K开头的词语

[释义]
〈口〉就着某个范围不增减，尽着。
[构成]
附加式
[例句]
没有大纸；可着这张纸画吧！（作补语）

1.（就着某个范围不增减；尽着） manage to make do

谓在某个范围不增减；尽着。《红楼梦》第七五回：“这几样细米更艰难，所以都是可着吃的做。” 老舍 《骆驼祥子》十三：“讲好的是可着院子的暖棚，三面挂檐，三面栏杆，三面玻璃窗户。”原注：“可着，即与院子的面积一样大小。” 杨朔 《三千里江山》第三段：“可着肚子吃呀。这还是今年新打的高粱米呢。”

犹言可什么。 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“怕不待放丝韁，咱可甚鞭敲金鐙响。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折：“我可甚金榜无名誓不归，争奈文齐福不齐。”

(1).攻打，讨伐。《后汉书·章帝纪》：“克伐 鬼方 ，开道 西域 。威灵广被，无思不服。”
(2).损害。《镜花缘》第六一回：“可惜这两宗美品，世人不知，视为弃物；反用无益之苦茗，听其克伐。”
(3).中医学名词。指使用性峻伤元的攻破消导药物。《医宗金鉴·内治杂证法·胁肋胀痛》：“若行克伐，则虚者益虚，滞者益滞，祸不旋踵矣。”
(1).征服；克服。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“ 武王 资圣智而剋伐，观天命以行诛。”
(2).中医采用的驱除、攻逐等治疗方法，稍过即伤元气，因有“剋伐”之称。 清 侯方域 《南省试策四》：“譬如有人病积痞者，无不剂而救之之理，即使骤畏剋伐，亦必渐次破除其垒块，盪涤其肠胃，而后徐养之以和平。”

(1).可怜。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“老翁可念，何可作此！” 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“可念此翁怀直道，也霑新国用轻刑。” 宋 陆游 《马上微雨》诗：“渚莲乃可念，泫泣如放妾。”参见“ 可怜 ”。
(2).可爱。《艺文类聚》卷三五引《妒记》：“汝出问此是谁家儿，奇可念。” 唐 韩愈 《马君墓志》：“眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 清 梅曾亮 《钵山余霞洞记》：“俯视花木，皆环拱升降，草径曲折可念。”参见“ 可爱 ”。

(1).可爱。许，词尾，无义。 南唐 陈陶 《西川座上听金五云唱歌》诗：“ 五云 处处可怜许，明朝道向 褒中 去。”
(2).指心上人。 宋 贺铸 《蓦山溪》词：“迢遥此夜，泪枕不成眠，月侵窗，灯映户，应见可怜许。”

◎ 可堪 kěkān
[how be able to endure or bear] 用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(1).犹言那堪，怎堪。 唐 李商隐 《春日寄怀》诗：“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。” 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“可堪寥落思，木叶 洞庭 波。” 吕碧城 《偕诸女伴探梅邓尉率题十绝》之七：“欲折琼枝上清去，可堪无女怨高邱。”
(2).可以承受。 宋 范仲淹 《与谢安定屯田书》：“某尝与先生接，而见貽之书，意爱甚隆，非某之可堪也。”

(1).刻忌好胜。《汉书·匡衡传》：“上有克胜之佐，则下有伤害之心。”
(2).克敌制胜。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“驱此辈战，欲其克胜，难哉。”
取得胜利。《后汉书·刘盆子传》：“三年正月，俱至 弘农 ，与 更始 诸将连战剋胜，众遂大集。”《南史·齐豫章文献王嶷传》：“ 嶷 諫曰：‘主上狂凶，人不自保，单行道路，易以立功，外州起兵，鲜有剋胜，於此立计，万不可失。’”

谓事君能竭诚尽心。《书·伊训》：“居上克明，为下克忠。” 孔颖达 疏：“事上竭诚。” 蔡沉 集传：“言能尽事上之心。”

