L开头的词语

亦作“ 垒七追斋 ”。指旧时人死后逢七做佛事。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“教我战篤速忙把孩儿拜，我与你收拾垒七修斋。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“我这里自裁划，也不索垒七波追斋，则那两件事敢消磨了我这半世的灾。”

指妓女。 明 冯梦龙 《挂枝儿·妓馆》：“虽则是路头妻，也是前缘宿世。”

指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”，应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“至於六斋，常有中黄门一人，监护僧舍，衬施供具，诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“普令百姓，俱稟六斋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“凡此三物，每至六斋，法侣成会，陈设供养。”

大小便不通。《素问·五常政大论》：“其病癃閟，邪伤肾也。” 王冰 注：“癃，小便不通；閟，大便乾涩不利也。”一本作一本作“癃闭”。参见。参见“癃闭”。

即轮作。详“ 轮作 ”。

1.crop rotation; succession

(1).隐者所戴的一种便帽。《晋书·温峤郗鉴传论》：“ 方回 踵武，奕世登台。露冕为饰，援高人以同志，抑惟大隐者歟！” 唐 包佶 《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗：“渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。”
(2). 晋 陈寿 《益都耆旧传》：“ 郭贺 拜 荆州 刺史。 明帝 ( 汉明帝 )巡狩到 南阳 ，特见嗟嘆，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“露冕寧夸 汉 车服，下帷常讨 鲁 《春秋》。” 清 唐孙华 《送王冰庵出守绍兴》诗之二：“仕路从来尊露冕，人情近日薄金鑾。”参阅《后汉书·郭贺传》。

见“ 两当 ”。

秦 爵名。与列侯相类而无封邑。《史记·秦始皇本纪》：“伦侯 建成侯 赵亥 、伦侯 昌武侯 成 、伦侯 武信侯 冯毋择 。” 司马贞 索隐：“爵卑於列侯，无封邑者。伦，类也，亦列侯之类。”

(1).以势压人。《左传·僖公十五年》：“重怒，难任；陵人，不祥。”《晋书·秃发傉檀载记》：“形移势变，终始殊途，陵人者易败，自守者难攻。” 清 叶廷琯 《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“ 涧翁 生平论学，好以气陵人。”
(2).侵袭人体。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“虽三伏盛暑，犹须袭裘，寒吹陵人，不可暂停。”

(1).凌犯；触犯。《宋书·索虏传论》：“自是兵摧势弱，边隙稍广，壮骑陵突，鸣鏑日至。”《北史·崔亮传》：“后因 宴集 ， 怀 （ 广平王 ）恃亲使忿，欲陵突 亮 。”《新唐书·张又新传》：“尝买婢迁约，为牙侩搜索陵突，御史劾举， 逢吉 庇之，事不穷治。”
(2).超越；突出。 宋 董逌 《广川书跋·子敬杂帖》：“此帖超軼陵突，似欲出其家学，宜诸人有逸气过父之语也。” 宋 董逌 《广川书跋·李太白稿》：“轩前輊后，度越陵突，令人想见酒酣赋诗时也。”

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”

祖墓和土地。借指社稷、国家。《魏书·李冲传》：“朕仰惟远祖，世居幽漠，违众南迁，以享无穷之美，岂其无心，轻遗陵壤。”

打击乐器名。又称羯鼓。《旧唐书·音乐志二》：“羯鼓，正如漆桶，两手具击，以其出 羯 中，故号羯鼓，亦谓之两杖鼓。”