-
蚂蜂的意思和发音,
mǎ fēng 基本解释
胡蜂的通称。
英文翻译1.hornet; wasp
-
耄倪的意思和发音,
mào ní 基本解释
老少。语出《孟子·梁惠王下》:“王速出令,反其旄倪,止其重器。” 赵岐 注:“旄,老耄也。倪,弱小,繄倪者也。 孟子 劝王急出令,先还其老小,止勿徙其宾重之器。” 明 宋濂 《故东吴先生吴公墓碣铭》:“先生推牛釃酒,集里中耄倪,諭以祸福,皆稽首听命。”
-
蚂蝗的意思及读音,
mǎ huáng 基本解释
即蚂蟥。亦用作比喻。 元 杨显之 《酷寒亭》第二折:“恰便似蚂蝗钉了鷺鷥飞,寸步不教离。”《醒世姻缘传》第六六回:“谁知这 狄希陈 的流和心性,一见个油木梳、红裙粉面的东西,就如蚂蝗见血相似,甚么是肯开交?” 徐兴业 《金瓯缺》第十二章:“他深知 蔡攸 是一种专靠官场的荣华富贵喂养肥大的软体动物,是一条只知道以吮血为生的蚂蝗和懒得蠕动一下的蜒蚰,受不得一点委曲。”
英文翻译1.blood sucker
-
蚂蚍的意思,
mǎ pí 基本解释
蚂蝗。《醒世姻缘传》第六八回:“我的皇天呵!我怎么就这们不气长!有汉子,汉子管着;等这汉子死了,那大老婆又像蚂蚍叮腿似的。”
- 蚂螂是什么意思, mā láng 〈方〉∶蜻蜓
-
睦睦的意思和发音,
mù mù 基本解释
(1).和睦,亲密。 南朝 梁 庾肩吾 李镜远 《八关斋夜赋四城门》诗之三:“鹤髮辞轩冕,鮐背烹葵菽,松柏稍相依,懽爱时睦睦。”
(2).恭敬貌。睦,通“ 穆 ”。《史记·司马相如列传》:“般般之兽,乐我君囿;白质黑章,其仪可喜;旼旼睦睦,君子之能。”《汉书·司马相如传下》作“穆穆”。 -
睦忍的意思及读音,
mù rěn 基本解释
和睦容忍。《逸周书·武穆》:“五、睦忍寧于百姓。” 孔晁 注:“﹝睦忍﹞中厚忍辱。” 朱右曾 校释:“和睦容忍,以安百姓。”
-
埋翳是什么意思,
mái yì 基本解释
掩埋;掩盖。 唐 李白 《相和歌辞·门有车马客行》:“北风扬胡沙,埋翳 周 与 秦 。”
-
埋瘗是什么意思,
mái yì 基本解释
(1).埋葬,埋藏。《南史·贼臣传·侯景》:“横尸满路,无人埋瘞。”《旧唐书·韩思复传》:“且天灾流行,埋瘞难尽。”
(2).谓湮没。 康有为 《<新学伪经考>叙录》:“六经颠倒,乱於非种,圣制埋瘞,沦於雺雾。” -
末缀的意思及读音,
mò zhuì 基本解释
缀於榜末。指及第的末等。 宋 周密 《齐东野语·咸淳三事》:“ 贾公 欲优学舍以邀誉,乃以校尉告身、钱帛等,俾京庠拟试。时 黄文昌 方自 江 閫入为京尹,益增赏格,虽末缀,犹获数百千。於是羣四方之士试者纷然。”
-
埋溜子的意思,
mái liū zǐ 基本解释
方言。为保守军事机密,队伍过后,除掉痕迹,称为“埋溜子”。 王愿坚 《后代·歌声》:“‘ 小孙 呢?’‘在埋溜子,还没上来呢。’”
-
埋蛇的意思和发音,
mái shé 基本解释
汉 刘向 《新序·杂事一》:“ 孙叔敖 为婴儿之时,出游见两头蛇,杀而埋之。归而泣,其母问其故, 叔敖 对曰:‘闻见两头之蛇者死。嚮者吾见之,恐去母而死也。’其母曰:‘蛇今安在?’曰:‘恐他人又见,杀而埋之矣。’其母曰:‘吾闻有阴德者天报以福,汝不死也。’及长,为 楚 令尹,未治而国人信其仁也。”后以“埋蛇”为善行仁爱之典。 唐 黄滔 《与工部陆侍郎书》:“愿推恩於留马埋蛇,庶受赐於荑枯翼卵。”
- 埋头埋脑的意思, mái tóu mái nǎo 没头没脑。比喻毫无头绪。
-
埋窆的意思及读音,
mái biǎn 基本解释
犹埋葬。《后汉书·赵咨传》:“但以生者之情,不忍见形之毁,乃有掩骼埋窆之制。”
-
埋骨是什么意思和近义词,
mái gǔ 基本解释
埋葬尸骨。《后汉书·度尚传》:“ 磐 埋骨牢槛,终不虚出,望尘受枉。” 唐 白居易 《题故元少尹集后》诗:“ 龙门 原上土,埋骨不埋名。” 宋 陆游 《出西门》诗:“青山是处可埋骨,白髮向人羞折腰。” 明 方孝孺 《买臣妻墓》诗:“青草池边一故丘,千年埋骨不埋羞。”
-
蛮野的意思和发音,
mán yě 基本解释
野蛮。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“自 豳 岐 以至 春秋 ,又数百年,休养生息,遂一脱蛮野固陋之态。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“文明如华,蛮野如蕾;文明如实,蛮野如华。”
-
埋名的意思及反义词,
mái míng 隐瞒自己的真实名字
隐姓埋名 -
蛮缠是什么意思,
mán chán 纠缠不休
偏有个糊涂行子又在这里蛮缠,你想有什么法儿。——《红楼梦》 -
埋堙的意思和发音,
mái yīn 基本解释
犹埋藏。 宋 王安石 《车螯》诗:“尚恐擉者得,泥沙常埋堙。” 宋 王安石 《题玉光亭》诗:“传闻天玉此埋堙,千古谁分伪与真。”
-
马慵立仗的意思,
mǎ yōng lì zhàng 基本解释
据《新唐书·奸臣传上·李林甫》载, 李 专权阻塞言路,“补闕 杜璡 再上书言政事,斥为 下邽令 。”因以语动其餘曰:“‘明主在上,羣臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎,终日无声,而飫三品芻豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’由是諫争路絶。”后因以“马慵立仗”为贪恋禄位、不敢直言之典。 宋 陆游 《感昔》诗:“马慵立仗寧辞斥,兰偶当门敢怨锄。”
