M开头的词语

传说中的风神。 宋 徽宗 《月上海棠》词：“ 孟婆 且与我，做些方便。” 宋 蒋捷 《解佩令·春》词：“春雨如丝，绣出花枝红裊。怎禁他 孟婆 合皁。” 清 赵翼 《湖上》诗之二：“连日狂飇捲地来， 孟婆 作意把花摧。”

见“ 孟宗竹 ”。

战国 时勇士。《孟子·公孙丑上》：“若是，则夫子过 孟賁 远矣。” 孙奭 疏引《帝王世说》：“ 秦武王 好多力之人， 齐 孟賁 之徒并归焉。 孟賁 生拔牛角，是谓之勇士也。”《史记·袁盎晁错列传》“虽 賁 育 之勇不及陛下” 司马贞 索隐引《尸子》：“ 孟賁 水行不避蛟龙，陆行不避兕虎。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“多力何必 孟賁 、 乌获 ；逸容岂唯 郑旦 、 毛嬙 。” 唐 罗隐 《芳树》诗：“若使威可以制，力可以止，则 秦王 不肯歛手下 沙丘 ， 孟賁 不合低头入 蒿里 。” 明 何景明 《赠向先生序》：“ 孟賁 之力，罢於累试； 由基 之巧，废於百发。” 宁调元 《壬子感事》诗之一：“六朝金粉推 红玉 ，七郡良家尽 孟賁 。”

(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。

1.Mencius （名轲， 约前372-前289， 战国时的思想家， 政治家、教育家）

传说中的兽名。《山海经·北山经》：“有兽焉，其状如豹而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。”

对 孟子 的尊称。《孟子·梁惠王上》：“ 孟子 见 梁惠王 。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’” 赵岐 注：“叟，长老之称也，犹父也。 孟子 去齐，老而之 魏 ，故王尊礼之。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“夫守微言於将坠者， 周 孔 之遐武也；情孳孳以为利者， 孟叟 之罪人也。”

(1). 宋 代衣饰名。 宋 朱彧 《萍洲可谈》：“﹝ 哲宗 ﹞时， 孟氏 皇后，京师衣饰画作双蝉，目为 孟 家蝉。” 宋 姜夔 《观灯口号》之三：“游人总戴 孟 家蝉，争托星毬万眼圆。”
(2). 宋 代著名妓女。 宋 周密 《武林旧事·歌馆》：“﹝平康诸坊﹞皆羣花所聚之地……前辈如 赛观音 、 孟家蝉 、 吴怜儿 等甚多，皆以色艺冠一时，家甚华侈。”

见“ 孟尝君 ”。

东汉 范滂 ，字 孟博 。曾以清诏使巡察 冀州 。登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。事见《后汉书·党锢传·范滂》。后因以“孟博登车”为有志治世之典。 明 梅鼎祚 《玉合记·杭海》：“古今治少乱多，以此 孟博 登车， 祖生 击檝。”

四季的第一个月，即农历正月、四月、七月、十月。《周礼·地官·党正》：“党正，各掌其党之政令教治。及四时之孟月吉日，则属民而读邦法以纠戒之。” 晋 潘尼 《皇太子社》诗：“孟月涉初旬，吉日唯上酉。” 唐 元稹 《表夏》诗之四：“孟月夏犹浅，奇云未成峰。”

《晋书·孟嘉传》：“九月九日， 温 ( 桓温 )燕 龙山 ，僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。 温 使左右勿言，欲观其举止。 嘉 良久如厕， 温 令取还之，命 孙盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐处。 嘉 还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。”后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼 王粲 望，落帽 孟嘉 情。” 唐 独孤及 《九月九日李苏州东楼宴》诗：“风前 孟嘉 帽，月下 庾公 楼。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 孟嘉 落帽，前世以为胜絶。 杜子美 《九日诗》云：‘羞将短髮还吹帽，笑倩旁人为正冠。’其文雅旷达，不减昔人。” 明 无心子 《金雀记·访花》：“倘篱边短干，肯移 陶令 之前；境上清风，准拟落 孟嘉 之帽。”

(1).古山名。在今 河南 辉县 西。 春秋 时为 晋国 要隘。《左传·襄公二十三年》：“ 齐侯 遂伐 晋 ，取 朝歌 ，为二队，入 孟门 ，登 太行 。” 杜预 注：“ 孟门 ， 晋 隘道。”《史记·孙子吴起列传》：“ 殷紂 之国，左 孟门 ，右 太行 。” 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“开帘览镜悲难语，对面相看 孟门 阻。”
(2).古山名。在 陕西 宜川 东北、 山西 吉县 西，绵亘 黄河 两岸，又称 龙门 上口。《山海经·北山经》：“ 孟门 之山，其上多苍玉，多金；其下多黄堊，多涅石。” 郭璞 注引《尸子》：“ 龙门 未闢， 吕梁 未凿， 河 出於 孟门 之上。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 孟门 ，即 龙门 之上口也。实谓 黄河 之巨阨，兼 孟津 之名矣。”

(1). 孟子 和 荀子 。分别为 战国 时期儒家两大学派的代表，故常并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“研夫 孟 荀 所述，理懿而辞雅。”
(2).指《孟子》和《荀子》二书。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“ 汉 世诸子，《太玄》、《法言》，实不在《孟》《荀》下。”

木梗之患　

喻客死他乡，不得复归故里。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 孟尝君 将西入 秦 ……客曰：‘臣之来也，过於 淄水 上，见一土耦人方与木梗人语。木梗谓土耦人曰：“子先，土也，持子以为耦人，遇天大雨，水潦并至，子必沮坏。”应曰：“我沮，乃返吾真耳。今子东园之桃也，刻子以为梗，遇天大雨，水潦并至，必浮子泛泛乎不知所止。”今 秦 ，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。’於是 孟尝君 逡巡而退，而无以应，卒不敢西嚮 秦 。”

辽阔广远貌。 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 武林 黄汝亨 《山海关观海歌》：‘秋涛莽泱横无际，北抵 燕支 东度 辽 。’”

辽阔广远貌。 章炳麟 《五无论》：“嗟乎，莽瀁平原，入其域而视之，始见土地，次见人民，乌睹所谓国家者？”