责备。《后汉书·东平宪王苍传》：“虽内用克责，而不知所定。”《资治通鉴·唐太宗贞观八年》：“帝闻之，大惊，手詔深自克责，命停册使。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“母厉声呵之曰：‘官事不治，若所为，岂大臣事耶！’ 拜珠 深自克责。”
严格责备。 汉 王充 《论衡·感虚》：“人形长七尺，形中有五常，有癉热之病，深自剋责，犹不能愈，况以广大之天，自有水旱之变， 汤 用七尺之形，形中之诚，自责祷谢，安能得雨邪？” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“其善政归之於下，有不善輒自剋责，庶民爱敬之。”

谓能长寿。《书·无逸》：“自时厥后，亦罔或克寿。” 宋 曾巩 《＜王容季文集＞序》：“令其克寿，得就其志，则将绍六艺之遗言，其可御哉。”

消灭。 汉 王褒 《四子讲德论》：“ 勾践 有 种 蠡 渫庸 ，剋灭彊 吴 ，雪 会稽 之耻。”

刻苦。 宋 曾巩 《司徒员外郎蔡公墓志铭》：“初公年十三，丧父，家贫，尤自克苦。” 鲁迅 《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》：“下文是说：‘必须克苦耐劳，加紧生产。’”
刻苦。下苦功夫钻研。《旧唐书·儒学传下·韦表微》：“ 表微 少时，剋苦自立。” 宋 梅尧臣 《答裴送序意》诗：“辞虽浅陋颇剋苦，未到二《雅》未忍捐。”

谓赏罚得当。《诗·大雅·皇矣》：“其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。” 朱熹 集传：“克君，赏庆刑威也。言其赏不僭，故人以为庆；刑不滥，故人以为威也。”

能够继承。 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“婉婉夫人，有籍宫门，克承其后。” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》：“余惟昔者 崇禎 以前，实克承 庆历 之业。” 唐弢 《尺素书》：“在对待 鲁迅 问题上， 姚文元 也精通家学，克承父业，袭用了 姚蓬子 的手法。”

犹正是。 元 乔吉 《金钱记》第一折：“［ 贺知章 上云］左右，兀那前头走的不是 韩飞卿 ？［从人云］可知是哩！”

(1).可作准则。《左传·襄公三十一年》：“进退可度，周旋可则。”
(2).可；就。 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“则这个 王阿三 可则便是你。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“这等我可则依着姑姑便了。”

能符合或满足。《国语·周语下》：“帅象 禹 之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。” 韦昭 注：“克，能也。厌，合也。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“蒙詔书之恩，裁加表异，以宠亡灵，则人望克厌，谁不曰宜！”《新唐书·黎干传》：“当时通儒鉅工尊 高祖 以配天，宗 太宗 以配上帝，人神克厌，为日既久。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“帝曰：‘与其去位，曷若同寅协恭，交修不逮，思所以克厌天心者！’”

(1).满语。原义为恩，赐予。指皇上恩赐之物。 清 郝懿行 《证俗文》卷十七：“ 满州 以恩泽为克什，凡颁赐之物出自上恩者，皆谓之克什。” 清 梅曾亮 《黄个园传》：“长子次子皆郎中，入都祝嘏。赏 圆明园 听戯，赐克什。”
(2).指供品。《红楼梦》第一一八回：“忽见 鶯儿 端了一盘瓜果进来，説：‘太太叫人送来给二爷吃的，这是老太太的克什。’”

战胜，击溃。 宋 曾巩 《南蛮策》：“有兵已克破，赦而受之， 咸平 之间， 曹克明 之收 抚水 是也。”

犹克扣。《元典章·户部七·追征》：“百姓出过首思马匹草料等钱，其有侵借、克落、冒名支请，除事发到官，已承伏者罪遇原免，钱物合无徵给。”
克扣。《元典章新集·刑部·杂例》：“诸衙门滥设人等，取受或百姓过付剋落钱物。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“现在钦定价，是十两银子一石米，这个数内我们再尅落一毫不得的。”