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亲善之谊。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“ 鄂省 所派来 皖 各营係属客军， 寧 军係主位，务须格外联络，以敦睦谊。”《“五四”爱国运动资料·青岛潮》：“用意所在，得无以公府人员，难以议处，无以谢邻国而修睦谊乎？”

友爱。《宋书·庐陵王义真传》：“窃念 庐陵王 少蒙先皇优慈之遇，长受陛下睦爱之恩。”

模仿沿袭。 清 陈田 《明诗纪事戊籤·靳学颜》：“ 子愚 颇擅才华，集中有《七讽》《解嘲》等篇，类以作者自命。诗则古体摹袭前人，时有佳篇。”

见“ 摹勒 ”。

模拟想象。 叶圣陶 《火灾·归宿》：“单是凭空地揣测，主观地摹想，便须费不知几许焦虑。”

仿效；学习。《宋史·文苑传三·李建中》：“ 建中 善书札，行笔尤工……人多摹习，争取以为楷法。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节：“ 唐 以后所谓古文，溯源于 西汉 ，《史记》常是古文家摹习的主要蓝本。”

(1).描画，描绘。 唐 韩愈 《毛颖传》：“后因进见，上将有任使拂拭之，因免冠谢。上见其髮秃，又所摹画不能称上意，上嘻笑曰：‘中书君老而秃，不任吾用。’” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 裴松之 的注，材料丰富，人物方面，不只有行，而且有言有貌，易于摹画。”
(2).规画。 宋 李纲 《＜建炎进退志＞总叙》上之下：“是时， 所 已赴謫所，遣使臣齎札子召之，二十餘日而后至。上召对摹画，称旨，锡五品服。”

(1).依样描字刻石。《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“丙戌，御製御笔《神霄玉清万寿宫记》，令 京师 神霄宫 刻记於碑，以碑本赐天下，摹勒立石。”
(2).亦作“ 摹泐 ”。描摹勾勒。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 貽永 ， 祁公 之子。国初藏名书画，最多真蹟……而当时摹勒出待詔手，笔多凝滞。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“或谓 靖康 之变，二 王 书卷流落民间，后经蒐罗得之，遂以勒石。所得者，或係他手摹泐。”
(3).模仿。 宋 李觏 《答黄著作书》：“今之学者，谁不为文，大抵摹勒 孟子 ，刼掠 昌黎 。若为文之道，止此而已，则但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽可为名士矣！”

翻刻的版本。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“ 唐 白文公 自勒文集，成五十卷，后集二十卷，皆写本，寄藏 庐山 东林寺 ……后人亦补 东林 所藏，皆篇目次第非真，与今 吴 蜀 摹版无异。”

生长发育。 汉 应劭 《风俗通·皇霸序》：“盖天地剖分，万物萌毓，非有典艺之文，坚基可据，推当今以览太古，自昭昭而本冥冥。”

捉摸；把握。 清 黄宗羲 《画川先生＜易俟＞序》：“三百八十四爻皆一治一乱之脉络，阴阳倚伏，可以摹捉。”

小儿羸病。 唐 颜师古 《匡谬正俗·摹姑》：“或问曰：‘小儿羸病，谓之摹姑，何也？’答曰：‘此谓巫蛊尔，转为摹姑。此病未即殞毙，而惙惙不除，有似巫祝厌蛊之状。’”

见“ 摹倣 ”。

门钉之数。《左传·襄公二十一年》：“ 东閭 之役，臣左驂迫，还于门中，识其枚数。”
一一列举。 宋 刘过 《送王简卿归天台》诗：“枚数人才难例指，有如公者又东归。” 明 郎瑛 《七修类稿·天地一·生平奇见》：“中洞狮象相峙於口，内则飞走之禽、器具之物不可枚数。”

东晋 人 枚赜 (一作 梅赜 )献伪《古文尚书》及伪《尚书孔氏传》，后因称这些书为“枚文”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·书＜古文尚书＞冤词后》：“吾闻之 邹平 成君瓘 ，谓今 枚 文为 魏 晋 人书者，非寃也。”

古人在初春时置橛地里，当橛芽出土时，表明已到耕作时节。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞草木萌动” 汉 郑玄 注：“《农书》曰：‘土长冒橛，陈根可拔，耕者急发。’”《艺文类聚》卷三引 晋 王廙 《春可乐赋》：“冰泮涣以微流，土冒橛而解刚。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教》诗：“冒橛乃三吹，齐衡均百辟。”

一一致谢。 元 吴澄 《复董容窗书》：“屡蒙厚赐，不及枚谢。”

泛指长条状的引火物。一般用草纸卷、迭而成。 沙汀 《丁跛公》：“他赶快下床，可是十多个脸上涂着锅烟，头上插着油纸枚子的汉子，冲进来了。”

汉 枚乘 、 邹阳 的并称。 唐 韩愈 《赴江陵途中赠翰林三学士》诗：“三贤推侍从，卓犖倾 枚 邹 。”