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◎ 六盘山 Liùpán Shān
[Liupan Mountains] 中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名

古代统治阶级所认为的六种悖逆行为。《左传·隐公三年》：“且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。”

(1).史籍中合称六个杰出人物为“六君子”者甚多，其中最著者，约有：(1)指 禹 、 汤 、 文 、 武 、 成王 、 周公 。《礼记·礼运》：“ 禹 、 汤 、 文 、 武 、 成王 、 周公 由此其选也。此六君子者未有不谨於礼者也。”(2) 宋 黄庭坚 、 秦观 、 张耒 、 晁补之 及 陈师道 、 李廌 ，人称“苏门六君子”。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·姑溪集》：“ 端叔 在 苏 门，名次六君子……观全集殊下 秦 、 晁 、 张 、 陈 远甚。”(3) 宋 宁宗 时，右丞相 赵汝愚 为 韩侂胄 诬陷，太学生 周端朝 、 张衜 、 徐范 、 蒋傅 、 林仲麟 、 杨宏中 六人上书讼其冤，被屏斥，史称“六君子”。见《宋史·忠义传·杨宏中》。(4) 明 熹宗 时， 魏忠贤 擅权，御史 扬涟 劾 忠贤 二十四大罪， 涟 与 左光斗 、 魏大中 、 周朝端 、 袁化中 、 顾大章 皆为 忠贤 构死，世称“六君子”。又 魏忠贤 矫旨逮 周起元 、 缪昌期 、 周顺昌 、 周宗建 、 黄遵素 、 李应升 下狱受酷刑死，世称“后六君子”。参阅《明史·宦官传·魏忠贤》。(5) 清 光绪 中， 谭嗣同 、 林旭 、 杨锐 、 刘光第 、 杨深秀 、 康广仁 因“戊戌变法”失败，同时遇害，世称“戊戌六君子”。参阅《清史稿·李端芬谭嗣同等传论》。
(2).国画称松、柏等六种树木。 元 黄公望 《题云林画》诗：“居然相对六君子，正直特立无偏颇。”此“六君子”指 倪云林 画中的松、柏、樟、楠、槐、榆。名为《六君子图》。参阅 陈衍 《元诗纪事》卷二一。

(1).谓六种极凶恶之事。《书·洪范》：“六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。” 孔颖达 疏：“六极，谓穷极恶事有六。” 汉 王逸 《九思·逢尤》：“愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂。”《隋书·礼仪志四》：“六极之人，务加宽养，必使生有以自救，没有以自给。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“忠义所感，定命靡常，六极转移，易如反掌。”
(2).谓上下四方。《庄子·应帝王》：“以出六极之外，而游无何有之乡。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读论语》：“信有一我，而不信，六极无之而非我。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》：“俯视千春，横眺六极，无文学不足以立国，无文学不足以新民。”
(3).谓命、丑、福、赏、祸、罚。《逸周书·常训》：“六极：命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴，八政和平。”
(4).中医学名词。即气极、血极、筋极、骨极、精极、髓极，均为虚劳重症。《云笈七籤》卷三二：“五劳则生六极，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰精极，六曰髓极。六极即为七伤。”参阅 隋 巢元方 等《诸病源候论》。

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(1).灵芝的美称。《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。” 宋 王珪 《题瑞芝图》诗：“灵华粲九枝，幽阴吐光怪。”
(2).佛教语。天上之妙花。 南朝 梁简文帝 《七励》：“玩灵华於仙掌，度窈窕於飞虹。”参见“ 灵花 ”。
(1).指神灵。 唐 慧净 《和琳法师初春法集之作》：“因兹仰积善，灵华庶可逢。”《云笈七籤》卷九六：“纷纷灵华散，晃晃焕神庭。” 清 冯桂芬 《题蔡庶常殿齐悼亡诗后》：“灵华自天上，薄謫人间游。”
(2).犹光辉。《云笈七籤》卷八十：“三景吐灵华，晃朗八门开。”

指女神。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“亮灵后之所处，非吾人之所庐。”

(1).犹仙方。神仙赏赐的药饵。《云笈七籤》卷一○六：“顿受灵方，是将灰之质，蒙延续之年。”
(2).指有特效的药方。《花月痕》第五回：“病到膏肓，竟成噩梦。医虽 卢扁 ，难觅灵方。” 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》：“自求辛螫的人除用自己的泪来调反省的药饵以外，再没有别样灵方。”

