L开头的词语

佛教语。谓禅师苦口婆心，多方设教，反复叮咛如老婆婆。《镇州临济慧照禅师语录》：“ 河阳 新妇子， 木塔 老婆禪， 临济 小厮儿，却具一隻眼。” 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“莫共金家斗甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 元 耶律楚材 《清智公尼禅开堂疏》：“惟 智公禪师 本有丈夫志，不学老婆禪。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第四折：“葛藤接断老婆禪，打破沙锅璺到底。”

卤虾的清汁。

见“ 楞伽 ”。

冷嘲热骂（冷嘲熱駡）　

尖刻的嘲笑和谩骂。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·独立苍茫子＜东京学界公愤始末告乡人父老兴学书＞》：“诸兄父老知当时之光景乎，死者蹈海，生者病狂，愁云匝地，愤气填胸，百鬼环伺，羣魔揶揄，外人之冷嘲热駡，几於不可以人，而各方面之刺击，更非笔所殫述。” 郭沫若 《反正前后》第一篇一：“他一进一出要受学生们的冷嘲热骂，然而也不能不忍耐着装聋卖哑。” 聂绀弩 《汽油－－艺术》：“《八十一梦》，只是一种游戏笔墨，重影射，多谴责，浮光掠影，冷嘲热骂，不脱《官场》《现状》窠臼。”

轮流值班。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“一应礼仪刑名，鈐束长随，堂差听事，各役关防门禁，至逆 贤 擅政时，令与文书房轮挨。”

古代里中主事的人。《礼记·杂记下》：“姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧。妻之党，虽亲弗主。夫若无族矣，则前后家、东西家；无有，则里尹主之。” 郑玄 注：“里尹，閭胥、里宰之属。” 章炳麟 《訄书·杂志》：“王者代替而 孔 不代丧，当其无君，则 襃成 之胄为里尹。”

(1).纵横散乱貌。《周礼·秋官·序官》“条狼氏” 汉 郑玄 注：“ 杜子春 云：‘条当为涤器之涤。’涤，除也；狼，狼扈道上。” 贾公彦 疏：“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也。”《新唐书·李密传》：“民食 兴洛仓 者，给授无检，至负取不胜，委於道，践輮狼扈。”
(2).指散乱之物。 清 顾炎武 《日知录·街道》：“古之王者，於国中之道路，则有条狼氏，涤除道上之狼扈，而使之洁清。” 章炳麟 《訄书·族制》：“三古之世卿，若执桃茢以赤犮其不材之种，然后九州去其狼扈，而集其清淑。虽竞存，非私也。”
(3).跋扈，猖獗。《新唐书·元结传》：“往年逆贼，东穷海，南 淮 汉 ，西抵 函 秦 ，北彻 幽都 ，丑徒狼扈在四方者几百万，当时之祸可谓剧，而人心危矣。” 宋 王楙 《野客丛书·以物性喻人》：“惟狼之喻尤多，言其恣食则曰狼餐……言其陆梁则曰狼扈。”

詈夷为跖（詈夷爲跖）　

谓将 伯夷 责骂为 盗跖 。比喻颠倒黑白，诬蔑德行高尚的人。 明 沉德符 《野获编·言事·言官一言之失》：“四君者，甫入臺垣，识力未定，举事偶谬，望实顿轻，真实可惜。其他占风望气，詈 夷 为 跖 ，自弃名教者，固不可胜数矣。”

传说中的八仙之一。《太平广记》卷二二引 南唐 沉汾 《续神仙传》载： 蓝采和 常着破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中。每行歌于城市乞索。常醉踏歌，老少皆随看之。后踏歌于 濠 梁 间酒楼，乘醉，有云鹤笙萧声，忽然轻举於云中，掷下靴、衫、腰带、拍板，冉冉仙去。 元 杂剧将他写成一个伶人，说他的真姓名叫 许坚 。

树名。 唐 冯贽 《云仙杂记·洛如花》：“ 吴兴 山中有一树，类竹而有实，似荚状。乡人见之，以问 陆澄 。 澄 曰：‘名洛如花。郡有文士则生。’”

称能肩负朝廷重任者。《三国志·蜀志·许靖传论》：“许靖夙有名誉……虽行事举动，未悉允当， 蒋济 以为‘大较廊庙器’也。” 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“上亦以非廊庙器，优詔罢遣之。”

乱哄哄。《醒世姻缘传》第三二回：“你看我通是做梦，外头这们乱烘，我家里一点儿也不晓的。”

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“容与乎 阳林 ，流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“日夕登城隅，周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》：“ 洛川 昔云遇， 高唐 今尚违。”

指 洛水 女神。《宣和遗事》前集：“悄似 嫦娥 离月殿，恍然 洛女 下瑶阶。” 清 曹寅 《瓶中月季花戏题》诗：“ 智琼 拍额未全黄， 洛女 凌波尚渺茫。”参见“ 洛神 ”。