K开头的词语

见“ 开元通宝 ”。

指僧侣宣讲佛法。《景德传灯录·僧一禅师》：“师初居 末山 ，后 闽 帅请开法於 长庆禪苑 ，卒，謚 本浄 大师。” 明 高启 《赠真上人》诗：“花下携琴见此僧，自言开法在 金陵 。十年江海游应遍，老去空山对一灯。”

1.【医】pushing

狂妄悖逆。《晋书·王敦传》：“ 王敦 凭恃宠灵，敢肆狂逆，方朕 太甲 ，欲见幽囚。是可忍也，孰不可忍也！”《宋书·王僧达传》：“ 僧达 屡经狂逆，上以其终无悛心，因 高闍 事陷之。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“﹝ 赵諗 ﹞陞朝为国子博士，忽以狂逆伏法。”

◎ 狂烈 kuángliè
[fierce;violent] 非常猛烈
狂烈的北风一连刮了三天

犹猛烈。 潘漠华 《他们》诗：“他底心弦是如何的激动：说不出的，狂烈的，悲壮的，火山底喷发，万马底奔腾……一时都推上心头。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十章：“一股凶暴狂烈的强风，怒卷过来，把他推后了四五尺。”

亦作“ 口乾舌燥 ”。亦作“ 口乾舌焦 ”。形容口渴、焦灼或说话过多。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“来日大难，口燥唇乾。今日相乐，皆当喜欢。” 叶圣陶 《未厌集·小病》：“差不多一切的焦躁和乱想都会集中到这上头去。于是口干舌燥，头里岑岑地作响。” 柯岩 《东方的明珠》：“那时，是她和她一起制定计划，一起讲课，真是讲得口干舌燥，磨破了嘴皮。” 袁静 《伏虎记》第二回：“指导员跟他平心静气地讲道理，讲得口干舌焦。”

设置。《后汉书·徐防传》：“收拾缺遗，建立明经，博徵儒术，开置太学。”

布列兵营。 北周 庾信 《从驾观讲武》诗：“置阵横云起，开营雁翼张。”

见“ 孔圣 ”。

放荡轻慢。《汉书·五行志中之上》：“风俗狂慢，变节易度，则为剽轻奇怪之服，故有服妖。”

苛刻；刻苦。 清 谭嗣同 《仁学》二十：“抑尝观於乡矣，千家之聚，必有所谓富室焉……乃其刻谿琐嗇，弥甚於人，自苦其身，以剥削贫民为务。”

屈曲貌。 唐 韩愈 《山南郑相公樊员外酬答为诗依赋十四韵以献》：“梁维西南屏，山厉水刻屈。”

志向高远而处事疏阔。《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 朱熹 集注：“狂简，志大而略於事也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“笔不狂简而受駮议之荣，低眉垂翼而充奏劾之选。” 宋 司马光 《又和并寄杨乐道》：“狂简昧大体，所依官长贤。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“小子翩翩皆狂简，结党欺名宦，风波动几番。”

[释义]
(名)连绵不停的雨。
[构成]
偏正式：苦（雨
[例句]
苦雨连天。（作主语）

久旱

1.continuous rain

久下成灾的雨。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 杜预 注：“霖雨为人所患苦。” 孔颖达 疏：“《诗》云‘以祈甘雨’，此云苦雨。雨水一也，味无甘苦之异养物为甘，害物为苦耳。” 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之一：“凄风迕时序，苦雨遂成霖。” 宋 苏轼 《过海》诗：“参横斗落转三更，苦雨终风也解晴。” 郭小川 《昆仑行》诗之一：“ 太行山 的苦雨，早被革命歌声唱断。”

◎ 苦因 kǔyīn
[affliction] 肉体或思想上持续痛苦或失望(如疾病或损失)的原因

(1).我国古代字体之一。以其笔划头圆大尾细长，状似蝌蚪而得名。《书序》：“至 鲁共王 好治宫室，坏 孔子 旧宅以广其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之书，及传《论语》《孝经》，皆科斗文字。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 庐山 有 上霄峯 ，可千仞，上有石跡，云 夏禹 治水时泊舟之所，凿石为窍，繫缆其上，有磨崖碑，皆科斗文字，隐隐可见。”《镜花缘》第四八回：“原来阿妹认得科斗文字，却也难得。”
(2). 魏 晋 以后亦以称篆文或异于通行隶书的其他古文字。参阅 王国维 《观堂集林·科斗文字说》。

传为 汉 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。《晋书·桓伊传》：“﹝ 桓伊 ﹞善音乐，尽一时之妙，为 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛，常自吹之。”亦省作“ 柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“ 兰亭 旧趾虽曾见， 柯 笛遗音更不传。” 元 辛文房 《唐才子传·温庭筠》：“﹝ 温庭筠 ﹞善鼓琴吹笛，云：‘有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。’” 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭嚮絶，四絃才断，恶风吹去。”

(1).刻印文章。 明 沉德符 《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”
(2).刻于碑碣、石壁或器物上的文字。 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”

犹节俭。 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“惟当痛自刻损，以身先之，使知人主且犹如此，而况於吾徒哉。”

犹即时。 唐 丁用晦 《芝田录·催阵使》：“﹝ 李德裕 ﹞具言上意，曰：‘中丞必一行，责戎帅，早见成功，慎无违也。’ 回 刻时受命。於是具名以闻。” 宋 范仲淹 《延州谢上表》：“刻时蒞事，翌日兴师。”《英烈传》第三一回：“ 太祖 大喜，即命 李善长 草记其事，刻时起兵。 刘基 等送至江岸而别。”

接舆 ， 春秋 楚国 人，佯狂避世，故称。《庄子·应帝王》：“ 肩吾 见 狂接舆 。”