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对自身的谦称。《旧唐书·元稹传》：“陛下察臣无罪，宠奬踰深，召臣面授舍人，遣充承旨翰林学士，金章紫服，光饰陋躯，人生之荣，臣亦至矣。”

以太牢为膳食。 南朝 宋 谢灵运 《陇西行》：“韶乐牢膳，岂伊攸便。” 黄节 注：“具太牢以为膳。”

同“ 辽东隺 ”。指传说中的 辽东 人 丁令威 修道升仙，化鹤归飞之事。 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 隋 卢思道 《神仙篇》：“时见 辽东 鹤，屡听 淮 南鸡。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“归来恰似 辽东 鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》：“衷情诉与 辽东 鹤，松柏西陵正可哀。” 清 曹寅 《哭陈其年检讨》诗：“得似 辽东 隺，重来弔故丘。”《人民文学》1978年第6期：“千年若化 辽东 鹤，飞跃 燕山 恋帝居。”

寺名。俗称 正定大佛寺 。在 河北省 正定县 城内。创建于 隋 开皇 六年(公元586年)。原名 龙藏寺 。 宋 时重建后改 龙兴寺 。 清 康熙 年间改今名。寺内 大悲阁 高33米。阁中高达22米的铜制大悲菩萨像铸于 宋 开宝 四年(公元971年)，为 中国 古代铸铜艺术的杰作。寺内保存的 隋 代《龙藏寺碑》是研究 中国 古代书法艺术的重要资料。为 中国 重点文物保护单位。

来年。《魏书·世宗纪》：“﹝ 正始 元年﹞九月丙午，詔缘 淮 南北所在镇戍，皆令及秋播麦，春种粟稻……比及来稔，令公私俱济也。”

见“ 丽春园 ”。

(1).寺名。(1)在 浙江省 嵊县 之北。 南朝 梁 天监 二年建，号 龙宫院 。 李绅 少年时寓此处。 宋 大中祥符 元年赐今名。(2)在 河北省 正定县 东。 隋 开皇 六年建，初名 龙藏寺 ，后名 龙兴寺 ，一名 隆兴寺 。 清 郭棻 《畿辅通志·祠祀》：“ 龙兴寺 ：在府( 真定府 )治东， 隋 开皇 六年建，初为 龙藏寺 。”
(2).见“ 龙藏寺碑 ”。

美丽的姿态。 南朝 宋 何承天 《木瓜赋》：“美中州之嘉树，表闲冶之丽姿。”

汉武帝 所宠爱的宫女名。后多泛指美女。《洞冥记》：“帝所幸宫人，名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之四：“封矦志愿何时毕，多用黄金取 丽娟 。”

磨治铸造。 唐 元稹 《梦游春》诗：“美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受礱铸！”

对寺院的敬称。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“太宗戾止，座众龙集，聿来胥宇，灵寺奚立。” 北魏 高允 《鹿苑赋》：“询芻蕘以补闕，尽敬恭于灵寺。” 唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“伟哉灵寺，壮矣全模，穷高极丽，远览长图。”

寺名。 后魏 熙平 元年建。在今 河南省 洛阳市 西南。为游览胜地。 唐 白居易 《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之一：“经年不到 龙门寺 ，今夜何人知我情？” 唐 姚合 《寄东都分司白宾客》诗：“竹斋晚起多无事，唯到 龙门寺 里频。”

寺名。原名“皇觉寺”。在 安徽省 凤阳县 城东北。为 明太袓 朱元璋 削发为僧处。 明 洪武 十六年(公元1383年)改今名。寺内有第一山亭等胜迹。

(1).干练，伶俐，机灵。《敦煌曲子词·定风波》：“功（攻）书学剑能几何，争如沙塞骋僂儸。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“《五代史》： 汉 刘銖 恶 史肇弘 、 杨邠 。於是 李业 譖二人於帝而杀之。 銖 喜谓 业 曰：‘君可谓僂罗儿矣。’僂罗，俗言猾也。 欧 史间书俗语甚奇。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“他那里精神一掇显僂囉，他那里尖着舌语剌剌，我这里掩着面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证》：“俗云僂儸，演义谓干办集事之称。《篇海》训儸字曰健而不德，据是二説，皆狡猾能事意也。”
(2).喽啰。旧称强盗或绿林头领的部众。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“遂唤几个小僂儸，传令众攛掇。” 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁盖 知某有难，领僂儸下山。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇七》：“盗贼之有渠帅，有僂儸，一般底尊卑之序，也恰像个礼。”
(3).象声词。形容言语不清，难懂。 清 赵翼 《闽言》诗：“满耳啾啁不辨何，近来渐解説僂罗。始知 公冶 非神技，只为听他鸟语多。”按，《北史·王昕传》：“尝有 鲜卑 聚语， 崔昂 戏问 昕 曰：‘颇解此否？’ 昕 曰：‘楼罗，楼罗，实自难解。’”此“楼罗”正与“僂罗”用法同，盖拟声也。

弓身貌。形容恭顺。 明 唐顺之 《华三山墓表》：“﹝诸富人与贵人﹞或时节往来府县门，入则僂僂，柔色词以媚；出则詡詡，张眉目以矜。”

曲背而行。形容衰老。《史记·刺客列传》：“ 田光 俛而笑曰：‘诺。’僂行见 荆卿 。”

弯下身子，表示恭敬。 唐 杜甫 《雷》诗：“大旱山岳焦，密云復无雨……真龙竟寂寞，土梗空僂俯。”

弯下身子走路。 明 姚士粦 《见只编》卷上：“ 崤函 天险……傍壁陡上，神悸魂栗。因舍骑僂步，则膝每着胸。”