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古代杂技的一种。指在高竿上作种种惊险表演。《淮南子·修务训》：“木熙者，举梧檟，据句枉。” 高诱 注：“熙，戏也。” 清 方以智 《通雅·戏具》：“木熙，即都卢缘橦之戏也……立竿三丈，缘其顶，舒臂按竿，通体空立者；移时也，受竿以腹，而项、手、足张，轮转；移时也，啣竿，身平横空，如地之伏，手不握，足无垂也；背竿髁夹之，则合其掌，拜起於空者，数也，盖倒身忽下，如飞鸟堕。”

犹玉佩。 唐 贾岛 《寄李輈侍郎》诗：“亦冀鏗珉珮，终当直 石渠 。”

失佩。谓丧偶。佩，指所佩之玉，相传 周 郑交甫 于 汉皋 台下遇二女，解珮相赠。见 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》。 清 曹寅 《程霱堂至诗以慰之》之一：“客毛颁白尽，相见惜庭柯。弭佩三年改，登阶一揖多。”按，时 程 丧妻，故诗之二有“不娶非 莱老 ，全生苦节贞”句。

命词遣意（命詞遣意）　

见“ 命辞遣意 ”。

媒婆。 宋 庞元英 《文昌杂录·嫁杏》：“昔见朝议大夫 李冠卿 ，説 扬州 所居堂前杏一窠，极大，花多而不实。适有一媒姥，见如此，笑谓家人曰：‘来年与嫁了此杏。’”

传说中的船神。 唐 段公路 《北户录·鸡骨卜》：“南方除夜，及将发船，皆杀鸡择骨为卜，传古法也。占吉，即以肉祀船神，呼为 孟公 孟姥 ；其来尚矣。按 梁 简文帝 《船神记》云：‘船神名 冯耳 。’《五行书》云：‘下船三拜三呼其名，除百忌。又呼为 孟公 孟姥 。’”

见“ 卖查梨 ”。

指年老。 明 杨慎 《酬袁永之·书自阳朔寄来》诗：“伊予嗟暮耋，顒子掞天宸。”

词牌名。即《摸鱼儿》。 宋 晁补之 《摸鱼儿·东皋寓居》词：“买陂塘、旋栽杨柳，依稀 淮 岸 江 浦。”后遂以《买陂塘》、《迈陂塘》、《陂塘柳》为《摸鱼儿》的别名。双调，一百十六字，仄韵。

犹言密匝匝。《朱子语录》卷六五：“只就身上体看，纔开眼，不是阴便是阳，密拶拶在这里，都不着得别物事。”

枭，今称猫头鹰。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“猫头鸟，即梟也。 闽 人最忌之，云是城隍摄魂使者。”

古代泛指 四川省 成都 地区。 岷 ，指 岷(汶) 山郡 ； 邛 ，指 临邛 。《晋书·文苑传·左思》：“﹝ 左思 ﹞復欲赋三都，会妹 芬 入宫，移家京师，乃诣著作郎 张载 访 岷 邛 之事。”

眼珠。亦泛指眼睛。 汉 王充 《论衡·书虚》：“今 颜渊 用目望远，望远目睛不任，宜盲眇。” 宋 欧阳修 《猛虎》诗：“已死不敢近，目睛射餘光。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“鴝鵒取其目睛，和人乳研滴眼中，能见烟霄外事。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“后或更拓其封域，举一切可以图写，接于目睛者皆属之。”

1.【医】eyeball;bulbus oculi

指约定为大户人家做礼忏，平时并有往来的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 令狐 赵公 在相位， 马举 为 泽潞 小将，因奏事到宅；会公有一门僧善气色，偶窥之，谓公曰：‘适有一军将参见相公，是何人？’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九：“ 兴师 幼年出宅门，见其门僧，传相国（ 张濬 ， 兴师 父）处分，七笞之。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“﹝郡王﹞将乙侍者剃度为僧，就用他表字 可常 ，为佛门中法号，就作郡王府内门僧。”

即孟宗竹。指 三国 吴孟宗 哭竹生笋事。 金 段成己 《苏氏承颜堂》诗：“茁哉冬生孟林笋，圉焉日出姜泉鱼。”参见“ 孟宗竹 ”。

淡笋干。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·竹笋》：“南人淡乾者为玉版笋、明笋、火笋，盐曝者为盐笋，并可为蔬食也。”

见“ 摩竭 ”。