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久远；遥远。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“遥逝兮逾远，缅邈兮长乖。” 吕延济 注：“缅邈，长远貌。” 唐 张说 《游洞庭湖湘》诗：“缅邈 洞庭 岫，葱蒙水雾色。” 明 汤显祖 《邯郸记·织恨》：“望断银河心缅邈，恨蓬首居然织作。” 清 顾炎武 《与王虹友书》：“惟是筋力衰隤，山川缅邈。”

门槛。 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗：“清波为裳衣，白石为门畿。”

杂乱貌。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“自州郡中正品度官才之来，有年载矣，缅缅纷纷，未闻整齐，岂非分叙参错，各失其要之所由哉！”

暗中启迪。牖，通“ 诱 ”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“惟天父上帝惟能默牖予衷，以穷其妙而不可限也。”

远求。 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“缅求在昔，眇然如何。”《梁书·元帝纪》：“缅求前古，其可得歟？”

麦子。 宋 苏轼 《次韵陈履常张公龙潭》：“萧条麦麰枯，浩荡日月宽。”

远行。 唐 李白 《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“抗手缅迈，伤如之何！” 王琦 注：“缅迈，远行也。”

麦田。 唐 章碣 《曲江》诗：“无穷罗綺填花径，大半笙歌占麦畦。”

(1).遥远貌。《文选·陆机＜赴洛诗＞之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。” 吕向 注：“缅，远也。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“ 庐山 之南有 上霄石 ，高壁缅然，与霄汉连接。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰 孔宣 。” 宋 王安石 《答姚闢书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”
(2).思念貌。《国语·楚语上》：“彼惧而奔 郑 ，缅然引领南望。”《三国志·蜀志·许靖传》“咸与 靖 书，申陈旧好，情义款至” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 王朗 与 文休 书曰：‘……临书愴悢，有怀缅然。’” 晋 陶潜 《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇 曾丘 。” 清 张丹 《晏城》诗：“ 平仲 之采地，缅然起思慕。”

脱壳去皮后的麦心。 宋 苏轼 《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》诗：“秋霖暗豆荚，夏旱臞麦人。” 王十朋 注：“《本草》：蕎麦，取人作饭，食之下气。盖麦之心曰人。”

备述。 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“村中有巫走无常者， 訥 途遇之，缅诉曩苦。因询弟所，巫言不闻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“ 席 寃愤正无所出，且意必是巨官，或当能作威福，因缅诉毒痛。”

水满外流。 元 唐奎 《赤乌碑》诗：“ 河 水初润 瓠子 决， 东吴 沪瀆 復漫泄。”

远隐避世。《宋史·忠义传序》：“若夫世变沦胥，毁跡冥遯，能以贞厉保厥初心，抑又其次歟！”

麦熟季节。指农历四五月间。 南朝 齐 谢朓 《出夏馆》诗：“麦候始清和，凉雨销炎燠。” 北齐 邢邵 《齐韦道逊晚春宴》诗：“日斜宾馆晚，风轻麦候初。”

明朗温润；明亮润泽。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 扬雄 覃思文阁，业深综述，碎文璅语，肇为《连珠》，其辞虽小而明润矣。” 宋 曾巩 《郊祀庆成状》：“天宇湛然，日光明润。” 老舍 《正红旗下》十：“他用细润白胖，大指上戴着个碧绿明润的翡翠扳指的手，轻脆地拍了胖腿一下。”

古代指宇宙形成前的混沌状态。 汉 王充 《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’儒书又言：‘溟涬濛澒，气未分之类也；及其分离，清者为天，浊者为地。’”
濛澒：1.广大无涯。 汉 王逸 《＜天问＞叙》：“既有解词，乃復多连蹇其文，濛澒其説。”
(2).混沌。 汉 王充 《论衡·谈天》：“溟涬濛澒，气未分之类也。及其分离，清者为天，浊者为地。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“体分濛澒，色著青苍，丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。”