K开头的词语

(1).烦乱；纷乱。《素问·至真要大论》：“厥阴之胜，耳鸣头眩，憒憒欲吐，胃鬲如寒。” 张介宾 注：“憒憒，心乱也。”《庄子·大宗师》：“彼又恶能憒憒然为世俗之礼，以观众人之耳目哉！” 成玄英 疏：“憒憒，犹烦乱也。”《后汉书·何进传》：“天下憒憒，亦非独我曹罪也。” 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(2).烦闷貌；忧愁貌。 汉 焦赣 《易林·讼之升》：“憒憒不悦，忧从中出。” 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“妇女羸弱，疾病之家，懐忧憒憒，皆易恐惧。”《新唐书·杜中立传》：“ 中立 数求自试，憒憒不乐。”
(3).昏庸；糊涂。 汉 班固 《咏史》：“百男何憒憒，不如一 緹縈 ！” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“﹝ 王导 ﹞自叹曰：‘人言我憒憒，后人当思此憒憒。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人命至重，神奈何遣憒憒之鬼，致有误拘。”

酷吏。 宋 秦观 《国论》：“屏弃姦臣，投窜刻吏。”

狂妄暴虐。《南史·王敬则传》：“ 苍梧王 狂虐，左右不自安。”

打开闸门使水流出。亦比喻人流涌出。《文汇报》1991.7.4：“随后又到位于 江苏省 平望 以西的 太浦 闸，了解开闸引流情况。” 姜妙香 《追怀往事》：“要是一般演员在戏快结束前坐着唱大段反二簧，观众就该‘开闸’了。”

1.cut-off; switching off

苦难，灾厄。 唐 玄奘 《大唐西域记·施鹿林东涸池》：“受胎出胎，备经苦厄。” 明 李贽 《心经提纲》：“本无生死可得，故能出离生死苦海，而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一○一回：“至今山上犹见谈经之处，天花散漫，所求甚灵，时常显圣，救人苦厄。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“欲消除人类的苦厄，则在效法自然，于自然沉默之中，听出雷鸣般的说教。”

虚誉。《南齐书·王慈传》：“愚谓空彪简第，无益於匪躬。”

(1).沟壑；山谷。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十一》：“越冈西下，其间坑堑旁午，陂陀间错，木树森罗。”
(2).喻险恶环境。 元 王和卿 《文如锦》曲：“娘爱他三五文业钱，把女送入万丈坑堑。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“此法利於塾师教劣子弟，使易收归本科，段段着想，遂翕然称之为大家。不虞之誉引人入坑堑如此！”

干涸的壕沟。 明 刘基 《雨中杂诗》之一：“水衣上高墉，泉溜发枯堑。”

旧时星相家的迷信说法，谓丈夫的性命和时运被妻子的本命克制而遭凶险。 沉从文 《阿金》：“因为妇人太美，麻衣相书上写明‘克夫’。” 沉从文 《阿金》：“老朋友意思，不大愿意 阿金 勤苦多年积下的一注财产、一份事业为一个相书上注明克夫的妇人毁去。”

指观赏街景的窗户。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“门前四扇看阶，中间两扇大门。”

指堂前西边的台阶。古代礼仪，宾客皆由西阶入堂，故称西阶为客阶。《逸周书·尝麦》：“宰乃承王中，升自客阶。”《礼记·坊记》：“子云：‘升自客阶，受弔於賔位，教民追孝也。’”

暴戾专横。《新唐书·藩镇传·田悦》：“始 悦 阻兵凡四年，狂愎少谋，亟战数北，死者什八。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“ 纲 素有狂愎无上之心，復怀怏怏不平之气。”

军事领导的才能。 明 沉德符 《野获编·督抚·任邱大僚》：“ 徐 虽未登一品，而閫才素著，将来功名，正未可量。”

古乐器名。即箜篌。《史记·封禅书》：“祷祠 太一 后土 ，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯，琴瑟自此起。”《宋书·乐志一》：“空侯，初名坎侯。 汉武帝 赛灭 南越 ，祠 太一 后土 用乐，令乐人 侯暉 依琴作坎侯，言其坎坎应节奏也。侯者，因工人姓尔。后言空，音讹也。”

亦作“ 可擦 ”。象声词。多形容打、砍、劈、折等声音。 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“举起我那板斧来，覷着脖子上可叉。” 元 无名氏 《争报恩》楔子：“被我可叉一拳，丕的打倒在地。” 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“唤他来可擦的一刀两段，便除了后来的祸患。”

见“ 栝松 ”。

亦称“ 栝子松 ”。松的一种，叶为三针。 宋 周密 《癸辛杂识前集·松五粒》：“凡松叶皆双股，故世以为松釵，独栝松每穗三鬚，而 高丽 所产，每穗乃五鬣焉，今所谓 华山 松是也。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“栝松百年，即有白衣如粉，《本草》谓之艾衲香。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“然叶有二鍼、三鍼、五鍼之别，三鍼者为栝子松。”