L开头的词语

佛教地名。在 中天竺 波罗奈国 。 释迦 成道后，始来此说四谛之法，度 憍陈如 等五比丘，故名 仙人论处 。《杂阿含经》卷二三：“此处仙人园 鹿野苑 ，如来於中为五比丘三转十二行法轮。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“西方圣人以一大事因缘，出现於世，自从 鹿野苑 中，直至於 跋提河 ，演説苦空无我无量妙义。”

犹构思。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“五言絶句，以此为落想时第一义。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷九：“其见爱甚篤，而落想尤奇。”

卖剩下来的质量很差的货色。《醒世姻缘传》第二五回：“这梭布又没有一些落脚货，半尺几寸都是卖得出钱来的。” 高晓声 《李顺大造屋》六：“真要有你的份，也都是经过千拣万拣拣剩的落脚货。”

喻怒气消退。 茅盾 《子夜》十六：“一夜的哭骂，发疯似的在草棚区域寻女儿……现在是狂怒落火，冷冰冰的恐怖爬上了她的心了。”

犹旅颜。 唐 许棠 《新年呈友》诗：“清晨窥古镜，旅貌近衰翁。”

律吕之本，指黄钟。古以黄钟为十二律之本，其余十一律皆据之以生。《汉书·律历志上》：“﹝ 黄帝 ﹞制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄鐘之宫，而皆可以生之，是为律本。” 颜师古 注：“可以生之，谓上下相生也，故谓之律本。”《宋史·乐志六》：“黄钟者，阳声之始，阳气之动也，故其数九……及断竹为管，吹之而声和，候之而气应，而后数始形焉。均其长，得九寸；审其围，得九分；积其实，得八百一十分。长九寸，围九分，积八百一十分，是为律本，度量权衡於是而受法，十一律由是损益焉。”参阅《吕氏春秋·古乐》。

龙章凤姿（龍章鳳姿）　

谓风采不凡。 刘义庆 《世说新语·容止》“ 嵇康 身长七尺八寸，风姿特秀” 刘孝标 注引《嵇康别传》：“ 康 长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。”《旧唐书·李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，麞头鼠目之子乃求官。” 宋 苏轼 《张安道乐全堂》诗：“我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。”

本谓阴阳二气交战。《易·坤》：“上六，龙战于野，其血玄黄。”后遂以喻群雄争夺天下。 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“天猒 汉 德，龙战未分。” 唐 胡曾 《题周瑜将军庙》诗：“共説前生国步难，山川龙战血漫漫。” 明 李梦阳 《艮岳篇》：“漫倚南云望南土，古今龙战是中州。” 清 魏源 《杂诗》之五：“天步方变更，龙战开屯难。”

(1).茶名。 宋 姚宽 《西溪丛话》：“茶有十纲，第一第二纲太嫩，第三纲最妙，自六纲至十纲，小团至大团而至。第一名曰试新，第二名曰贡新，第三名有十六色：龙园胜、雪白茶、万寿龙芽。” 宋 杨万里 《过平望》诗：“午睡起来情绪恶，急呼蟹眼瀹龙芽。” 元 谢宗可 《茶筅诗》：“万缕引风归蟹眼，半瓶飞雪起龙牙。”
(2).指竹笋。 清 屈大均 《广东新语·草语·竹》：“其稍甜者惟油筒竹，笋名龙芽。”

圣意，皇帝的情绪。 鲁迅 《二心集·做古文和做好人的秘诀》：“在我也好像 宣统皇帝 忽然龙心大悦，钦许我死后谥为‘文忠’一般。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（三）》：“他兴兴冲冲把文字呈上去以后，不知触犯皇帝的那条神经，龙心没有大悦，反而大怒。”

(1).龙的头。《仪礼·乡射礼》：“楅长如笴，博三寸，厚寸有半。龙首，其中虵交。” 郑玄 注：“两端为龙首，中央为蛇身相交也。”《淮南子·要略》：“今画龙首，观者不知其何兽也，具其形则不疑矣。”《后汉书·礼仪志下》：“载饰以盖，龙首鱼尾，华布墙，纁上周，交络前后，云气画帷裳。”
(2).科举时代称状元为龙首或龙头。 唐 冯贽 《云仙杂记·虮肝龙首》：“蟣肝之奉何堪，龙首之攀可望。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 叶道卿 尝带贴职知 秀州 ，时状元 宋公序 ，及同榜 郑天休 ，已修起居注。 道卿 有诗寄二公曰：‘相先一龙首，对立两螭头。’世称为警句。” 宋 文天祥 《为或人赋》：“龙首黄扉真一梦，梦回何面见 江 东。”
(3).投壶术语。箭入壶中而倚竿，箭首正向自己者称龙首。见 宋 司马光 《投壶新格·龙首》。
(4).山名。在 陕西省 长安县 北。一名 龙首原 。 萧何 营 未央宫 于此。 汉 张衡 《西京赋》：“疏 龙首 以抗殿，状巍峩以岌嶪。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“规 龙首 ，抚 未央 。” 李贤 注：“ 龙首 ，山名， 萧何 於其上作 未央宫 。” 唐 沉佺期 《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》诗：“拂旦鸡鸣仙衞陈，凭高 龙首 帝城春。”

见“ 龙虱 ”。

指龙王。 唐 韩愈 《贺雨表》：“龙神效职，雷雨应期。” 宋 唐庚 《戊子大水》诗之一：“寄谢龙神且安处，熟睡深潭不惊汝。” 元 徐再思 《普天乐·吴江八景·华严晚钟》曲：“蝶梦惊，龙神听，夜坐高僧回禪定，诵琅函九九残经。”

游览。 唐 李群玉 《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》诗：“清远登高臺，晃朗纵览歷。”

同“ 揽察 ”。 清 杜岕 《重午日集西樵园亭采药》诗：“我心爱忍冬，着花缠左纽。揽詧付重汤， 天臺 去还否。”

神灵的福佑。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“哀矣我世，匪蒙灵休。” 宋 苏轼 《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》：“载陈谢恳，少答灵休。”

◎ 率常 shuàicháng
[on the whole] 往往;大抵
率常如此

(1).遵循常规。《左传·哀公六年》：“允出兹在兹，由己率常可矣。” 明 高启 《澄江懒渔说》：“我皆率常，尔独用荒。”
(2).经常；通常。《东观汉记·明帝纪》：“甲夜读众书，乙更尽乃寐，先五鼓起，率常如此。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“踔厉风发，率常屈其座人。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“夫古以来可质也，未有民富且安而乱者也。其乱者，率常民贫而且不安也。”

全部改变。 明 方孝孺 《吴处土募表》：“后生小子，习於陋薄，智术胜而忠厚损，天子屡下明詔责励之，而未能率变也。”

法典；律条。昆曲《十五贯》第四场：“律典上，字字如铁载分明。”川剧《谭记儿》第五场：“谁教你强夺人妻违律典？”

古代用以制定乐律的度尺。以黄钟律的管长为准，以累黍为法。相传 黄帝 命 伶伦 造律之尺，一黍之纵长，命为一分，九分为一寸，共计八十一分为一尺，是为律尺。以黍粒横排，则百粒为一尺，相当于纵黍八十一粒。 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“初， 仁宗 命 李照 改定大乐……公上疏论律尺之法。”参阅 明 朱载堉 《律吕精义·审度》。