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吉日。《战国策·赵策二》：“ 赵燕 再拜稽首曰：‘前吏命胡服，施及贱臣，臣以失令过期，更不用侵辱教，王之惠也。臣敬循衣服，以待令日。’” 鲍彪 注：“令，善也。”一本作“ 今日 ”。《汉书·韦玄成传》：“即以令日迁 太上 、 孝惠 庙， 孝文太后 、 孝昭太后 寝，将以昭祖宗之德，顺天人之序，定无穷之业。” 颜师古 注：“令，善也。谓吉日也。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“爰定宅兆，克成玄室，魂之往矣，于以令日。”

(1).寒冷的土地。 唐 王建 《寄崔列中丞》诗：“火山无冷地，浊流无清泉。”
(2).冷僻处所。《续资治通鉴·南宋理宗绍定五年》：“ 金 主慰之曰：‘南渡后，国家比承平时，有何奉养！然叔父亦未尝沾溉；无事则置之冷地，无所顾藉，缓急则置于不测。’”

1.比喻重新做起。 鲁迅 《准风月谈·查旧帐》：“斩犯绑赴法场的时候，大叫道：‘过了二十年，又是一条好汉！’为了另起炉灶，从新做人，非经过二十年不可。真是麻烦得很。” 叶圣陶 《城中·病夫》：“心想如要另起炉灶，那是很费事的，况且编辑部所希望的就是这样一本书。”
2.比喻另立门户；另搞一套。 陶行知 《中国师范教育建设论》：“中心学校的成立有两种方式都可以行。一是另起炉灶来创设；二是找那虚心研究，热心任事，成绩昭著并富有普遍性之学校特约改造，立为中心学校。” 秦牧 《漫记端木蕻良》：“他在谈自己的写作计划时，常提到续写《红楼梦》的事。即另起炉灶，扬弃 高鹗 的续写本，另搞一个三十回的 端木蕻良 续写本。”

谓心肠冷漠。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“ 墨翟 之徒，世谓热腹； 杨朱 之侣，世谓冷肠。”

谓商品冷门背时，不热销。 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“第二批货就拖了一个礼拜，最后装出去时，那里面还暗暗搭配了一些冷背货， 张科长 却给蒙在鼓里。”《人民日报》1983.8.31：“商品的热门与冷背，常常是与价格因素联系在一起的。”

犹青楼。 唐 无名氏 《赠妓茂英》诗：“忆昔当初过柳楼， 茂英 年小尚娇羞。隔窗未省闻高语，对镜曾窥学上头。”

古代杂剧中坏人的通用名。 明 朱有燉 《继母大贤》：“我合的不是 柳隆卿 ，便是 胡子转 。” 周贻白 注：“ 元 人杂剧中坏蛋通用的名字，有如僕名 张千 ，婢名 梅香 一样。”

原称连四纸、绵连四纸，后讹称连史纸。产于 江西 、 福建 等省。原料用竹。纸质细，色白，经久不变。旧时，凡贵重书籍、碑帖、书画、扇面等多用之。 叶圣陶 《乡里善人》：“ 鲁太玄 的《文集续编》在 钱康侯 六十三岁那一年刻成，由各大书庄发兑，连史纸，每部四册，实洋十元。”亦省作“ 连史 ”。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“所谓罗甸纸者，乃类乎连史之物。” 胡祥翰 《上海小志·文化》：“印造各书均用上等连史，蝇头端楷，精雅绝伦。”参阅 元 费著 《笺纸谱》、 明 宋应星 《天工开物·造皮纸》。

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骑马同行。 唐 张说 《赠崔公》诗：“一朝驱駟马，连轡入龙楼。” 宋 文天祥 《出真州》诗序：“以二马从予，予与 杜架阁 连轡而发。”

指竹木捆扎的筏。 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“连排入江住，竹瓦三尺庐。”

