L开头的词语

犹六街，指都市的大街闹市。 元 汤式 《普天乐·送人迁居金陵》曲：“瞻九重乾坤荡荡，看六市人烟穰穰，听五更珂珮鏘鏘。”

(1).以天干和地支按顺序相配，从“甲子”起，到“癸亥”止，满六十为一周，称为“六十甲子”。亦称“ 六十花甲子 ”。
(2).指人满六十岁。 古华 《醒醒老爹》：“老话讲六十甲子打转身，是大寿。”
(3).道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

明 唐寅 别号。 寅 字 伯虎 ，一字 子畏 。长于诗文，擅书画，与 沉周 、 祝枝山 、 文徵明 号称“江南四才子”。晚年皈依佛教，号 六如居士 。著有《六如居士全集》。参阅《明史》本传。

佛教语。谓念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。见《大般涅槃经》卷十八。 明 无名氏 《节侠记·订访》：“真个六念静心猿，果然三循袪爱马。”

(1).慧心。 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》：“日角扬奇表，天藻藏灵窍。” 明 袁中道 《＜袁中郎先生全集＞序》：“而出自灵窍，吐于慧舌，写于銛颖，萧萧冷冷，皆足以荡涤尘情，消除热恼。”《红楼梦》第二一回：“戕 宝釵 之仙姿，灰 黛玉 之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。”
(2).灵动的眼睛。《西游记》第九一回：“那妖精生得：彩面环睛，二角峥嶸。尖尖四隻耳，灵窍闪光明。”

古代妇女所乘的一种车。《乐府诗集·清商曲辞六·骢白马》：“问君可怜六萌车，迎取窈窕西曲娘。” 明 陈子龙 《秋月篇》诗：“公子争骑五花马，美人偏坐六萌车。” 况周颐 《蕙风词话》卷五引 清 蒋阶 词：“紫陌青楼女史家。门前偷下六萌车。”

(1). 隋 宫廷女官名。 隋文帝 开皇 二年，宫内置六尚、六司、六典，递相统摄。六司：一司令，掌图籍法式，纠察宣奏；二司乐，掌音律；三司饰，掌簪珥花严；四司医，掌方药卜筮；五司筵，掌铺设洒扫；六司制，掌衣服裁缝。参阅《隋书·后妃传序》。
(2). 唐 府州置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官。《新唐书·百官志四下》：“ 武德 初，司功、司仓、司户、司兵、司法、司士书佐皆为司功等参军事，有府四人，史十人。”

◎ 六世 liùshì
[Six kings] 指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉· 贾谊《过秦论》

谓青、白、赤、黑、玄、黄六色。《周礼·考工记·画繢》：“画繢之事，杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。” 郑玄 注：“此言画繢六色，所象及布，采之第次，繢以为衣。”《仪礼·觐礼》：“方明者，木也，方四尺，设六色：东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。”

谓作诗的六种糊涂认识。 唐 皎然 《诗式·诗有六迷》：“以虚诞而为高古，以缓漫而为冲澹，以错用意而为独善，以诡怪而为新奇，以烂熟而为稳约，以气少力弱而为容易。”

联合；交好。《史记·楚元王世家》：“﹝ 赵王 ﹞北使 匈奴 ，与连和攻 汉 。”《新唐书·崔宁传》：“於是 剑南 大扰， 杨子琳 起 瀘州 ，与 邛州 柏贞节 连和讨 寧 。” 清 方苞 《灌婴论》：“当是时， 吕氏 所恃 婴 耳，而 婴 顿兵 滎阳 ，与诸侯连和，以待其变。”

比喻彻底毁坏。 老舍 《牛天赐传》二四：“他以为 源成 是连根烂了，那俩买卖也无从恢复。” 力夫 《石头赶车》：“本来他想用甩手不干的手段，咋唬一下，多捞一些工分，万万没有想到连根烂了。”

1.亦作"连乾"。
2.马饰物。

(1).谓军队联合。《后汉书·王昌刘永等传赞》：“ 昌 芳 僭诈， 梁 齐 连锋。”
(2).谓钓钩相连。

连帅与方伯。古代同为诸侯之长，故并称之。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“凡此诸君，非能攻城野战，折衝拓境，悬旌效节，祈连方，转元功，骋鋭絶域也。”

(1).佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。《后汉书·西域传论》：“其国（ 身毒 ）则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“然斯胜地，灵圣所止，躡迹钦风，忘其灾祸。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》楔子：“［浄扮小龙上诗云］堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也乾浄。”
(2).神异的灵应。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“ 高唐 梦苦难成，那里也爱卿，爱卿，却怎生无些灵圣。”《红楼梦》第一○四回：“况且 林姑娘 死了还有灵圣的，他想起来不更要怨我么？”
(3).灵验。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕，赞笑云：‘这天童极灵圣。’ 王少师 云：‘若无灵圣，如何持得许多小人。’” 王西彦 《古屋》第二部二：“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书，真是灵圣。”

海神名。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“ 灵若 翔於神岛，奔鲸浪而失水。” 李周翰 注：“ 灵若 ，海神也。” 南朝 齐 刘孝威 《三日侍皇太子曲水宴》诗：“兰樽沿曲岸， 灵若 泝迴潮。”

能应验的梦，好梦。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“能得人情，自以灵梦为国祥。” 唐 刘兼 《春宵》诗：“再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。”

◎ 灵利 línglì
[clever;bright;quick-witted] 灵巧,麻利

伶俐。 宋 黄庭坚 《两同心》词：“许多时，灵利惺惺，驀地昏沉。” 明 李贽 《豫约》：“然问之最聪明灵利肯念佛者，竟无一人晓了此意，则虽念佛何益？” 老舍 《骆驼祥子》一：“年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉整天儿。”

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修养。《文选·郭璞＜江赋＞》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元气之凑液也。’” 刘良 注：“水柔弱，淡然无欲，利育於物，故保道不亏而长坚固，此乃灵和之气所以为也。灵和，和之气也。”
(2).指祥和的政治气氛。 三国 魏 锺会 《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”
(3).引申为和谐协调。《宋书·乐志一》：“哥倡既设，休戚已徵，清浊是均，山琴自应。斯乃天地之灵和，升降之明节。” 明 宋濂 《思媺人辞》：“群神衎衎以方响兮，奏灵和之凤笙。”
(4).古代善琴者。《文献通考·乐十》：“自古善琴者八十餘家，一十八样，究之雅度，不过 伏牺 、 大舜 、夫子、 灵开 、 灵和 五等而已。餘皆求意新状奇，终乖古制，君子不贵也。”
(5).殿名。 宋 徐铉 《柳枝·座中应制》词之一：“君恩还似东风意，先入 灵和 蜀 柳枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“风流家世传 张绪 ，似 灵和 新种垂杨缕。”参见“ 灵和殿 ”。
(6).指柳。