寺院中的长明灯。 唐 薛能 《三学山开照寺》诗：“圣跡留巖险，灵灯出混茫。”

宋 苏轼 《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。一人曰：‘吾年不可计，但忆少年时与 盘古 有旧。’一人曰：‘海水变桑田时，吾輒下一筹，尔来吾筹已满十閒屋。’一人曰：‘吾所食蟠桃，弃其核於 崑崙山 下，今已与 崑崙 齐矣。’”后因以“灵筹”为祝人添寿之套语。 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》：“千岁灵筹，言双添乎海屋；四时寿酒，幸两接乎 蓬莱 。”参见“ 海屋添筹 ”。

绚丽的丝织物。 唐 阎楚封 《临风舒锦赋》：“风嚮清韵，锦明色丝。閲攒花之丽綵，当偃草之惊时。”

(1).私人住宅。《后汉书·桥玄传》：“数月，復以疾罢，拜太中大夫，就医里舍。”《资治通鉴·汉灵帝光和二年》：“时 甫 （ 王甫 ）休沐里舍。” 胡三省 注：“里舍，私第也。”
(2).指家乡。《后汉书·何进传》：“太后乃恐，悉罢中常侍小黄门，使还里舍。” 宋 叶适 《与赵丞相书》：“甫还里舍，祸变不测。先妣倾丧，方痛苦号呼。”
(3).借指同乡里的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·犬奸》：“后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官。”

指里长。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“那官人里老安排的东西，他看也不看。” 明 沉榜 《宛署杂记·奶口》：“与其责之里老，而致其雇选相欺，孰与实令坊廓，悉选所有而送之乎？” 清 余敏绅 《饥民谣》：“詔令减价更賑荒，里老奉行开户口。”参见“ 里长 ”。

乡里的豪绅。 唐 司空图 《段章传》：“寇犯京，愚寓居 崇义里 ，九日，自里豪 杨琼 所转匿常平廪下，将出，羣盗继至。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“有三世僕 陆恩 见 炎武 久不归，投身里豪家。”

◎ 李商隐 Lǐ Shāngyǐn
[Li Shangyin] (约813—858) 唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高

(1).道教传说的仙人名。名 脱 ， 蜀郡 人。 晋 葛洪 《神仙传·李八百》：“ 李八百 者， 蜀 人也，莫知其姓名，歷世见之，时人计其年八百岁，因以为号。”《晋书·周札传》：“时有道士 李脱 者，妖术惑众，自言八百岁，故号 李八百 。”《醒世恒言·薛录士鱼服证仙》：“今你夫妻謫限将满，合该重返仙籍。何不去问那 李八百 ，教他与你打破尘障？”
(2).道教传说的仙人名。 唐 仙人 李良 。 唐 符载 《题李八百洞》诗：“后世何人来飞昇， 紫阳真人 李八百 。”《宋史·方技传下·魏汉津》：“ 魏汉津 ，本 蜀 黥卒也。自言师事 唐 仙人 李良 号 李八百 者，授以鼎乐之法。”

官府中的胥吏和差役。 唐 白居易 《病假中南亭闲望》诗：“欹枕不视事，两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲。” 鲁迅 《南腔北调集·沙》：“所以官僚虽然依靠朝廷，却并不忠于朝廷，吏役虽然依靠衙署，却并不爱护衙署。”

(1).谓建立长官。《书·立政》：“国则罔有立政用憸人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“言国家建立长官，毋或用憸人也。”
(2).确立为政之道。 汉 扬雄 《法言·先知》：“或问何以治国？曰立政。”《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，记功忘失。”
(3).莅政；临政。立，通“ 涖 ”。《史记·范雎蔡泽列传》：“臣闻明主立政，有功者不得不赏。” 司马贞 索隐：“《战国策》‘立’作‘涖’。”

谓触犯刑法。丽，通“ 罹 ”。《书·吕刑》：“越兹丽刑，并制，罔差有辞。” 蔡沉 集传：“於丽法者辞为差别，皆刑之也。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“则徒使边民丽刑者众，狱犴盈溢，而私市终不能禁也。”

美丽的想象。 清 璚因 《沁园春·＜十洲春语＞题词》词序：“ 二石生 丽想振葩，綺思擷藻，撰《十洲春语》三卷。”

庄严的寺庙。 唐 皎然 《五言遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》诗：“停舟仰丽刹，绣组发香墀。”