交好；结好。 清 蒲松龄 《代毕子光复高司寇念东先生启》：“袂衿连好，并属弟昆；姊妹同归，依然娣姒。”《荡寇志》第八七回：“ 梁山泊 係 永清 切齿深仇，你不许和他连好。”

(1).连延的楼阁。《淮南子·主术训》：“高臺层榭，接屋连阁，非不丽也。”《后汉书·马防传》：“又大起第观，连阁临道，弥亘街路。” 晋 左思 《吴都赋》：“房櫳对櫎，连阁相经。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“倾城得意已无儔，洞房连阁未消愁。”
(2).满阁。 元 马祖常 《登雨花台》诗：“緑雾春连阁，丹霞晓映袍。”

(1).指两物相连。 宋 刘攽 《瑞荷》诗：“连二雕成白玉盘，合欢裁作青油扇。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·截票免比》：“连二免比票，一截票存算，一归农免比，合缝用印。”
(2).纸之一种。 元 费著 《笺纸谱》：“凡纸，皆有连二、连三、连四。”

(1).喜庆。 南朝 宋 颜延之 《三月三日诏宴西池诗》：“昭哉储德，灵庆攸繁。”《隋书·乐志下》：“皇恩已洽，灵庆无垠。”
(2).指灵验吉祥的符谶。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 李贤 注：“灵庆谓符讖也。”

亦作“ 丽正书院 ”。又称集贤殿书院。 唐 始置，为中央掌管刊辑、校理经籍，搜罗遗逸图书，承旨撰集文章的机构。《新唐书·百官志二》：“﹝ 开元 ﹞六年，乾元院更号丽正脩书院……十二年， 东都 明福门 外亦置丽正书院。十三年，改丽正脩书院为集贤殿书院。” 宋 戴埴 《鼠璞》卷上：“今行在内南门名曰 丽正 。本取重离丽正之义。然丽正乃 唐 集贤院名， 张説 谓丽正乃礼乐之司。丽正书院， 开元 五年建，十三年改为集贤院。”亦省称“ 丽正 ”。 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“圣上崇儒重德，亲自讲论，刊校图书，详延学者，今之丽正，即是圣主礼乐之司。” 唐 冯贽 《云仙杂记·文享媚香无忝》：“ 张説 擕丽正文章謁友生时，正行宫中，媚香号化楼臺，友生焚以待 説 。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二：“惟丽正图书之府，盛 开元 礼乐之司。”

相连，聚集。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“五里，有村连聚於东界大山之下，犹麻洞之聚落也。”

久不使用的饭锅。形容家境贫寒。 元 刘詵 《城角春声》诗：“牛衣有人久待旦，冷銼三尺冰花长。”

屏风之一种。由多扇组成，可以折迭闭合。也称围屏。《新唐书·李绛传》：“即詔 絳 与 崔羣 、 钱徽 、 韦弘景 、 白居易 等搜次君臣成败五十种，为连屏，张便坐。” 清 方以智 《通雅·器用》：“屏风有叠扇可开闔曰连屏。”

指榆柳之火。上古炊爨先要钻木取火。 唐 宋 时风俗，皇帝于清明节取榆柳之火赐给近臣姻戚。《周礼·夏官·司爟》“四时变国火” 汉 郑玄 注：“ 鄹子 曰：‘春取榆柳之火。’” 宋 徐铉 《和门下殷侍郎新茶二十韵》：“正当钻柳火，遥想涌金泉。”

《资治通鉴·唐昭宣帝天祐三年》载， 罗绍威 为 天雄 节度使，辖 魏 博 六州四十三县。 罗 以 魏 博 自 田承嗣 时所置牙军五千人，挟持军帅，骄横难制，乃阴借 朱全忠 军十万入 魏 博 ，尽杀牙兵。半年中 罗绍威 供应军需，耗费不赀；虽剪除骄兵，但亦自此衰弱。“ 绍威 悔之，谓人曰：‘合六州四十三县铁，不能为此错也！’”后以“六州铁”为铸成大错之典。