L开头的词语

(1).象声词。引申指发出此种声响的动作。犹嚼舌。说三道四，讲人坏话。《白雪遗音·银纽丝·婆媳顶嘴》：“媳妇你好差，天天不着家，背前面后把我咯咂。”
(2).吞嚼。《1958年戏曲选·空印盒》：“是俺把他一刀两断，两刀三节，剁成肉块，扔在江中，让王八咯咂了他个臭球囊的去吧！”

春秋 国名。 赤狄 之别种。公元前六世纪末，为 晋 所灭。故城在今 山西省 潞城县 东北四十里。《左传·宣公十五年》：“六月癸卯， 晋 师灭赤 狄 潞氏 。” 杜预 注：“ 潞 ， 赤狄 之别种。 潞氏 ，国，故称氏。”

传说中 炎帝 神农氏 的别称。又名 厉山氏 。《国语·鲁语上》：“昔 烈山氏 之有天下也，其子曰 柱 ，能殖百穀百蔬。” 韦昭 注：“ 烈山氏 ， 炎帝 之号也，起于 烈山 。《礼·祭法》以 烈山 为 厉山 也。” 清 方苞 《谥法》：“ 烈山氏 始为农师，而民神之，因而号焉。” 郭沫若 《中国史稿》第一篇第一章第二节：“相传古时有位 烈山氏 ，烧草木种田。”参见“ 厉山氏 ”。

唐 李冗 《独异志》卷下：“ 唐 崔羣 为相，清名甚重。 元和 中，自中书舍人知贡举。既罢，夫人 李氏 因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰：‘余有三十所美庄良田遍天下，夫人復何忧？’夫人曰：‘不闻君有此业。’ 羣 曰：‘吾前岁放春榜三十人，岂非良田耶？’夫人曰：‘若然者，君非 陆相 门生乎？然往年君掌文柄，使人约其子 简礼 ，不令就春闈之试。如君以为良田，则 陆氏 一庄荒矣。’ 羣 惭而退，累日不食。”后遂以“陆氏庄荒”为在科举考试方面杜绝行私请托之典。 金 元好问 《五月十二日座主闲闲公讳日作》诗：“门生白首浑无补， 陆氏 庄荒又一年。” 清 钱谦益 《送座主王文肃公之子故户部郎中淑抃归关中叙旧述怀一百韵》：“ 陆氏 庄荒矣， 廉公 市寂然。”

古诸侯名，亦指其国名。《逸周书·史记》：“昔有 林氏 召 离戎 之君而朝之，至而不礼，留而弗亲。” 孔晁 注：“ 林氏 ，诸侯。”《山海经·海内北经》：“ 林氏国 有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰騶吾，乘之日行千里。” 汉 张衡 《东京赋》：“圉 林氏 之騶虞，扰泽马与腾黄。”

佛教语。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到重赋数珠篇以督之》之一：“自从一生二，巧歷莫能衍。不如袖手坐，六用都怀卷。” 宋 范成大 《习闲》诗：“习閒成懒懒成痴，六用都藏缩似龟。” 清 姚鼐 《答朱石君中丞次韵》：“衰年薝卜甫闻香，那得全将六用藏。”

良谋。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“弼谐靡成，良謨莫陈。”謨，《文选》作“谋”。 清 冯桂芬 《滩上有纪》诗：“屈小伸自大，达人有良謨。”

亦作“ 喇唬 ”。凶恶无赖。 明 唐顺之 《牌》：“若有一二喇虎强徒，或在厰为首抢食或出外抢物，管事人就便拿送本县用大枷。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·劝民息讼附禁刁讼示》：“一种贪恶之人，意想诈人，遇事生风，訐私扬短，未告则放风薰吓，已告则使党圈和，不遂其欲，迭告无已，此地方之喇唬也。”

佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，与汝剃除，免得争竞。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“终朝打坐参禪，渐觉六根清浄。”

同“ 伶俜 ”。孤单。 晋 王羲之 《谢仁祖帖》之四：“ 彦仁 书云： 仁祖 家欲至 芜湖 。单弱令俜，何所成？”

(1).传说中雷神用以发霹雳的工具。其形如斧，故称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 雷州 人﹞有收得雷斧、雷墨者，以为禁药。” 宋 何薳 《春渚纪闻·雷斧研铭》：“余经 霅川 ，偶得数雷斧於耕夫。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫·雪浪石》：“画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。” 王十朋 集注：“ 陈藏器 《本草》云：‘霹靂鉞，伺候震处，掘地三尺得之，其形非一，亦有似斧刃者。’”
(2).形容器物制作精巧，非人工所能为。 明 宋濂 《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。”
(3).谓雷劈。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“时 八里庄 三官庙 ，有雷击蝎虎一事， 安 问以物久通灵，多婴雷斧，岂长生亦造物所忌乎。”

(1).盘曲貌。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗：“ 戏马臺 荒春寂寞，斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗：“垒坷轮囷态最工，披图謖謖起清风。”
(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。”

篆书的一种。 晋 卫瓘 作。因形如柳叶，故名。 明 陶宗仪 《书史会要·秦·李斯》：“自﹝小篆﹞后又别为八，曰鼎小篆，曰薤叶篆，曰垂露篆，曰悬针篆，曰缨络篆，曰柳叶篆，曰翦刀篆，曰外国胡书，此皆小篆之异体也。” 明 陶宗仪 《书史会要·晋·卫瓘》：“ 卫瓘 ，字 伯玉 ， 魏 尚书僕射 覬 之子，官至司空太保，謚曰 成性 ，贞静有名理，以隶草名当世……曰藁草，曰柳叶篆，皆 瓘 所作。”

春秋 鲁 柳下惠 的别称。《国语·鲁语上》：“ 文仲 闻 柳下季 之言，曰：‘信吾过也， 季子 之言不可不法也。’”《吕氏春秋·审己》：“ 齐 攻 鲁 ，求岑鼎。 鲁君 载他鼎以往， 齐侯 弗信而反之，为非。使人告 鲁侯 曰：‘ 柳下季 以为是，请因受之。’”参见“ 柳下惠 ”。

末世，衰微之世。 南朝 梁 沉约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之一：“陵季相沿，训随世殆。政缺雅乖，风漓化改。”