L开头的词语

谓劝成婚姻。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿，以乐昏扰甿。” 郑玄 注：“乐昏，劝其昏姻，如媒氏会男女也。扰，顺也。”

◎ 乐和 lèhe
[cheerful;happy; glad;joyful]〈方〉∶快乐和谐(多指生活幸福)
日子过得挺乐和

快乐和谐。《后汉书·崔駰传》：“六合怡怡，比屋为仁……家家有以乐和，人人有以自优。”
欢乐。 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“战士们高兴得你挤我，我戳你，多乐和多熨贴啊！” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“看，那边海滩上他们玩的多乐和呀。”

快乐有趣的事。《儿女英雄传》第二一回：“那时候消闲无事，我找了你们老弟兄们来，寻个树荫凉儿，咱们大家多喝两场子，岂不是个乐儿吗？”

音律和谐。《史记·外戚世家》：“夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。”
音乐的声调。 明 王鏊 《震泽长语·音律》：“ 万寳常 尝与人论及乐调，时无乐器，因取前食器及杂物以箸叩之，宫商毕备，谐於丝竹。”

败落玷污。 唐 高适 《宋中送族侄式颜》诗：“与尔唯一言，家声勿沦滓。”

选拔贤者。论，通“ 抡 ”。《管子·八观》：“论贤不乡举，则士不及行。”

指 江苏 无锡 惠山 天下第二泉 。因经 唐 茶圣 陆羽 品第而得名。 宋 苏轼 《杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷》诗之二“不愧 惠山 味，但无 陆子 贤” 施元之 注引《陆文学传》：“ 陆羽 品第天下水味，以 惠山泉 为第二，刻石留山中，故名 陆子泉 ，有祠堂在焉。”

见“ 履险 ”。

行于冰上。比喻身处险境，戒慎恐惧之至。《汉书·韦贤传》：“如何我王，不思守保，不惟履冰，以继祖考。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“至于恭命之时，犹切履冰之惧。” 宋 司马光 《为庞相公再让宰相表》：“需奏仰陈，冀安於涯分，纶言俯及，未照於悃诚，蹐地载惊，履冰逾畏。”参见“ 履薄临深 ”、“ 履薄 ”。

即金缕衣。 后蜀 顾夐 《荷叶杯》词之五：“夜久歌声怨咽，残月。菊冷露微微，看看湿透缕金衣。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二：“ 徐仲车 尝作《爱爱歌》云：‘……前年犹惜缕金衣，去年不画深臙脂，今年今日万事已，鮫綃翡翠看如泥。’” 清 纳兰性德 《阮郎归》词：“春寒欲透缕金衣，落花郎未归。”

芍药名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·芍药》：“缕金囊，聚香丝，皆芍药名。”

(1).连接。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·初学蹊径》：“大概作诗，要从首至尾，语脉联属，如有理词状。”《初刻拍案惊奇》卷四：“过了两个冈子，前见一山陡絶，四周并无联属，高峰插于云外。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“石工祗就平正处刻之，其文仍联属也。” 沙汀 《记贺龙》二十：“忽然刮起风来，我只能听到一些不相联属的断句了。”
(2).联系。《儒林外史》第四九回：“只因上年国子监里有一位 虞博士 ，着实作兴这几个人，因而大家联属，而今也渐渐淡了。” 梁启超 《＜史记·货殖列传＞今义》：“识时者必又曰，何不合全国之力，相联属，相友助，以与他国敌，而徒自糜烂其商务何为也。”

◎ 联席 liánxí
[at the same table] 在同一张桌子上
联席会议

并肩。喻行动一致，关系密切。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“抱玉者联肩，握珠者踵武。”《初刻拍案惊奇》卷九：“这些旧时朋友见 刘氏 子来了，都来访他，仍旧联肩迭背，日里合围打猎。” 叶圣陶 《冰心大姐以新印散文选相贻作一律奉酬》：“ 嘉庐 初识面，京市每联肩。”

高低起伏貌。

即鲢鱼。 清 无名氏 《调鼎集·水族有鳞部·连鱼》：“﹝连鱼﹞喜同类相连而行，故名。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·市荡》：“每岁寒冬起荡，如青鱼、连鱼、鯇鱼等，亦艇载而出。”

和乐平易。《荀子·荣辱》：“安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折。” 杨倞 注：“乐易，欢乐平易也，《诗》所谓愷悌者也。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公正直方严，中心乐易，秪慎所职，治人以明，事神以诚。” 宋 欧阳修 《梅圣俞墓志铭》：“ 圣俞 为人仁厚乐易，未尝忤於物。” 清 刘大櫆 《中书舍人程君墓志铭》：“然君之与人，外虽乐易，而性刚以严，不能随人为是非然否，惟义之从。”

欢笑。 唐 崔液 《踏歌词》之二：“乐笑畅欢情，未半著天明。”

乐天任命（樂天任命）　

犹言听天由命。 郑振铎 《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”

天文学名词。行星由东向西运行叫逆行，当它改为由西向东而顺行的时候，叫做“留逆”。《后汉书·律历志下》：“月有晦朔，星有合见；月有弦望，星有留逆，其归一也，步术生焉。”