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谓多少有些关系。丝、寸都是小的计量单位。《金瓶梅词话》第十六回：“大姐姐也説的是，你又买了他房子，又娶他老婆。当初又与他汉子相交。既做朋友，没丝也有寸，教官儿也看乔了。”

明 代的一种税收名。 清 顾燮 《丹午笔记·门槛税》：“ 万历 年间，凡家中有大厅者，即加门槛税，故今人称大户曰‘是有门槛人家’。”

犹摹帖。 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“世之摹字者，多为笔势牵製，失其旧迹。”

见“ 门閫 ”。

谓没有拘束，信口乱说。《红楼梦》第六六回：“原有些真的，叫你又编这混话，越发没了綑儿。”

方言。谓无规格。 章炳麟 《新方言·释言》：“ 浙 西谓无规格曰没成梱。”

谓才思敏捷。旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》：“ 艾子 意其必诗人清夜吟咏，兼爱其敏思。凌晨，冠带候謁。”

语气词。犹今之“吧”。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“男儿，我教你放心麽波！”

微小的虫。《列子·汤问》：“江浦之间生么虫，其名曰焦螟，羣飞而集於蚊睫，弗相触也。栖宿去来，蚊弗觉也。”

见“ 摩挲 ”。

(1).亦作“ 摩伽罗 ”。梵语makara的译音。大鱼；鲸鱼。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 河 西岸有如来作摩竭大鱼，从河而出，十二年中以肉济人处，起塔为记，石上犹有鱼鳞纹。”《翻译名义集·畜生》：“摩竭，或摩伽罗，此云鲸鱼。雄曰鲸，雌曰鯢。大者长十餘里。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鲸》：“《华夷志》：‘海中大鱼口可容舟，其名曰摩竭。’按，摩竭，梵语，即鲸鱼也。”
(2).古代 印度 摩伽陀国 (Magadha)的省称。在今 比哈尔邦 南部，是早期佛教的中心。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用啟息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。”

下葬时所用横木。《后汉书·礼仪志下》：“载以木桁，覆以疏布。”

努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。《汉书·杨恽传》：“方当盛 汉 之隆，愿勉旃，毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二：“人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在＜国民杂志＞周年纪念会上的演说》：“诸君本此进行，将来对于世界造福不浅，勉旃。”

(1).详细地了解或知道。《南史·袁枢传》：“ 枢 博学，明悉旧章。”《东周列国志》第一○五回：“前諫者，但数寡人之罪，未尝明悉存亡之计。” 梁启超 《论湖南应办之事》：“民间素不知地方公事为何物，一切条理，皆未明悉。”
(2).详细；清楚。 明 李时珍 《本草纲目·草七·蓬蘽》：“五説近是，而欠明悉。”如：这个规定不明悉，要酌加修改。

民家。《管子·八观》：“主上无积而宫室美，氓家无积而衣服修。” 尹知章 注：“氓家，谓民家也。”《晏子春秋·谏上五》：“ 晏子 乃返，命 禀 巡氓家，有布缕之本而絶食者，使有终月之委；絶本之家，使有期年之食。”

民俗。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之三：“自氓俗浇弛，法令滋彰。”氓，一本作“ 萌 ”。 南朝 梁 陆云公 《太伯碑》：“夫至仁至德，垂风垂化。内修训范，外陶氓俗。” 宋 梅尧臣 《和王仲仪咏瘿二十韵》：“氓俗虽丑乖，教令日修整。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》：“且夫公卿大夫，修仁义，躬教化，以导氓俗。”

迷惑诱骗。 孙中山 《中国问题的真解决》：“自义和团战争以来，许多人为 满清 政府偶而发布的政策诏旨所迷诱，便相信那个政府。”

亦作“ 氓撩 ”。古时称我国南方少数民族人民。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“明条谨狱，氓獠户歌。” 唐 韩愈 《房公墓碣铭》：“功绪卓殊，氓獠循业。” 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“莫学 柳仪曹 ，诗书教氓撩。”撩，一本作“ 獠 ”。

见“ 氓獠 ”。