K开头的词语

柯亭 为椽之竹。 汉 蔡邕 取以制笛。后借指美笛或比喻良才。 南朝 梁武帝 《咏笛》：“ 柯亭 有奇竹，含情復抑扬。” 清 黄鷟来 《杂诗》之二：“三嘆 柯亭 竹，独结 中郎 知。”参见“ 柯亭 ”。

“刻舟求剑”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成於内可移於官》：“抡琐琐之材，则循旧格；刈翘翘之楚，寧守常科？幸当仄席之求，无惑刻舟之执。” 明 徐渭 《自书小像赞一》：“人又安得执斯图，以刻舟而守株！” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“ 史梧冈 《西青散记》载 双卿 事甚详，或疑其寓言，亦刻舟之见。”

象牙雕刻。 康有为 《大同书》庚部第八章：“譬若 江西 景德镇 之瓷， 苏 杭 之丝织， 广州 之螺鈿刻牙。”

谓清高隐遁。《明史·隐逸传·沉周》：“伯父 贞吉 ，父 恒吉 ，并抗隐。”

向皇帝上奏章。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“受任於败军之际，奉命於危难之閒” 南朝 宋 裴松之 注：“ 亮 以 建兴 五年抗表北伐，自倾覆至此整二十年。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“ 卢龙军 节度使检校尚书左僕射 张直方 抗表，请修入覲之礼。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》：“是以泣血濡毫，呼天抗表，愿罢万钱之俸，预营五尺之坟。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞四》：“﹝ 玄奘 ﹞志游西土，访求异本，以参订焉。以三年冬，抗表辞帝，制不许。”

谓查究其行实而拘禁之。《三国志·魏志·司马芝传》：“ 南阳 圭泰 尝以言迕指，考繫廷尉。”

建成，落成。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 上清 、 储祥 宫者，乃 太宗 出藩邸时， 艺祖 所锡予而建也。中遭焚燬。 神庙 时，召方士募人将成之，未就；及 宣仁 高后 垂帘，乃损其服御而考落焉。”

穷究。《后汉书·广陵王荆传》：“ 荆 惶恐，自繫狱。帝復加恩，不考极其事。”

高举貌。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“乃以上辛，於郊用牡。除于国南，鳞笋毛簴。庐幕周施，开揭磊砢。”

见“ 开襠裤 ”。

(1).亦作“ 开版 ”。开始刊刻印板。 宋 苏轼 《答庞安常书》之二：“如君能著书传后有几？念此便当为作数百字，仍欲送 杭州 开板也。” 元 夏文彦 《图绘宝鉴·宋南渡后》：“ 理宗 顾见之曰：‘此画极工緻，可於阁下开版。’竟不问谁笔。”
(2).商店开门营业。《人民文学》1976年第6期：“他们再不开板，明天我们可吃啥呀？”

通达果断。《新唐书·元载传》：“ 载 智略开果，久得君，以为文武才略莫己若。”

见“ 开端 ”。

比喻敢于跟困难或险恶的境遇作斗争。《社会科学战线》1980年第1期：“实事求是地提出问题，抨击错误倾向，开顶风船，这种精神是值得敬佩的。”《光明日报》1984.12.8：“他办事有主意，不怕开顶风船，也不怕丢乌纱帽。”

旧谓开恩允许。 宋 苏舜钦 《杜公求退第一表》：“金口曲加於奬慰，玉色已形於开从。”

公布彩票的中奖号码。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“那天发财票开彩了，他去一看，头彩十万元的号码，正是他那一张发财票。”

(1).即开光。 元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“［ 贾仁 云：］你那里知道，画匠开光明，又要喜钱。”参见“ 开光 ”。
(2).旧俗在盖棺之前，子女用棉花蘸水揩拭死者的眼睛。《金瓶梅词话》第六三回：“ 西门庆 要亲与他开光明，强着 陈经济 做孝子，与他抿了目。”

开启并助长。《后汉书·郎顗传》：“其当迁者，竞相荐謁，各遣子弟，充塞道路，开长姦门，兴致浮伪。”

◎ 开笔 kāibǐ
(1) [begin to learn to write poems and compositions (in one's life)]∶旧指读书人初次开始学做诗文
古代许多文章大家开笔都极晚
(2) [begin writing in a year]∶旧时指一年中开始动笔写字
新春开笔

1.[旧]

(1).旧指学生开始学做诗文。《红楼梦》第八四回：“你説你师父叫你讲一个月的书，就要给你开笔。如今算来，将两个月了，你到底开了笔没有？”《儿女英雄传》第一回：“十三岁上就把‘四书’、‘五经’念完，开笔作文章作诗都粗粗的通顺。”《负曝闲谈》第一回：“等到 陆鹏 十五六岁，他老子叫他跟了一个本家叔子，开笔作文章。”
(2).指年初开始写字或作诗文。如：新春开笔。

(1).开始建立一支父系家族。《逸周书·文政》：“ 管 蔡 开宗循王。” 孔晁 注：“二叔开其宗族，循 镐京 之政，言从化也。”
(2).开创某一教派或学派。 南朝 梁 沉约 《佛记序》：“开宗阐教，致之有渐。”
(3).指创立某一教派或学派的人。 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“ 方耕 、 申受 为此派之开宗； 定庵 、 默深 为此派之巨子。”
(4).犹开头。 清 俞樾 《古文疑义举例·寓名例》：“且辞义血脉，文连旨环，而开宗题其端绪，餘章广而成之，非一问一答之势也。” 闻一多 《文学的历史动向》：“ 中国 ，和其馀那三个民族一样，在他开宗第一声歌里，便预告了他以后数千年间文学发展的路线。”