K开头的词语

(1).令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？” 孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也” 晋 杜预 注：“夏日可畏。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”
(2).令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。” 宋 曾巩 《王无咎字序》：“ 补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”

可亲

分布于肛门、贲门和幽门等处的环形肌肉。具有收缩和舒张的功能。

1.constrictor; sphincter
2.【医】 musculi sphincter; sphincter

款学寡闻（款學寡聞）　

谓学问浅、见识少。语出《庄子·达生》：“今 休 ，款启寡闻之民也。” 清 黄宗羲 《答万充宗质疑书》：“诚不意款学寡闻之夫，得相抵掌。”参见“ 款启 ”。

肯堂肯构（肯堂肯構）　

《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？” 孔 传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。《醉醒石》第七回：“家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉后世。”亦省作“ 肯堂 ”。 宋 苏辙 《谢讲彻论语赐燕状》之二：“始於好学，竚观圣政之新；终克肯堂，益助慈心之喜。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清 赵翼 《伟儿葬金坛之夏萧村》诗：“诸子中惟汝肯堂，儒家本色陋膏粱。”或省作“肯构”。 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》：“光肯构之孝心，礪尽忠之臣节。” 明 文徵明 《贺东畬钱先生构别墅》诗：“生儿已副高门望，作室能忘肯构心。”

枯形灰心　

《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 郭象 注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独任天真而已。”后因以“枯形灰心”形容身心寂静。 宋 苏轼 《参寥子真赞》：“与人无竞，而好刺讥朋友之过；枯形灰心，而喜为感时玩物不能忘情之语。”亦作“ 枯体灰心 ”。《云笈七籤》卷九四：“及吾无身，吾有何患……所有计念，从忌心生，若枯体灰心，则万病俱泯。”

控名责实（控名責實）　

引名以求实。《史记·太史公自序》：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决於名而失人情，故曰‘使人俭而善失真’。若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。” 裴駰 集解引 晋灼 曰：“引名责实，参错交互，明知事情。”《隋书·经籍志三》：“名者，所以正百物，叙尊卑，列贵贱，各控名而责实，无相僭滥者也。”

枯鱼之肆（枯魚之肆）　

干鱼店。《庄子·外物》：“ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：‘鮒鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’ 周 曰：‘诺，我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？’鮒鱼忿然作色曰：‘……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！’”后因以为典，喻困境、绝境。《晋书·闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。” 唐 元稹 《代谕淮西书》：“以一旅之师，抗天下无穷之众……不三数月，求诸公於枯鱼之肆矣。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“若不遇其人，寧可终身不娶。今既遇人，即顷刻亦难捱也。媒妁通问，必须岁月，将无已在枯鱼之肆乎？” 梁启超 《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不利，并四万万人而将索诸枯鱼之肆耶。”亦省作“ 枯肆 ”。 前蜀 杜光庭 《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“生灵叹息，惧失於农功；沼沚鱼喁，将悬於枯肆。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》：“拚鱼腹埋身无蔽肘， 龙阳 弃枯肆游。避不得身烹鼎鑊，悔当初莽惹纶鉤。”

开国承家（開國承家）　

谓建立邦国，继承封邑。《易·师》：“大君有命，开国承家。” 孔颖达 疏：“若其功大，使之开国为诸侯；若其功小，使之承家为卿大夫。”《后汉书·刘瑜传》：“今中官邪孽，比肩裂土，皆竞立胤嗣，继体传爵，或乞子疎属，或买儿市道，殆乖开国承家之义。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？”

供观乐或瞭望的楼。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下：“每正月望夜，又御勤政楼观作乐，贵臣戚里官设看楼。夜阑，即遣宫女於楼前歌舞以娱之。”《辽史·食货志下》：“ 东平郡 城中置看楼，分南、北市，禺中交易市北，午漏下交易市南。”