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容颜美丽、技艺精妙的歌妓。 三国 魏 曹植 《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。” 晋 张华 《轻薄篇》：“新声踰《激楚》，妙妓絶《阳阿》。” 唐 李商隐 《上河东公启》之一：“至於南国妖姬，丛臺妙妓，虽有涉於篇什，实不接於风流。”《花月痕》第十回：“夫 采秋 之在 春镜楼 ，不过嬝嬝婷婷一妙妓而已。”

头面与下巴。指头部。亦借指物体上部。 清 傅山 《堤行》诗之一：“霜醉河滩草面頷，西山一带紫縈嵐。”

迷迷荡荡（迷迷蕩蕩）　

晃悠貌，摇荡的样子。 萧红 《生死场》二：“迷迷荡荡的一些花穗颤在那里。” 杨朔 《春子姑娘》：“她立起身，迷迷荡荡走到街上，也不辨东南西北，随着人流瞎走，两眼直瞪瞪的，什么也看不见。”

亦作“ 麻尗 ”。麻与豆。《史记·周本纪》：“ 弃 为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农。”《后汉书·光武帝纪上》：“野穀旅生，麻尗尤盛。”

形容极甜。 元 无名氏 《百花亭》第三折：“也有 松阳县 软柔柔、白璞璞、蜜煎煎、带粉儿压匾的凝霜柿饼。”

树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。”

民淳俗厚　

民风质朴敦厚。 明 宋濂 《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如 邹 鲁 者，必 张氏 之化也。”

奇妙的想像。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“画师笔底要真似，妙想乃与天机通。”

妙想天开（妙想天開）　

形容想法奇特、乖谬。 闻一多 《给西南联大的从军回校同学讲话》：“所以他们当初一时妙想天开，想找些知识分子去从军。” 邹韬奋 《萍踪寄语》十七：“他们的教师，在毕业后原有三年的试用时期，在这试用时期，薪金不及正式教师，现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”

妙绝时人（妙絶時人）　

谓佳妙非同时人所能及。《后汉书·文苑传下·张超》：“ 超 又善於草书，妙絶时人，世共传之。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“ 公干 有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙絶时人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 简文 称 许 掾云：‘ 玄度 五言诗，可谓妙絶时人。’”

(1).奇验的药方。《史记·扁鹊仓公列传》：“是吾年少所受妙方也，悉与公，毋以教人。”
(2).好方法。 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“《楞严》云：‘纯烧水沉，无令见火。’此自佛以来烧香妙方也。”

1.nostrum

见“ 明晃晃 ”。

稠密的样子。 明 汤显祖 《牡丹亭·围释》：“一声金炮响，将人跌蹉，可怜可怜，密札札干戈，其间放着我。”

蔓延，滋生演变。《楚辞·王逸＜九思·怨上＞》：“菽藟兮蔓衍。”原注：“蔓衍，广延也。”《旧唐书·武宗纪》：“ 三代 以前，未尝言佛……因缘染习，蔓衍滋多。” 鲁迅 《且介亭杂文·＜木刻纪程＞小引》：“ 上海 遂有了 中国 最初的木刻讲习会。又由是蔓衍而有木铃社。”