L开头的词语

(1). 唐 李义府 的外号。《旧唐书·李义府传》：“ 义府 貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼……故时人言 义府 笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。” 明 王世贞 《鸣凤记·世蕃奸计》：“笑里藏刀胜 李猫 ，偏宜相府为爪牙。”
(2). 唐 李林甫 的外号。 明 冯梦龙 《古今谭概·荒唐·章惇为猫》：“ 林甫 口蜜腹剑，谓之‘李猫’。”
(3). 南唐 李德来 的外号。 清 褚人穫 《坚瓠二集·咏戏具》“二 李 当年应媿尔”原注：“ 唐 李义府 、 南唐 李德来 俱号‘李猫’。”

旧指考评政绩、军功连续为上。《隋书·长孙炽传》：“﹝ 长孙炽 ﹞频宰二邑，考绩连最，迁 崤郡 守。”《隋书·裴政传》：“及平 侯景 ，先锋入 建鄴 ，以军功连最，封 夷陵侯 。”

[释义]
(名)我国封建时代把君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系称为五伦，认为这种尊卑、长幼的关系，是不可改变的常道。
[构成]
并列式：伦＋常

1.feudal order of importance or seniority in human relationships

人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，即五伦，是不可改变的常道。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“干名义，瀆伦常，败风俗，皆王法之所必禁也。”《红楼梦》第一○七回：“ 贾政 最循规矩，在伦常上也讲究的。” 聂绀弩 《读鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“‘古迹’之类本是用各种方法造出来的；关心伦常的人说是孝子孝女什么的。”

卧石自竖，枯柳复生。相传为有贤人自民间起而为帝之兆。事详《汉书·眭弘传》。

(1).指《河图》。 汉 代谶纬家以为王者受命之瑞。 晋 成公绥 《大河赋》：“灵图授籙於 羲皇 。”借指君权。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“秉灵图而非泰，涉 孟门 其何险。” 吕向 注：“灵图，天子位也。”
(2).指传说中 黄帝 时的明堂图。《史记·孝武本纪》：“上欲治明堂 奉高 旁，未晓其制度。 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图……於是上令 奉高 作明堂 汶上 ，如 带 图。”《隋书·宇文恺传》：“採 崧山 之祕简，披 汶水 之灵图，访通议於残亡，购《冬官》於散逸。”
(3).指宝塔。宝塔又名浮图，故称。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“虽二京之盛，五都之富，利刹灵图，未有若斯之构。”《云笈七籤》卷九：“傍金翅於高木，回石景以映颜，修御灵图，遂感神真。”
(4).道教的十二部经之一。《云笈七籤》卷六：“第四灵图……灵图者，如舍景五帝之像，图局三一之形，其例是也。灵，妙也，图，度也。谓度写妙形，传流下世。”
(5).指仙灵的画像。《云笈七籤》卷七九：“是故斋祭灵图为谢灾。”

古代的一种地税钱。《周礼·地官·载师》：“凡宅不毛者有里布。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：宅不毛者，谓不树桑麻也。里布者，布参印书，广二寸，长二尺，以为币，贸易物……或曰：布，泉也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰八年》：“初， 熙寧 六年立法，劝民栽桑，有不趋令，则倣屋粟、里布为之罚。” 清 江永 《群经补义·孟子》“廛无夫里之布”：“皆民之常赋， 战国 时一切取之，非佣力之閒民已有力役之征，而仍使之别出夫布；宅已种桑麻，有嬪妇布缕之征，而仍使之别出里布，是额外之征，借夫布、里布之名横取者，今皆除之，则居廛者皆受惠也。”参阅《文献通考·田赋一》。

塌陷，毁灭。《隋书·经籍志四》：“天地沦坏，劫数终尽。”

清 政府颁发的执照。上有龙形图纹，故称。《儿女英雄传》第三三回：“ 安老爷 説：‘怎的没有！凡是老圈地都有部颁龙票。那上面东西南北的四至都开得明白。’”

谓春心，情思。 明 汤显祖 《牡丹亭·拾画》：“不知柳思能多少？打叠腰肢鬭 沉郎 。”

指古代音乐教育中的中、和等六种品德。《周礼·春官·大司乐》：“以乐德教国子：中、和、祗、庸、孝、友。” 郑玄 注：“中，犹忠也；和，刚柔适也；祗，敬；庸，有常也；善父母曰孝；善兄弟曰友。” 唐 皮日休 《九夏歌九篇》之四：“麟之仪仪，不縶不维。乐德而至，如宾之嬉。凤之愉愉，不篝不笯。乐德而至，如宾之娱。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“乐语孤传为诗。诗抑不足以尽乐德之形容，又旁出而为经义。”

见“ 犖确 ”。