M开头的词语

门可张罗（門可張羅）　

见“ 门可罗雀 ”。

民众所承担的劳役。《后汉书·杜诗传》：“﹝ 杜诗 ﹞迁 南阳 太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善於计略，省爱民役。”《宋史·食货志上六》：“朝廷审定民役，差募兼行，斟酌补除，极为详备。” 清 恽敬 《三代因革论七》：“知官役之可减而苛扰之事除；知民役之可尽罢而海内皆乐业矣。”

《列子·周穆王》：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。’”后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。《二十年目睹之怪现状》第四十回：“休遗恨霸图销歇， 王 谢 飘零！但 南朝 繁华已烬，梦蕉何事重醒？”

界尺的别称。《事物异名录》卷二一引 明 黄一正 《事物绀珠》：“界尺曰黎司直，又曰木訥老人。”

武器名。叉首左右两刃歧出。 明 茅元仪 《武备志·马叉图考》：“鏜鈀、马叉，皆短兵中之长者也。鏜鈀即叉也。马叉与鏜鈀大同而小异，利在於马。” 王盛农 《猛士》第十四章：“﹝兵丁﹞手执缨枪、马叉，雄赳赳地站列两边。”

竹篾编制成的绳索。 唐 封演 《封氏闻见记·拔河》：“古用篾缆，今民则以大麻絙长四五十丈，两头分繫小索数百条，掛于胸前，分二朋，两向齐挽。”

眉头眼后（眉頭眼後）　

见“ 眉头眼尾 ”。

牧场。 汉 黄宪 《天禄阁外史·谋国》：“垦其芜壤而使之耕，凿其重池而使之溉，收其牧苑而使之畜，柔其商贾而使之业。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第二节：“ 汲桑 是 茌平 官牧场的牧卒…… 公师藩 兵败被杀后， 汲桑 、 石勒 潜回 茌平 牧苑。”

见“ 门隙 ”。

磨砺，锻炼。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“法吏多少年，磨淬出角圭。” 宋 苏辙 《子瞻寄示岐阳十五碑》诗：“ 魏华 自磨淬，峻秀不包裹。” 元 辛文房 《唐才子传·刘得仁》：“鏗鏘金玉，难合同流，而不厌於磨淬。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“尔诸生归而求之，洗濯磨淬，入圣贤之域，庶几尔业与兹学其俱新也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·升庵集》：“ 晋 之东，犹振刷磨淬，灭 慕容 ，灭 姚秦 ，灭 李蜀 ，是虫死不僵，虎毙犹立也。以此言之， 宋 尚不得比 晋 ，而况 汉 唐 乎？”

放帽的器具。多为瓷制，中空，圆柱形。 宋 廖莹中 《江行杂录》：“有一叟失牛，诣 桑国 师占，师曰：‘尔牛在 贾相公 帽筒中。’” 萧红 《呼兰河传》第三章：“钟的两边站着帽筒。帽筒上并不挂着帽子，而插着两个孔雀翎。” 周立波 《盖满爹》：“辅导员把卓上的一个帽筒拿到灶门口，用水洗净，灌满一筒水，把花插上。”

所赐谥号；给予谥号。《国语·楚语上》：“昔先大夫 子囊 违王之命謚。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“夫崇德序功，纪行命謚，所以光昭将来，刊载不朽。”《通志·谥略一》：“立謚之意，本为昭穆；命謚之义，取於尊隆。”

羽毛和芥子。喻极轻细之物。 汉 王充 《论衡·状留》：“是故金铁在地，猋风不能动，毛芥在其间飞扬千里……俗吏之易迁，犹毛芥之易吹也。”

(1).地名。在今 江苏省 丹阳县 ， 宋 沉括 故宅所在地。 宋 王象之 《舆地纪胜七·镇江府》：“ 括 （ 沉括 ）尝梦至一处，心乐之。后於 京口 得地，恍若梦中旧游，因名 梦溪 。”
(2).近人据 宋 卢宪 《嘉定镇江志》十一、 元 俞希鲁 《至顺镇江志》十二，谓 梦溪 在 丹徒县 朱方门 东。
(3).《梦溪笔谈》的省称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説家一类，又自分数种……一曰丛谈：《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。”

亦作“ 芒忽 ”。亦作“ 芒惚 ”。亦作“ 茫惚 ”。同“ 恍惚 ”。形容不可辨认，不可捉摸。《庄子·至乐》：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。” 唐 韩愈 《驽骥》诗：“因言天外事，茫惚使人愁。” 宋 秦观 《变化论》：“化者自无入於有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。” 明 徐渭 《鞠赋》：“谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！” 清 黄景仁 《夹石》诗：“风利欠幽寻，神游付芒惚。”

方言。大枣。

犹萌发。 清 戴震 《原善中》：“卉木之生，接时能芒达已矣。”

天将明未明之时；破晓。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“向晓昧旦，日未出时，下酿。” 陈去病 《趵突泉》诗：“暂来知未尽，昧旦去 幽 燕 。”

薄莫