十二《瑜伽师地论》第三十四卷音义：‘霢霂，音脉木，《尔雅》：“小雨谓之霢霂。”今流汗似之也。’可证。 晋 人 左思 《吴都赋》：‘流汗霢霂，而中逵泥泞。’可见用霢霂形容流汗，是很早就有的。”

谓为死人焚化的纸财宝。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 平氏 没奈何，只得买木做箇外棺包裹，请僧做法事超度，多焚冥资。”《儿女英雄传》第二三回：“从这日起，也作了几日好事，也烧了些箇冥资。”

犹茫然。谓无所知。 唐 韩愈 《南山诗》：“茫如试矫首，堛塞生怐愗。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“时浓雾成雨……止闻颼飀滴沥之声，而目睫茫如也。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·异事》：“咸以为此人必有嘱託，而 林 茫如也。”

(1).古代男子束发的头巾。《释名·释首饰》：“綃头，綃钞也，钞髮使上从也。或谓之陌头，言其从后横陌而前也。” 王先谦 疏证补：“今时始丧者邪巾貊头，笄纚之存象也。《集韵》：‘邪巾、袙头，始丧之服。’《类篇》：‘帕，邪巾也。’陌、貊、帕、袙义同。”
(2).路上；路旁。《宋书·刘穆之传》：“时 穆之 闻京城有叫譟之声，晨起出陌头，属与信会。” 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫壻觅封侯。” 明 孙起都 《金落索·代妓》曲之三：“陌头芳草忆王孙，纵春郊挑菜成羣。”

街头

阡陌。 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，从横十字成陌阡。”

见“ 芒洋 ”。

(1).谓神佛的应验。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·在家》：“是故因亲以教爱，使民知有自然之恩；因严以教敬，使民知有自然之重。二者之来，寔由冥应。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“天道至公，所希者命，寧当许其虐命，而抑其冥应哉！”
(2).谓神佛庇佑。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·求那跋陀罗》：“即旦夕礼懺，请观世音，乞求冥应。” 宋 苏辙 《东茔老翁井斋僧疏》：“谨请戒律僧就坟侧晨设斋转经，夜设水陆道场，以祈冥应。”