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童发。 宋 梅尧臣 《正仲见赠依韵和答》：“苍髮况种种，存非 卫 髦髧。” 清 姚鼐 《跋马雨耕破舟诗后》：“岁月遡髦髧，白髮终牖下。”

隐逸之志。谓立志隐居山林，与麋鹿为伍。 唐 李白 《山人欢酒》诗：“各守麋鹿志，耻随龙虎争。”

饲马。《左传·襄公二十六年》：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”《国语·吴语》：“ 吴王 昏乃戒，令秣马食士。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“ 尚 使人慰劳曰：‘蛮人多寳，足富数世，诸卿但不併力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。” 宋 黄庭坚 《送伯氏入都》诗：“王侯不可謁，秣马兴言归。”

高年长寿。髦，通“ 耄 ”。 清 方履籛 《清故江西广信府知府康公神道碑》：“即为设严禁，宣明教，延诱髦耋，賙养贫弱，未及朞月，釐然更悔。”参见“ 耄耋 ”。

即 毛嫱 。《韩非子·显学》：“故善 毛嗇 、 西施 之美，无益吾面，用脂泽粉黛则倍其初。”参见“ 毛嬙 ”。

粥。麋，通“ 糜 ”。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月，﹞是月也，养衰老，投几杖，行麋粥饮食。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“士有疾病不能随军从兵者，吾予其医药，给其麋粥，与之同食。”

英俊之士。《新唐书·裴度传》：“ 度 以时多故，宜延天下髦英咨筹策，乃建请还第与士大夫相见，詔可。” 宋 梅尧臣 《韩钦圣问西洛牡丹之盛》诗：“ 淮 山邃秀付草树，不产髦英产佳卉。”

鸟名。 晋 郭璞 《尔雅图赞·释鸟·翡翠》：“翠雀麋鸟，越在 南海 。”

(1).鬃毛不加修剪的马。《礼记·曲礼下》：“大夫士去国踰竟……乘髦马，不蚤鬋，不祭食。” 郑玄 注：“髦马，不鬄落也。” 孔颖达 疏：“乘髦马者，吉则剪剔马毛为饰，凶则无饰，不剪而乘之也。”
(2).足四节都长毛的马。《穆天子传》卷四“天子之豪马豪牛” 郭璞 注引《山海经》：“髦马如马，足四节，皆有毛。”今本《山海经·海内南经》作“旄马，其状如马，四节有毛”。

麋角所制的胶。 元 倪瓒 《赠陶得和制墨》诗：“麋胶万杵捣玄霜，螺製初成龙井庄。”

麋肉制成的酱。《晏子春秋·杂上二三》：“今夫兰本，三年而成。湛之苦酒，则君子不近，庶人不佩，湛之麋醢，而贾匹马矣。非兰本美也，所湛然也。”

捐弃。 宋 秦观 《代谢敕书奖谕表》：“誓麋捐于躯命，期补报于恩私。”

指英俊美盛的武士。《梁书·张率传》：“岂借仪於褕袂，寧假器於髦皇。”

见“ 髦俊 ”。

见“ 髦俊 ”。

(1).古代帝王大驾出宫时，武士披发前驱者。始置于 秦 ， 汉 、 魏 、 晋 因之。《史记·秦本纪》“﹝ 文公 ﹞二十七年，伐 南山 大梓， 丰 大特” 张守节 正义引《括地志》转引《录异传》：“ 秦文公 时， 雍南山 有大梓树， 文公 伐之，輒有大风雨，树生合不断。时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：‘ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？’树神无言。明日，病人语闻，公如其言，伐树，断。中有一青牛出，走入 丰水 中。其后牛出 丰水 中，使骑击之，不胜。有骑堕地復上，髮解，牛畏之，入不出。故置髦头， 汉 、 魏 、 晋 因之。” 唐 刘知几 《史通·浮词》：“而鸟官创置，岂关 郯子 之言；髦头而偶，奚修 奉春 之策。” 宋 陆游 《书志》诗：“匣藏武库中，出参髦头列。”
(2).指帝王仪仗中前驱者之冠服。《北堂书钞》卷一三○引 南朝 宋 徐爰 《释疑略注》：“乘舆黄麾，内有羽林班弓箭手，左右执事官，带熊冠谓之髦头。”
(3).引申为先驱者。 唐 王勃 《上明员外启》：“髦头杰起，文儒继出。”
(4).昴星的别名。《史记·天官书》：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。”按，《宋书·礼志五》：“《星经》：昴一曰旄头。”

(1).马鬃和马尾。《后汉书·舆服志上》：“白马者，朱其髦尾为朱鬣云。”
(2).指古代西南少数民族妇女的假发辫。 清 李宗昉 《黔记》卷三：“妇女穿白衣，繫桶裙，戴细布方巾，以髦扎一尾，名曰髦尾。”

麋皮做的底子。 唐 周昙 《武公》诗：“君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。”

迷惑。麋，通“ 迷 ”。 马王堆 汉 墓帛书《道原》：“无好无亚（恶），上用□□而民不麋惑。”

久长。《汉书·文帝纪》：“朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自媿。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。” 萧三 《重游塔什干》诗：“我歌唱友谊的久远弥长。”