L开头的词语

◎ 联署 liánshǔ
[give joint signature] 联合签名,表示共同负责

1.【法】 joint signature

联合署名。《新唐书·源乾曜传》：“居中未尝廷议可否事，晚节唯唯联署，务为宽平惇大。”《新唐书·归登传》：“故同列有所諫正，輒联署，无所回讳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节：“此后通判制逐渐成为普遍全国的定制，各州行文，必须知州和通判联署。”参见“ 连署 ”。

聠句吟诗。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。” 清 顾彩 《＜桃花扇＞序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗，而性情加鬯。”《红楼梦》第七六回回目：“ 凸碧堂 品笛感凄清， 凹晶馆 联诗悲寂寞。”参见“ 联句 ”。

齐同，不相上下。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“英跱俊迈，联横 许 郭 。” 张铣 注：“联横，连衡也。谓与 许邵 郭林宗 齐衡也。”

联缀辞语。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“是以联辞结采，将欲明经，采滥辞诡，则心理愈翳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“至於诗人偶章，大夫联辞，奇偶适变，不劳经营。”此指《左传》、《国语》所记列国大夫朝聘应对之辞。《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉尔。”

指诗文书画的苍老风格。 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深，鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·纪艺下》：“﹝ 侯封 ﹞工画山水寒林，始学 许道寧 ，不能践其老格，然笔墨调润，自成一体。”

《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后称椿木为“老椿”，寓寿考之意。 宋 张耒 《题淮阴孙簿壁》诗：“夹道老椿鸦哺子，隔墻芳草牧呼牛。”

即老板。《二十年目睹之怪现状》第八八回：“正在出神之际，忽然家人报説票号里的 多老办 来了。”参见“ 老闆 ”。

见“ 六场通透 ”。

唐 时武官五品以上及折冲当番者， 宋 时百司朝官以上，均五日一朝，一月六次朝参，号“六参官”。参阅 宋 庞元英 《文昌杂录》卷三、《宋史·礼志十九》。

中国水墨画术语。谓黑、白、干、湿、浓、淡为“六彩”。黑白以显阴阳明暗，干湿以显苍翠秀润，浓淡以显凹凸远近。参阅 清 唐岱 《绘事发微》。

(1). 清 金圣叹 以《庄子》、《离骚》、《史记》、 杜甫 律诗、《水浒传》、《西厢记》为“六才子书”，并加评订。其《〈三国志演义〉序》云：“余尝集才子书者六。目曰《庄》也，《骚》也， 马 之《史记》也， 杜 之律诗也，《水滸》也，《西厢》也。谬加评订，海内君子皆许余，以为知言。”
(2).指 王实甫 《西厢记》。在“六才子书”中，《水浒传》居第五，《西厢记》居第六，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·词采》：“ 施耐菴 之《水滸》、 王实甫 之《西厢》，世人尽作戏文、小説看， 金圣嘆 特标其名曰‘五才子书’、‘六才子书’者，其意何居？盖愤天下之小视其道，不知为古今来絶大文章，故作此等惊人语以标其目。”

谓留待以后目睹。 唐 杜甫 《渝州候严六侍御不到先下峡》诗：“船经 一柱观 ，留眼共登临。” 张远 笺：“留眼，公留眼以待 严 耳。” 宋 陈师道 《寓目》诗：“望乡从此始，留眼未须穿。” 宋 苏轼 《赠山谷子》诗：“ 黄 家小子名 小德 ，眉如长松眼如漆；只今数岁已动人，老人留眼看他日。”

(1).挽留，使不离去。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者。” 赵岐 注：“欲为王留 孟子 行。”
(2).停止行进。《韩非子·存韩》：“ 秦 发兵不留行，而 韩 之社稷忧矣。”《汉书·李广利传》：“ 贰师 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生诈，乃先至 宛 。” 颜师古 注：“留行，谓留止军，废其行。”
(3).指阻挡，阻碍。《汉书·韩安国传》：“今以中国之盛，万倍之资，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬犹以强弩射且溃之癕也，必不留行矣。” 颜师古 注：“留，止也。言无所碍也。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。”
(4).停止与前进。《隋书·天文志中》：“此五星合见、迟速、逆顺、留行之大经也。”

屯田。《汉书·赵充国传》：“臣谨条不出兵留田便宜十二事。”

(1).尊崇礼法。《礼记·经解》：“是故隆礼，由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。” 郑玄 注：“隆礼，谓盛行礼也。” 孔颖达 疏：“隆，盛也……若君子能隆盛行礼，则可谓有道之士也；反此，则为无知之民。”《荀子·议兵》：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。” 章炳麟 《检论·订孔下》：“ 荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼县羣众。”
(2).以隆重的礼节相待。《英烈传》第四一回：“那 元顺帝 便敕他镇守 汀州 ，十分隆礼他。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“ 唐公 雅善余诗，是以见客甚隆礼焉。”

咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙，每旱， 坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中，天輒大雨， 坚 及羣臣亲就钵观之。” 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗：“龙鉢已倾无法雨，虎牀犹在有悲风。”

铜壶滴漏之声。 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“有约闻鷄同起舞，灯前转恨漏声迟。”

(1).刻漏已尽。谓夜深或天将晓。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，钟鸣则息也。”《资治通鉴·汉元帝建昭二年》：“恐后漏尽宫门闭，请使詔吏开门。” 清 方苞 《弟椒涂墓志铭》：“吾父喜交游，与诸公夜饮，或漏尽乃归。”
(2).佛教语。谓烦恼为“漏”。至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为“漏尽”。 南朝 宋 僧愍 《戎华论折顾道士＜夷夏论＞》：“道则以仙为贵，佛用漏尽为妍；仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。”

泄漏发散。《庄子·则阳》：“并溃漏发，不择所出，漂疽疥癕，内热溲膏是也。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“谓精气散泄，上溃下漏，不择所出也。”

具有各种漏空图案的窗孔。由石、砖、木雕花或瓦、陶瓷、水泥块等砌成，用以装饰墙面和点缀园林景色。是我国园林和建筑中特有的艺术处理手法。又名花窗，花墙洞。

1.ornamental perforated window; decorative openwork window