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埋怨。 老舍 《老张的哲学》第二九：“有一次他替一位病妇半夜里去请医生，医生困眼朦胧的下错了药，而人们全瞒怨 赵四 时运不济至于把有名的医生连累的下错了药！”京剧《取南郡》第四场：“主公不必瞒怨， 翼德 如此冒失，也消去 周郎 一些锐气。” 胡正 《两个巧媳妇》二：“她们就互相间瞒怨起来，并且又回想到以前相处的日子。”

大声责骂。《金瓶梅词话》第八三回：“不一时，只见 小玉 走来，如此这般：‘ 秋菊 后边説去，説姐夫在这屋里明睡到夜，夜睡到明。被我駡喝了他两声，他还不动。’”

小而长之梯。以人如猕猴攀援而上，故称。《晋书·石季龙载记下》：“﹝ 石韜 ﹞因宿於佛精舍。 宣 使 杨柸 、 牟皮 、 牟成 、 赵生 等缘獼猴梯而入，杀 韜 ，置其刀箭而去。”《资治通鉴·晋穆帝永和四年》引此文， 胡三省 注云：“梯小而长，人如獼猴攀援而上，故曰獼猴梯。”

梵语意译。即 猴池 。在古 印度 毘舍离 庵摩罗园 侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波， 无忧王 之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔 如来 曾住於此。”按，此故事又见《四分律》卷二。今 印度 著名的 桑奇 (Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“ 猴池 ”。

哺乳动物。体大如猫，从颈部、前臂、后足至尾端有披毛的飞膜，能在树间滑翔。栖息热带树林中，日间倒悬在树上，夜间活动，以树叶和果实为食。

1.colugo

猕猴。《汉书·西域传上·罽宾国》：“﹝ 罽宾 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。” 颜师古 注引 郭义恭 《广志》：“沐猴，即弥猴也。”《诗·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三国 吴 陆玑 疏：“猱，獼猴也， 楚 人谓之沐猴。” 晋 左思 《魏都赋》：“造沐猴於棘刺。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。

像猕猴的脸庞。比喻容貌丑陋怪异。《北齐书·酷吏传·宋游道》：“时人语曰：‘ 游道 獼猴面， 陆操 科斗形。意识不关貌，何谓丑者必无情。’” 清 黄遵宪 《番客篇》：“长颈獼猴面，此物信巨駔。”

即猕猴。《红楼梦》第二八回：“女儿愁，绣房攛出个大马猴。”《冷眼观》第八回：“闻得贵县 六安 专产马猴，究竟有多大？” 章炳麟 《新方言·释动物》：“沐猴：母猴；母猴：弥猴，令人谓之马猴，皆一音之转。”参见“ 獼猴 ”。

(1).猴的一种。也叫沐猴、猕猴、马猴。《韩非子·外储说左上》：“ 宋 人有请为 燕王 以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之。”《吕氏春秋·察传》：“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白，故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。” 陈奇猷 校释：“ 段玉裁 《説文注》‘猴’下云：‘母猴乃此兽名，非谓牝者，沐猴、獼猴皆语之转、字之讹也。’” 章炳麟 《新方言·释动物》：“沐猴母猴，母猴弥猴，今人谓之马猴，皆一音之转。”
(2).雌性猴。

用袖子蒙住脸。谓不愿见人。《礼记·檀弓下》：“ 齐 大飢， 黔敖 为食於路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屨，贸贸然来。” 郑玄 注：“蒙袂，不欲见人也。” 晋 陶潜 《有会而作》诗：“常善粥者心，深恨蒙袂非。”

一种地方风俗。取意是把懒惰卖掉，求得来年勤快。 欧阳山 《三家巷》十一：“这八个少年人一直在附近的横街窄巷里游逛卖懒，谈谈笑笑，越走越带劲儿。”

烦闷抑郁。 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“经术浅末，不晓天官，见其非常，昭昭再见，诚切恠之，诚懣愤。”

烦闷。《新唐书·方技传·甄权》：“有道人心腹懣烦弥二岁。诊曰：‘腹有蛊，误食髮而然。’”

心烦而抱怨。 沙汀 《困兽记》五：“‘不知道哪里那么多霉瞌睡呵！’她懑怨的说，随又叹了口气。”

亦作“ 闷满 ”。烦闷。 汉 贾谊 《旱云赋》：“汤风至而含热兮，羣生闷满而愁憒。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第二折：“每到秋来增闷懣，何堪老去辛酸，还悲淑女乍离鸞。”

烦闷。 明 高攀龙 《讲义·自行束修以上三章》：“愤是无罅缝可入，心懣闷之甚。”