K开头的词语

孔子 和 太昊 ( 伏羲氏 )的并称。《文选·班固＜幽通赋＞》：“登 孔 昊 而上下兮，纬羣龙之所经。” 李善 注引 应劭 曰：“ 昊 ， 太昊 也； 孔 ， 孔子 也。”

(1).税金。《旧唐书·玄宗纪下》：“癸卯，停郡县差丁白直课钱。” 清 吴长元 《宸垣识馀》：“京师各门课钱，俱有小内使经筦收纳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“ 崇文门 税务自立规条，擅抽课钱。”
(2).卜金。 元 王晔 《桃花女》楔子：“近因年老，做不的甚么重大生活，只教他管舖，无非开舖面，掛招牌，抹桌櫈，收课钱。” 明 无名氏 《精忠记·兆梦》：“［末］我是 岳 府中，请你卜卦。［丑］就去，［末］少待。［禀介相见介老旦］取课钱来。”
(3).占卜时用作卜具的钱。 清 俞樾 《茶香室丛钞·观音课》：“用课钱乎？曰：我自有。”
(4).债款。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》：“近闻 陈 宅大娘广放课钱，不免与他称贷几文。”

考核官吏政绩的方式。 唐 崔融 《吏部兵部选人议》：“ 京房 进课式之言， 汉王 之所未暇； 卢毓 苦真伪之杂， 魏后 竟以施行。”参阅《汉书·京房传》。

占卜。古人以为《易》乃占卜书，故称。 明 冯梦龙 定本《梦磊记·夫妻重会》：“［小生］那课易似 君平 再来。”

考核士子的学业。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“有某公课士，以《赋得蜻蜓立钓丝》，限‘蜻’字，七排四十韵。人以为难。”《清史稿·选举志一》：“课士之法，月朔、望释奠毕，博士厅集诸，讲解经书。”

亦作“ 口愿 ”。1.迷信者对神佛有所祈求，亲口许诺给以酬谢。《元典章·刑部十九·杂禁》：“每至三月，多以祈福赛还口愿，废弃生理。”
(2).指口头的承诺。《花城》1981年第3期：“老少社员听着：咱那疯癫多年的哑吧诗人 李老怪 许下口愿，今日晚上要来社员会上‘云诗’啦！”
(3).口头表示愿意。《中国农村的社会主义高潮·荔波县极考乡民族杂居区建立农业生产合作社的经验》：“第二天晚上开会的时候，各人谈自己家庭的意见，一直做到口愿、心愿、全家愿。”
见“ 口愿 ”。

嗑牙，斗嘴嚼舌。课，用同“ 嗑 ”。 宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出：“你课牙比不得 杜善甫 ，串仗却似 郑元和 。” 钱南扬 校注：“课牙，即嗑牙，课、嗑北音相同，故可通借。犹云斗嘴嚼舌。”

好铁。 清 屈大均 《广东新语·货语·铁》：“然诸冶惟 罗定 大塘基 炉铁最良，悉是鍇铁，光润而柔，可拔之为线。”

指口，嘴。齗，同“ 齦 ”。《北史·甄琛传》：“今者天为黔首生盐，国为黔首鄣护。假获其利，犹是富专口齗，不及四体也。”

开阔宽广。 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 煇 幼见故老言京师街衢阔闢，东西人家有至老不相往来者。”

(1).枯枝，枯株。 唐 喻凫 《宿石窟寺》诗：“野鹤立枯枿，天龙吟浄潭。” 宋 苏辙 《和子瞻司竹监烧苇园因猎园下》：“荻园斫尽有枯枿，束茅吹火初如灯。” 金 元好问 《续夷坚志·脱壳楸》：“ 代州 寿寧观 ， 宋 天圣 中，一楸树老且枯矣……投药此树中，明年，枯枿再茂。”
(2).犹枯萎。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》：“ 蜀 中有木类柞，众木荣时枯枿，隆冬方萌芽布阴， 蜀 人呼为楷木。” 宋 朱松 《月桂花》诗：“芳根维无恙，岁晚但枯枿。”

犹宽阔。 清 葆光子 《物妖志·兽猿》：“入其门，以木为扉，中宽闢若堂者三四。壁设牀，悉施锦荐。”

狂妄狡狯。 宋 沉辽 《杭州吴山英烈王碑》：“使夫愚闇偷生之子，狂獪强死之人，仰闻王之风采，其有以激於中乎！”

佛教语。谓悟入空理的智慧。 唐 道绰 《安乐集》卷上：“若依《涅槃经》，佛性为宗；若依《维摩经》，不可思议解脱为宗；若依《般若经》，空慧为宗。”

佛教语。谓散乱不定的浅慧。 隋 智顗 《观音经玄义记》卷上：“若定而无慧者，此定名痴定，譬如盲儿骑瞎马，必堕坑落堑而无疑也；若慧而无定者，此慧名狂慧，譬如风中然灯，摇颺摇颺，照物不了。” 清 龚自珍 《又忏心》诗：“佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮？经济文章磨白昼，幽光狂慧復中宵。”