- 跨马鞍的意思, kuà mǎ ān 古时婚俗,置马鞍于男家门口,待新人入门时跨过。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“婚姻之礼,坐女於马鞍之侧,或谓此北人尚乘鞍马之义。夫鞍者,安也,欲其安稳同载者也。《酉阳杂俎》云:‘今士大夫家婚礼,新妇乘马鞍,悉 北朝 之餘风也。’今娶妇家,新人入门跨马鞍,此盖其始也。”
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跨子的意思和发音,
kuà zǐ 基本解释
指带子上的搭扣。《朱子语类》卷九一:“那时犹只是软帽,搭在头上;带只是一条小皮穿几箇孔,用那跨子缚住。”
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窟薮是什么意思和近义词,
kū sǒu 基本解释
指寄托或藏身之所。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“至使末世利口之奸佞,无行之弊子,得以 老 庄 为窟藪,不亦惜乎!” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“亡命逋逃,因为窟藪。”
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跨迈是什么意思,
kuà mài 基本解释
犹跨越。 宋 王畴 《送同年蒲叔范察判杭州监酒》诗:“雄雄百万师,跨迈联 燕 秦 。”
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窟儡子的意思和发音,
kū lěi zǐ 基本解释
见“ 窟礧子 ”。
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跨鞍是什么意思和近义词,
kuà ān 基本解释
(1).骑马。 宋 戴复古 《题蔡仲卿青在堂》诗之二:“几人富贵不能闲,夜运牙筹日跨鞍。” 清 袁于令 《西楼记·巧逅》:“休羈绊,快拂衣跨鞍。”
(2).古代婚娶时俗礼之一。 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“唯妇下舆以马鞍令步,曰跨鞍。” 明 郑文康 《跨鞍》诗:“莫跨鞍,莫跨鞍,跨鞍未必家平安……跨鞍不如不跨好,俗礼纷纷奚足道。”参见“ 跨马鞍 ”。 -
跨涉是什么意思和近义词,
kuà shè 基本解释
跨有,兼及。 宋 苏辙 《论渠阳蛮事札子》:“况今夷人阻截道路,兵未得进,若不得良将处置,实恐为患不浅;又其种族遍据诸洞,跨涉 湖南 北 , 广西 三路。”
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窟伏是什么意思,
kū fú 基本解释
在洞中隐藏。 汉 东方朔 《七谏·哀命》:“处玄舍之幽门兮,穴巖石而窟伏。”
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龛窟的意思和发音,
kān kū 基本解释
悬在壁上的洞窟。 吴作人 《祖国古典艺术遗产的又一宝库》:“在山腰里修凿了上下分层横列的蜂房似的大龛窟,又在窟外悬壁上建筑起重楼复殿,飞阁天桥。”
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跨边的意思,
kuà biān 基本解释
谓兼有边境两方的籍贯。《清史稿·食货志一》:“其有冒籍、跨籍、跨边、侨籍皆禁之。”
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窟居是什么意思,
kū jū 基本解释
谓以洞穴为住所。《晋书·隐逸传·张忠》:“其居依崇巖幽谷,凿地为窟室。弟子亦以窟居,去 忠 六十餘步。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》:“兔,阴类也;又窟居,狡而伏,逆象也。” 康有为 《大同书》辛部第七章:“盖据乱窟居,人多住山,升平堂构,人多住原。”
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窠窟的意思,
kē kū 基本解释
动物栖身之所。喻指事业。 宋 王安石 《雨霖铃》词:“孜孜矻矻,向无明里,强作窠窟。”
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空宇的意思,
kōng yǔ 基本解释
幽寂的居室。 汉 刘向 《九叹·离世》:“閔空宇之孤子兮,哀枯杨之寃雏。” 晋 左思 《咏史》之四:“寥寥空宇中,所讲在玄虚。” 晋 潘岳 《寡妇赋》:“奉灵坐兮肃清,愬空宇兮旷朗。”
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窟笼是什么意思和近义词,
kū lóng 基本解释
(1).洞;孔。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·释俗》:“ 孙炎 作反切语……谓孔曰窟笼。” 元 刘君锡 《来生债》第三折:“将那大海船底下凿碗来大数十个窟笼,他必然沉了也。”《水浒传》第十九回:“便是 蔡京 亲自来时,我也搠他三二十箇透明的窟笼。” 章炳麟 《新方言·释地》:“今人谓地有空窍为窟笼。”
(2).漏洞;破绽。 元 孙仲章 《勘头巾》第二折:“这上面都是窟笼,又无招伏无赃仗。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折:“这状子不中使……上面都是窟笼。” -
窟眼的意思,
kū yǎn 基本解释
喻指心眼。 姚雪垠 《李自成》第二卷第二章:“我知道你 马三嫂 心中窟眼多……不会出错。”
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阃宇的意思和发音,
kǔn yǔ 基本解释
指京城之内。 晋 陆机 《五等诸侯论》:“嗣王委其九鼎,凶族据其天邑,鉦鼙震於閫宇,锋鏑流乎絳闕。”
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窟竉的意思和发音,
kū lǒng 基本解释
窟窿。《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“恶心孔再透一个窟竉,黑肚肠重打三重趷躂。”
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窟弄的意思,
kū nòng 基本解释
洞;孔。 明 汤显祖 《南柯记·寻寤》:“一个呆子呆又呆,大窟弄里去不去,小窟弄里来不来?”
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龛赭的意思及反义词,
kān zhě 基本解释
龛山 与 赭山 的并称。在 浙江省 萧山市 东北。古时两山夹江对峙。现均处 钱塘江 南岸。 宋 周弼 《吴山仁王寺》诗:“ 甌 闽 散驛缘江岛, 龕 赭 收潮入海门。” 元 杨维桢 《古观潮图》诗:“须臾海壁 龕 赭 门,地卷银龙薄于纸。”
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客忤是什么意思,
kè wǔ 基本解释
旧俗以婴儿见生客而患病为客忤。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:“儿初生,善夜啼,母苦之, 陶 曰:‘倘是 子晋 ,我见之,啼当止。’俗忌客忤,故不令 陶 见。” 何垠 注:“客忤,小儿见生客病也。”
