L开头的词语

体表有鳞甲的动物，一般指鱼类和爬行类。《大戴礼记·曾子天圆》：“介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行顺逆》：“恩及鳞虫，则鱼大为。” 唐 白居易 《汎渭赋》：“彼鳞虫兮与羽族，咸知乐而不知惠。” 清 丘逢甲 《前诗多见和者所怀未尽复次前韵》：“鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。” 王闿运 《御夷论》：“若夫开山海以招鳞虫，假冠裳而饰犬蛇，趋利如騖。”

(1).谓思想守旧而顽固。 李準 《不能走那条路》：“我爹呀！他还是老脑筋。”
(2).指思想守旧的人。吕剧《李二嫂改嫁》：“她娘是个老脑筋，听说一准不答应。”

1.old way of thinking; a stubborn old brain; be old fashioned

对他人之子或英俊少年的美称。《南史·虞寄传》：“ 寄 字 次安 ，少聪敏。年数岁，客有造其父，遇 寄 于门，嘲曰：‘郎子姓 虞 ，必当无智。’ 寄 应声曰：‘文字不辨，岂得非愚！’”《北史·暴显传》：“ 显 幼时，见一沙门指之曰：‘此郎子好相表，大必为良将，贵极人臣。’语终而失之。”

御案。《说唐》第六十回：“﹝黄门官﹞把本章递上龙案， 高祖 看了大惊。” 老舍 《宝船》第三幕：“金殿内，皇上坐当中，二内侍两旁侍立。龙案上摆着一大堆葱花烙饼，一大盘子煮鸡蛋。”

分布的阵营；排列阵营。 晋 潘岳 《关中》诗：“惟 系 惟 处 ，列营棋跱。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“列营缘戍，相望屠溃。” 清 施何牧 《效诸将》诗之一：“ 渠搜 西去新传箭， 弱水 东来尽列营。”

谓签署职衔。 罗尔纲 《太平天囯史事考·太平天囯领导集团内讧考》：“第四条， 太平天囯 辛酉十一年颁行新历奏章，仍有 杨秀清 列衔。”

犹言散布。《公羊传·僖公三十三年》“霣霜不杀草，李梅实” 汉 何休 注：“早霣霜而不杀万物，至当霣霜之时，根生之物復荣不死，斯阳假与阴威；阴威列索，故阳自霣霜而反不能杀也。” 徐彦 疏：“阴威列索，解云正谓阴威列见而散万物矣。”

(1).防守边塞。列，通“ 迾 ”。 宋 陆游 《贺周丞相启》：“边防寖弛於通知，民力坐穷於列戍。” 明 陈子龙 《出自蓟门行》：“传烽始北塞，列戍登南楼。”
(2).边塞的营垒。 清 张文光 《送季天中秋日东行》诗：“霜侵列戍笳声急，云捲平沙月影新。”

见“ 列寧服 ”。

(1).犹次第。《淮南子·诠言训》：“俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也。”《汉书·王吉传》：“朕以君有累世之美，故踰列次。”
(2).谓依次排列。 宋 曾巩 《金石录跋尾·江西石幢记》：“判官已下，皆列次姓名。”

列阵。《周礼·夏官·大司马》：“平列陈，如战列陈。”《管子·七法》：“列陈之士，皆轻其死而安难，以要上事；为兵之极也。”
陈列。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“群行兮上下，駢罗兮列陈。” 清 东轩主人 《述异记·狐怪》：“登堂华饰清洁，古玩列陈。”

告别的歌。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗：“ 洛 城虽半掩，爱客待驪歌。” 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“相逢只恨相知晚，一曲驪歌又几年。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》：“望帝乡白云縹緲，听驪歌珠泪痕抛，愿边疆无事扰。” 周恩来 《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客， 南浦 唱驪歌，转眼人千里，消魂梦一柯。”参见“ 驪驹 ”。

分析文句，辨别文意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析釐者。所习不同，所务各异。” 詹鍈 义证引 潘重规 《读＜文心雕龙＞札记》：“按‘白’疑当作‘句’，形近之讹……又《丽辞》篇云：‘至 魏 晋 羣才，析句弥密，联字合趣，剖毫析釐。’皆与离言辨句之旨合。”

离歌。 唐 庄南杰 《湘弦曲》：“满堂怨咽悲相续，苦调中含古离曲。”

(1).失群之鸟。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗：“孤兽思故藪，离鸟悲旧林。”
(2).指蛮蛮。又名比翼鸟。传说状如凫而一翼一目，两鸟相并，才能飞翔。《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鳧，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮。” 郭璞 注：“比翼鸟也，色青赤，不比不能飞，《尔雅》作鶼鶼鸟也。”因指雌雄同栖之鸟。 清 曹寅 《孔雀》诗：“离鸟爱其尾，弄影晴堦前。”

(1).来王，来朝。《诗·商颂·殷武》：“岁事来辟，勿予祸适。” 毛 传：“辟，君。适，过也。” 郑玄 笺：“来辟，犹来王也……以岁时来朝覲於我 殷王 者，勿罪过与之祸适。”参见“ 来王 ”。
(2).后世君王。《后汉书·张衡传》：“ 仲尼 不过，故论《六经》以俟来辟，耻一物之不知，有事之无范。” 李贤 注：“辟，君也。《公羊传》曰， 孔子 制《春秋》，以俟后圣也。”

见“ 离叛 ”。

1.【法】 disaffection

佛教语。脱离苦难。 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“泥洹以离苦为乐，法身以接苦为身，所以使餐仰之徒，不能自絶耳。”

谓勤勉的人。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 曄 为 天水 太守…… 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’” 李贤 注：“勤力之子。” 唐 王建 《早春病中》诗：“健羡人家多力子，祈求道士有神术。”