L开头的词语

(1).粗俗之人。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“文学夫子降席而称曰：‘俚人不识，寡见尠闻。’” 李善 注：“ 刘德 《汉书》注曰：‘俚，鄙也。’” 宋 苏辙 《和子瞻煎茶》诗：“又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒薑夸满口。”
(2).古代对南方某些少数民族的泛称。又称俚子。《后汉书·南蛮西南夷传》“ 九真 徼外蛮里 张游 ” 唐 李贤 注：“里，蛮之别号，今呼为俚人。”《南史·萧劢传》：“俚人不宾，多为海暴， 勱 征讨所获生口寳物，军赏之外，悉送还臺。”

(1).六种纬书。即《易纬》、《尚书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《春秋纬》、《乐纬》。《汉书·李寻传》：“太微四门，广开大道，五经六纬，尊术显士。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘六纬，《五经》与《乐纬》也。’ 张晏 曰：‘六纬，《五经》就《孝经》纬也。’六纬者，《五经》之纬及《乐纬》也。 孟 説是也。” 宋 刘攽 谓文中言星宿，经纬皆指星而言。 王先谦 谓六纬即《汉书·天文志》之太微廷掖门内六星。参阅《汉书补注》。
(2).指五脏(心肝肺肾脾)及胆。《黄庭内景经·叙》：“五藏结华，耳目聪明，朽齿白髮，还黑更生，所以却邪痾之纷若者，谓我已得魂精六纬之姓名也。” 务成子 注：“今五藏并胆是为六纬，并神魂之精爽矣。”

谓彼此不相合，乖戾。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“自古至今，安有四五人把持刑柄，而不离剌转相蹄啮者也！”

亦作“ 鸕鶿杓 ”。刻为鸬鹚形的酒杓。 唐 李白 《襄阳歌》：“鸕鷀杓，鸚鵡杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。” 王琦 注：“ 杨齐贤 曰：鸕鷀，水鸟，其颈长，刻杓为之形。” 宋 辛弃疾 《蓦山溪》词：“病来止酒，辜负鸕鶿杓。” 明 徐渭 《钱王孙饷蟹》诗：“百年生死鸕鷀杓，一壳玄黄玳瑁膏。”

(1).《汉书·王褒传》：“过都越国，蹶如歷块”。 颜师古 注：“如经歷一块，言其疾之甚”。后以“歷块”形容疾速。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡》诗：“出尘皆野鹤，歷块匪辕驹。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“万里初歷块，前驱告醺暮。” 明 吴承恩 《赠卫帅某荣膺选任障词》：“骏迈则紫燕排空，骋千都於歷块；意气则文虹掛涧，烂五色於干霄。”
(2).引申指不羁之才。 宋 苏轼 《次韵刘湜峡山寺见寄》：“旋观真歷块，归卧甘破屋。”
(3).指骏马。 宋 杨万里 《和萧判官东夫韵寄之》：“尚策爬沙追歷块，未甘直作水中鳧。”

象声词。形容风声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“触目凄凉下万种，见滴流流的红叶，淅零零的微雨，率剌剌的西风。”

相传 陵阳子明 于 涎溪 钓得白龙，放之，后白龙来迎 子明 去，止 陵阳山 上百馀年，成仙而去。见《艺文类聚》卷九六引 汉 刘向 《列仙传》。后常以“陵阳钓”为垂钓之典。 南朝 齐 谢朓 《将游湘水寻句溪》诗：“既从 陵阳 钓，挂鳞驂亦螭。”

(1).连及屋顶；满屋。极言众多。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之九：“牀上书连屋，阶前树拂云。” 宋 赵蕃 《赠墨》诗之一：“岁计一丸足，痴人连屋悬。” 元 王逢 《客金陵寄丁仲容娄行所二先辈》诗：“十年萤案书连屋，八月 龙湾 浪拍天。”
(2).成片的房屋。 唐 韩愈 《汴州乱》诗之一：“健儿争夸杀留后，连屋累栋烧成灰。” 明 归有光 《白庵程翁八十寿序》：“天下都会所在，连屋列肆，乘坚策肥。” 明 陆楫 《蒹葭堂杂著摘抄》：“囊帛柜金，居则连屋。”
(3).指邻居。 宋 黄庭坚 《上苏子瞻书》之一：“盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也。”

古官名。天官之属。《周礼·天官·腊人》：“腊人，掌乾肉。凡田兽之脯腊膴胖之事。”

翅毛。 元 无名氏 《飞刀对箭》第一折：“有一日长全我这六梢……我可敢飞腾过万里青霄。”

柳树的末端。 唐 李商隐 《和友人戏赠》之一：“迢递 青门 有几关？柳梢楼角见南山。” 宋 欧阳修 《生查子》词：“月到柳梢头，人约黄昏后。” 元 刘因 《探春》诗：“春意虽微已堪惜，轻寒休近柳梢傍。”

亦作“ 寥稍 ”。稀少。 唐 温庭筠 《寒食日作》诗：“红深緑暗径相交，抱暖含春被紫袍。綵索平时墙婉娩，轻毬落处晚寥梢。”晚，一本作“ 花 ”。

极毒。《国语·周语下》：“高位寔疾颠，厚味寔腊毒。” 韦昭 注：“腊，亟也。” 宋 黄庭坚 《赣上食莲有感》诗：“甘飡恐腊毒，素食则怀惭。” 明 吾邱瑞 《运甓记·嗔鲊封还》：“你难道肥甘适口非关节，又谁知腊毒招尤反损名。” 章炳麟 《徐锡麟陈伯平马宗汉秋瑾哀辞》：“君曰小丑，腊毒盈屯，大命将至，尔惟游魂。”

蝼蛄。《方言》第十一：“螻螲谓之螻蛄。”

见“ 螻蚓 ”。

关心；怜悯。《宋书·蔡廓传》：“至於弃市之条，实非不赦之罪，事非手杀，考律同归，轻重均科，减降路塞， 钟 陈 以之抗言， 元皇 所为留愍。”

联结。《太平广记》卷三五引 唐 无名氏《仙传拾遗·冯大亮》：“即取皮挛缀如牛形，斫木为脚，以绳繫其口，驱之遂起，肥健如常。”